Hosanna

Hosanna apparaît dans le Nouveau Testament exclusivement lors de l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Cette expression hébraïque, signifiant « sauve maintenant », est devenue un cri de louange et d'acclamation. <BR> Le mot apparaît sous plusieurs variantes et contextes lors de cet événement. Les foules ont crié « Hosanna au Fils de David » (Matthieu 21:9), combinant le cri avec une reconnaissance messianique. Ils ont aussi proclamé « Hosanna dans les lieux très hauts » (Marc 11:10), donnant à l'acclamation une dimension céleste. <BR> Des enfants dans le temple ont continué à crier « Hosanna au Fils de David » (Matthieu 21:15), au grand déplaisir des principaux sacrificateurs et des scribes. L'utilisation de branches de palmier par la foule tout en criant « Hosanna » (Jean 12:13) a lié cet événement aux célébrations juives traditionnelles. <BR> Dans chaque récit évangélique, l'acclamation Hosanna est étroitement liée à la reconnaissance de Jésus comme le roi messianique, celui « qui vient au nom du Seigneur ». L'exclamation semble être passée de sa signification originale de supplication pour le salut à une expression de louange et d'accueil royal. <BR> Probablement dérivé de l'hébreu « hoshia-na » trouvé dans le Psaume 118:25, qui faisait partie du Hallel chanté lors des grandes fêtes juives.