Adam Clarke Bible CommentaryÉsaïe 12

L 'expression hébraïque, à laquelle les Septante et la Vulgate ont trop adhéré, est exactement la même que celle de saint Paul, Romains 6:17: "Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que vous étiez esclaves du péché, mais que vous avez obéi de coeur", c'est-à-dire de ce que, alors que vous étiez esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de coeur à la doctrine sur le modèle de laquelle vous avez été formés"

Le Seigneur Jéhovah - Le mot יה Yah lu ici est probablement une erreur ; il provient à l'origine de la coutume des scribes juifs, qui, lorsqu'ils trouvaient une ligne trop courte pour le mot, écrivaient autant de lettres qu'elle était remplie, puis commençaient la ligne suivante avec le mot entier. En écrivant le mot יהוה Jéhovah, la ligne pourrait se terminer par יה Yah, les deux premières lettres ; puis au début de la ligne suivante, le mot entier יהוה Yehovah serait écrit. Cela pourrait donner lieu à יהוה יה Yah Yehovah . Le Yah manque ici dans deux des MSS du Dr Kennicott, dans un ancien MS du mien, et dans la Septante, la Vulgate, le Syriaque et l'Arabe. Voir Houbigant et De Rossi.

Mon chant - Le pronom est ici nécessaire ; il est ajouté par les Septante, la Vulgate et le Syriaque, qui lisent זמרתי zimrathi, comme dans un manuscrit. Deux MSS. omettent יה Yah, voir Houbigant, not. in loc. Un autre MS l'a en un seul mot, זמרתיה zimrathyah . Sept autres omettent יהוה Yehovah . Voir Exode 15:2, avec Var. Lect. Kennicott.

Invoquez son nom- בשמו קראו kiru bishmo, invoquez son nom. Faites-en votre médiateur, ou appelez le peuple en son nom. Prêchez celui qui est la racine de Jessé, et qui se dresse comme un étendard pour les nations. Invitez le peuple à croire en lui, car c'est en lui seul que se trouve le salut.

Habitant de Sion - Non seulement le peuple juif, auquel la parole de salut devait être envoyée en premier lieu, mais aussi tous les membres de l'Église du Christ, car c'est en eux et dans son Église que le Saint d'Israël habite. Saint Paul, parlant du mystère annoncé aux païens, le résume en ces termes : "C'est le Christ en vous, l'espérance de la gloire, que nous prêchons, avertissant tout homme et l'instruisant en toute sagesse, afin de présenter tout homme parfait dans le Christ Jésus" Colossiens 1:27, Colossiens 1:28. Que l'habitante de Sion pousse donc des cris et des hurlements, et qu'elle proclame la grandeur de son Rédempteur.