Tyndale Open Study Notes2 Rois 22

Josias a accédé au trône de Juda en 640 av. J.-C. Comme Joas (11.21), il était encore très jeune lorsqu'il est devenu roi. Il était fidèle au Seigneur et ressemblait à David, tout comme Asa (1R 15.11) et Ézékias (2R 18.3). • La conduite de Josias était en accord avec les exigences strictes de la loi (Dt 17.11 ; 28.14).

La dix-huitième année de son règne (621 av. J.-C.), Josias était dévoué au Seigneur depuis dix ans (voir 2Ch 34.3–7). • Hilkija, le grand prêtre, était de la lignée de Sadoc (1Ch 9.10–11). Certains érudits estiment que ce Hilkija était le père de Jérémie (Jr 1.1). • Il semble que l'argent était collecté dans un grand coffre mis à la disposition du peuple lorsqu'il se rendait au Temple (cf. 12.9).

Les instructions de Josias adressées à Shaphan étaient similaires à celles données par Joas pour la restauration du Temple pendant son règne (12.10–15).

Le parchemin connu sous le nom de Livre de la Loi contenait peut-être tout ou partie du Deutéronome ou même l'ensemble du Pentateuque (cf. Dt 31.26). On ignore comment il a été perdu et où il a été trouvé dans le Temple. Shaphan a immédiatement rapporté cette importante découverte et l'a lue au roi.

Comme Ézékias avant lui (19.1), Josias a déchiré ses vêtements en raison d'un chagrin sincère pour sa condition spirituelle et celle du peuple de Juda. • La partie que Shaphan a lue à Josias lui a manifestement rappelé les exigences de Dieu à l'égard de son peuple, la nécessité de rester fidèle à l'alliance et les sanctions encourues en cas d'infidélité (voir Dt 28). Conscient du fait que Juda n'avait pas obéi à la loi, Josias craignait à juste titre la terrible colère du Seigneur.

Certains ont supposé que ce Challoum était apparenté à Jérémie (Jr 32.7–12). Les relations familiales de Houlda lui ont peut-être permis de jouer le rôle d'une sorte de prophétesse de cour (voir aussi 2Ch 34.22–28).

Comme Miriam (Ex 15.20) et Déborah (Jg 4.4), Houlda a eu le privilège de proclamer la volonté de Dieu au peuple. Houlda a confirmé les craintes de Josias concernant le désastre que Dieu allait faire subir à Jérusalem à cause de l'infidélité et des nombreux péchés du peuple.

Dieu a salué le chagrin et l'humilité de Josias lors de la lecture de la parole de Dieu. Bien que le jugement de Dieu soit certain, il le retardera jusqu'à la mort de Josias.