Adam Clarke Bible CommentaryDeutéronome 13

S'il s'élève parmi vous un prophète - Quelqu'un qui prétend avoir une influence divine, de manière à pouvoir parfaitement diriger les autres dans la voie du salut ; ou un rêveur de songes - Quelqu'un qui prétend qu'une divinité lui a parlé pendant la saison nocturne ; et te donne un signe, אות oth, ce qui semble être une preuve miraculeuse de sa mission, ou un prodige, מופת mopheth, un type ou une représentation de ce à quoi il veut t'amener : comme certains ont prétendu avoir reçu une image consacrée du ciel ; d'où l'origine du Palladium, des boucliers de Numa, et de nombreuses divinités chez les Hindous. Mais ici le mot semble signifier quelque signe précurseur, comme une éclipse, que celui qui savait quand elle aurait lieu pouvait prédire au peuple qui n'en savait rien, et par là accréditer ses prétentions.

L'Éternel, ton Dieu, te met à l'épreuve - Dieu permet que de tels imposteurs surgissent pour éprouver la foi de ses disciples et pour mettre leur expérience religieuse à l'épreuve ; car celui qui connaît Dieu de manière expérimentale ne peut pas se laisser entraîner par les idoles. Celui qui n'a pas de connaissance expérimentale de Dieu, peut croire n'importe quoi. L'expérience des vérités contenues dans la parole de Dieu peut seule préserver tout homme du déisme ou d'une fausse religion. Ceux qui ne l'ont pas sont la proie du prétendu prophète et du rêveur de rêves.

Si ton frère - ou ton fils - Le maître de l'idolâtrie devait être mis à mort ; et cet ordre était si strict qu'un homme ne devait ni épargner ni cacher son frère, son fils, sa fille, sa femme ou son ami, car c'était l'offense la plus grave qui puisse être commise contre Dieu et la plus destructrice pour la société ; c'est pourquoi les lois les plus sévères ont été promulguées contre elle.

Enfants de Bélial - בליעל , de בל bal, pas, et יעל yaal, profit ; - Sept. ανδρες παρανομοι, hommes sans foi ni loi ; - personnes bonnes à rien pour elles-mêmes ou pour les autres, et capables de rien que de mal.

Tu frapperas les habitants - Si l'on permettait à une seule ville de pratiquer l'idolâtrie, le mal ne tarderait pas à se répandre ; il faut donc détruire la contagion dès sa naissance.

Iln'y aura rien de maudit - Dieu ne leur ayant pas permis de s'emparer des dépouilles de ces villes idolâtres, ils ne pouvaient être tentés de leur faire la guerre. Ils ne pouvaient le faire que pour un motif purement religieux, en obéissance à l'ordre de Dieu, car ils ne pouvaient tirer aucun profit de la subversion de ces lieux. Combien peu de guerres de religion y aurait-il eu dans le monde si elles avaient été régies par ce principe : "Tu n'étendras pas ton territoire et tu ne feras pas de butin"