Adam Clarke Bible CommentaryPsaumes 83

Ne te tais pas - Un appel fort à Dieu au moment où la Confédération est découverte. Ne sois pas inactif, ne sois pas neutre. Ton honneur et notre existence sont en jeu.

Tes ennemis font du tumulte - Ils ne sont pas seulement les ennemis de ton peuple, mais ils sont les ennemis de toi-même, de ton culte, de tes ordonnances et de tes lois : "Ils font du tumulte, ils se rassemblent.

Ils ontlevé la tête - Ils ont fait irruption dans le pays de Judée et ont campé à En-Gedi, près de la mer Morte, 2 Chroniques 20:1, 2 Chroniques 20:2.

Consultés contre tes cachés - צפוניך tsephuneycha, Tes choses cachées ; des lieux ; des personnes. " Les choses cachées dans tes trésors " - Chaldéen. "Tes saints" - Syriaque. "Tes saints" - Vulgate et Septante, ainsi que l'Éthiopien et l'Arabe. Il s'agit probablement du peuple d'Israël. Ou peut-être le temple, l'arche et les trésors du temple sont-ils visés.

Exterminons-les - Exterminons toute la race, afin qu'il n'y ait aucune trace d'elle sur la face de la terre. Et leur plan était bien conçu : huit ou dix nations différentes s'étaient unies dans un lien solide pour faire cela ; et elles avaient gardé leur but si secret que le roi de Juda ne semble pas en avoir entendu parler jusqu'à ce que ses territoires aient été effectivement envahis, et que les différents corps de cette coalition se soient rassemblés à En-Gedi. Jamais Juda n'avait été en plus grand danger.

Ils se sont concertés d'un commun accord - D'un cœur uni, יחדו לב leb yachdav, Leur cœur et leur âme sont à l'œuvre.

Ils se sont ligués contre toi - "Ils ont conclu une alliance ", יכריתו ברית berith yachrithu, " ils ont retranché le sacrifice de l'alliance " Ils ont tué un animal, l'ont divisé en deux, et sont passés entre les morceaux de la victime ; ils se sont ainsi liés pour accomplir leur dessein.

Lestentes d'Édom - Les tentes de ces différents peuples sont représentées dans le grand campement. Les tentes sont probablement mentionnées parce que certains de ces peuples, en particulier les Ismaélites, avaient l'habitude de mener une vie migratoire ou errante, n'ayant pas d'habitation fixe, mais demeurant toujours sous des tentes. Leurs descendants sont restés jusqu'à nos jours, et agissent et vivent de la même manière.

Hagarènes - Ce peuple habitait à l'est de Galaad ; il fut presque détruit à l'époque de Saül et complètement expulsé de son pays ( 1 Chroniques 5:10), mais il reprit par la suite quelque force et quelque importance ; on ne sait pas où il demeura après son expulsion par les Israélites.

Gebal - Les Giblites, qui étaient probablement les personnes désignées ici, étaient une tribu des anciens habitants du pays de Canaan, et sont mentionnés comme n'ayant pas été conquis à la mort de Josué, Josué 13:5. Ils sont appelés équarrisseurs ou Giblites ( 1 Rois 5:18), et ils aidèrent considérablement Hiram, roi de Tyr, à préparer le bois et les pierres nécessaires à la construction du temple. Ils semblent avoir été éminents à l'époque d'Ézéchiel, qui les appelle les "anciens de Gebal, et ses sages", qui étaient des constructeurs de navires ( Ézéchiel 27:3). Ce qu'on appelle aujourd'hui Gibyle, lieu situé sur la mer Méditerranée, entre Tripoli et Sidon, est censé être les vestiges de la ville des Giblites.

Ammon et Moab étaient alors des descendants des enfants de Lot. Leur mauvaise origine est suffisamment connue. Voir Genèse 19:30, etc. Calmet suppose qu'Ammon est mis ici pour Men ou Maon, les Méoniens, peuple qui vivait dans le voisinage des Amalécites et des Iduméens. Voir les notes sur 2 Chroniques 20:1; 2 Chroniques 26:7.

Amalek - Les Amalécites sont bien connus comme les anciens ennemis invétérés des Israélites. Ils étaient voisins des Iduméens.

Philistins - Ils étaient tributaires de Josaphat, 2 Chroniques 17:11; mais il semble qu'ils aient profité des temps actuels pour se joindre à la grande confédération contre lui.

Leshabitants de Tyr - Ils se joignirent probablement à la confédération dans l'espoir de faire des conquêtes et d'étendre leur territoire sur la terre ferme.

Asser aussi est joint - Les Ammonites auraient pu obtenir ces auxiliaires de l'autre côté de l'Euphrate, contre Jéhosphaphat, comme ils l'avaient fait autrefois contre David. Voir 2 Samuel 10:16.

Ils ont holpen les enfants de Lot - Les Ammonites, qui paraissent avoir été les principaux instigateurs de cette guerre.

Fais-leur comme aux Madianites , qui furent vaincus par Gédéon, Juges 7:21, Juges 7:22.

Sisera - Capitaine de l'armée de Jabin, roi de Canaan, qui fut entièrement vaincu par Déborah et Barak, près du mont Thabor, sur la rivière Kishon ; et lui-même, après avoir fui la bataille, fut tué par Jaël, femme d'Héber, le Kénien. Voir Juges 4:15, etc.

Ils étaient campés dans la vallée de Jizréel, au pied du mont Gilboa et près du Thabor ( Juges 6:33; Juges 7:1), et par conséquent dans les environs d'En-Dor. C'est là que Gédéon les attaqua et les vainquit ; en divers endroits de leur fuite, ils furent détruits et laissés à l'abandon sur la terre. Juges 7:22-25.

Tous leursgrands, comme Oreb et comme Zeeb - C'étaient deux des chefs ou généraux des Madianites ; ils furent tués à la poursuite des Madianites par les hommes d'Éphraïm, et leurs têtes furent apportées à Gédéon de l'autre côté de JorDaniel Juges 7:24, Juges 7:25.

Tous leurs chefs, comme Zébah et comme Tsalmunna - C'étaient des rois de Madian, qui étaient campés à Karkor avec quinze mille hommes ; Gédéon les attaqua, les vainquit et les fit prisonniers ; puis, s'apercevant qu'ils avaient tué ses propres frères, il les tua tous les deux. Voir Juges 8:10-21. Les Madianites tombèrent à cette époque au nombre de cent vingt mille hommes.

Prenons pour nous les maisons de Dieu que nous possédons - Proche des paroles prononcées par les confédérés lorsqu'ils sont venus attaquer Josaphat. Ils viennent (dit le roi en s'adressant à Dieu) pour nous chasser de la possession que tu nous as donnée en héritage. Voir 2 Chroniques 20:11.

Que Dieu les rende semblables à une roue - Allusion à la manière dont on battait le blé en Orient. Une grande roue large était roulée sur le grain sur une aire de battage, qui était généralement en plein air ; et le grain étant projeté par une pelle contre le vent, la balle en était séparée à l'endroit où elle était battue.

La flamme met le feu aux montagnes - Ceci peut faire référence à la combustion de la paille et de la balle, après que le grain ait été battu et vanné. Et comme leurs aires de battage étaient souvent situées sur des collines ou des montagnes, pour profiter du vent, le fait de mettre le feu aux montagnes peut faire référence à la combustion de la balle, etc. dans ces endroits. Qu'ils soient comme le chaume chassé par le vent et brûlé par le feu.

Persécute-les ainsi - Dans ce verset et les deux suivants, nous trouvons plusieurs exécrations terribles ; et tout cela semble être fait en référence à cette ancienne coutume : « déverser des exécrations sur un ennemi avant la bataille ». J'en ai déjà donné des exemples dans cet ouvrage ; et le lecteur est instamment prié de se reporter au cas de Balaam, engagé par le roi de Moab pour maudire Israël avant l'attaque projetée par celui-ci : voir la note sur Nombres 22:6, où le sujet est traité en détail.

Cette coutume était très répandue chez les Romains et les anciens druides de Bretagne. Dans tous les cas, les prêtres étaient chargés de prononcer les exécrations, car on supposait qu'ils avaient la plus grande influence auprès des dieux, au nom desquels les malédictions étaient prononcées.

Afin qu'ils cherchent ton nom - Qu'ils soient confondus dans toutes leurs entreprises contre Israël et qu'ils voient, de manière si manifeste, que c'est toi qui l'as fait, afin qu'ils invoquent ton nom et se convertissent à toi.

Qu'ils périssent - C'est-à-dire dans leurs tentatives actuelles. Certains ont contesté les exécutions de ce psaume, sans y avoir pris garde. Aucune de ces exécutions ne se réfère à leurs âmes ou à leur état éternel, mais simplement à leur déconfiture dans leurs tentatives actuelles. Supposons que les puissances continentales s'unissent pour subjuguer l'Angleterre et détruire la religion protestante, y a-t-il un chrétien dans le pays qui ne soit pas fondé à leur adresser les mêmes exécrations ou des exécutions semblables ? Sur les genoux de mon âme, j'offrirais chacun d'entre eux à Dieu contre de tels envahisseurs. Selah - A. C.

Pour que les hommes sachent - Pour qu'ils reconnaissent et se convertissent à toi. Il n'y a pas de malice ici, tout est question de légitime défense.