Le ministère prophétique d'Hénoc

L'affirmation selon laquelle "il a marché avec Dieu" après la naissance de Mathusalem n'implique pas qu'il était auparavant une personne sans Dieu et qu'il n'a fait l'expérience de la conversion que maintenant. Il appartenait à la race des fidèles et avait sans doute servi Dieu loyalement pendant les 65 premières années de sa vie. Mais avec l'arrivée d'un fils pour honorer son foyer, il a compris par expérience la profondeur de l'amour d'un père et la confiance d'un bébé sans défense. Comme jamais auparavant, il fut attiré à Dieu, son propre Père céleste, et finit par se qualifier pour l'enlèvement. Sa marche avec Dieu consistait non seulement dans la contemplation de Dieu, mais aussi dans un ministère actif au nom de ses semblables

Il attendait avec impatience le deuxième avènement du Christ, avertissant sérieusement et solennellement les pécheurs autour de lui du terrible destin qui attendait les impies (Jude 14, 15). La référence de Jude à Hénoc et sa citation de la prophétie de ce patriarche ont suscité de nombreux commentaires. Les commentateurs sont généralement d'accord sur le fait que le livre pseudepigraphique appelé 1 Hénoc était en circulation parmi les Juifs au milieu du 1er siècle avant J.C.. Le chapitre 1:9 de cet ouvrage non canonique se lit comme suit : "Et voici ! Il vient avec dix mille de Ses saints pour exercer le jugement sur tous, et pour détruire tous les impies ; et pour condamner toute chair de toutes les oeuvres de leur impiété qu'ils ont commises, et de toutes les choses dures que les pécheurs impies ont dites contre Lui" (R. H. Charles, The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, Vol. 2, p. 189)

On pense généralement que Jude a cité cet ouvrage non canonique, bien que certains soutiennent que c'est l'inverse qui s'est produit. Si Jude a cité 1 Hénoc, c'est parce que le Saint-Esprit l'a conduit à le faire.