Les Sept Sceaux

Le livre de l'Apocalypse est rempli de symboles, typiques des livres de la Bible qui parlent du temps de la fin. Dans le chapitre 6, nous lisons sur les sceaux, les créatures vivantes et les chevaux. Comme les sept églises de l'Apocalypse 2 et 3, voici une vue cosmique de la grande bataille entre le bien et le mal, entre le Christ et Satan. Alors que Jésus brise les sept sceaux tenant un parchemin fermé, des événements dramatiques se produisent qui décrivent la progression de l'évangile, la réaction du monde et l'impact sur le peuple de Dieu à travers les âges. Il n'y a pas seulement une application historique aux sept sceaux, mais une application universelle à chaque personne à qui l'Évangile est présenté. Le chapitre 6 se termine par la question suivante : "Qui peut se tenir debout ? Le chapitre 7 répond à cette question avant de passer au septième sceau d'Apocalypse 8.

Quatre cavaliers L'Apocalypse 6 s'ouvre sur quatre cavaliers qui sortent de la salle du trône du ciel (voir Apocalypse 4 et 5) avec des messages. Que signifient ces messages ?

⋅ Premier sceau : Un cheval blanc sort avec un arc. Une couronne est sur sa tête et il est parti "à la conquête et pour conquérir". Cette image décrit la pureté de l'église apostolique (31-100 après J.-C.) lorsque sa foi et son zèle ont peut-être fait le plus grand progrès de l'évangile dans l'histoire. De même, la réception de l'Évangile apporte la blanche pureté de la justice du Christ dans nos cœurs lorsque nous vainquons le péché.

⋅ Deuxième sceau : Un cheval rouge émerge ensuite, prenant "la paix de la terre, et que les gens s'entretuent ..." (v. 4). La violente persécution de l'église sous les mains des Césars romains dépeint l'état de l'église aux alentours de 100-313 après J.-C. La couleur de ce cheval nous rappelle le sang versé par le Christ qui apporte la paix. L'Évangile est aussi comme une épée qui peut aussi causer la division.

⋅ Troisième sceau : Ensuite, un cheval noir sort avec une paire de balances et une voix dit : "Un quart de blé pour un denier, et trois quarts d'orge pour un denier ; et ne nuisez pas à l'huile et au vin" (v. 6). Si le blanc représente la pureté, alors le noir parlerait de la corruption qui est apparue dans le christianisme lorsque l'église et l'État ont été unis au 4e siècle. Les références à l'orge et à un denier parlent d'une période de famine pour la parole de Dieu (le Pain de vie).

⋅ Four Seal : Le quatrième cheval est de couleur vert pâle et son cavalier est appelé "la mort, et l'Hadès suivi avec lui" (v. 8). On lui a donné le pouvoir de tuer par l'épée, la faim et la mort. Nous nous souvenons de l'âge des ténèbres avant la Réforme (538-1517 après J.-C.), lorsque la société était si affaiblie par les ravages de la guerre qu'elle pouvait difficilement se protéger. Si l'Évangile n'est pas reçu et ne croît pas dans la vie (comme une plante verte vivante), il pâlit et meurt.

⋅ Cinquième sceau : Ici, nous voyons symbolisée la voix des martyrs qui s'écrient : "Jusques à quand, Seigneur, saint et vrai, jusqu'à ce que Tu juges et venges notre sang ... ? (v. 10). Ils sont assurés qu'un temps viendra où tout sera remis en ordre. Cela serait très significatif pour ceux qui ont été persécutés juste avant et pendant la grande Réforme de la fin du Moyen Âge (1517-1755). On leur donne une robe blanche comme tous les disciples de Jésus reçoivent lorsqu'ils acceptent la justice du Christ.

⋅ Sixième sceau : Des perturbations cosmiques ont lieu lorsque le sixième sceau est ouvert. Il y a un grand tremblement de terre, le soleil devient noir, la lune devient rouge sang, et les étoiles du ciel tombent. Le grand tremblement de terre de Lisbonne marque peut-être bien le début de cette période (1755) qui, peu de temps après, a été suivie d'un grand assombrissement du soleil en 1780 et d'une pluie de météorites exceptionnellement spectaculaire en 1833. Cette période a été appelée le Grand Réveil et a ouvert une période d'intérêt remarquable pour la prophétie biblique.

Apocalypse 6:14-16 indique que des catastrophes encore plus grandes se produiront avant la venue du Christ. La question posée à la fin du chapitre, "Qui est capable de tenir", trouve sa réponse dans Apocalypse 7. Au chapitre 8, nous revenons au septième sceau.

⋅ Septième sceau : Lorsque ce sceau est ouvert, sept anges reçoivent sept trompettes à sonner. Les références aux trompettes, à un encensoir d'or, à l'autel et à l'encens parlent du service du sanctuaire lorsque les prières du peuple de Dieu montent et que le Seigneur répond. Les trompettes sonneront à nouveau et Dieu agira au nom de son peuple juste avant la venue du Christ.