Élisée purifie le pot de ragoût

Elie avait beaucoup fait pour construire l'oeuvre du Seigneur par l'intérêt qu'il portait à ces importants centres de formation où les jeunes hommes pouvaient recevoir une préparation pour une vie de ministère auprès de leurs semblables. Elisée continua de s'intéresser à ces écoles. Il leur rendait souvent visite pour leur donner les encouragements et les conseils nécessaires. Une fois, il se rendit à Gilgal pendant une famine. Elie est venu en visite et était assis et parlait avec les fils des prophètes. Il s'agissait probablement d'une occasion d'instruction spirituelle. Comme Marie s'est assise aux pieds de Jésus, ces jeunes hommes se sont assis devant Élisée et ont appris de lui les leçons de Dieu. Ces heures seraient considérées comme précieuses, et le Saint-Esprit serait présent, apportant à l'esprit des jeunes des leçons de foi et de confiance en Dieu. Ils ont appris à apprécier les choses de l'Esprit plus que leur nourriture quotidienne.

A un moment donné, Elisha a demandé qu'une marmite soit prête à être utilisée pour la nourriture. La nourriture spirituelle est importante, mais le corps doit aussi être nourri. Elisha a probablement été touché lorsqu'il a vu dans les formes maigres des élèves les effets de la famine qui gaspillait la terre. Intéressé par leur bien-être spirituel, il s'est également intéressé à leurs besoins temporels. On donna l'ordre de mettre le grand pot, afin que tous puissent être nourris. Les écoles des prophètes étaient probablement toutes situées dans des communautés rurales, où les élèves avaient la possibilité de cultiver leur propre nourriture et de recevoir une formation agricole. En raison de la pénurie de nourriture, les étudiants des écoles prophétiques étaient évidemment obligés de sortir dans les champs pour chercher de la nourriture

Un homme a trouvé une vigne sauvage avec une gourde. Le type exact de plante mentionné ici n'a pas été identifié avec certitude. Certains l'ont pris pour une sorte de concombre sauvage ou de gourde, ayant la forme d'un œuf et possédant un goût amer. Lorsqu'elle est mangée, elle provoque des douleurs et de violentes purges. Les jeunes hommes ont peut-être pris ces concombres sauvages pour des concombres ordinaires, qui étaient très appréciés comme nourriture (Nb. 11:5). Le fait qu'un homme soit prophète ne lui donne pas toute la connaissance, ni ne l'excuse d'exercer tous les soins et toutes les précautions. Ce jeune homme, ne connaissant pas la nature des herbes qu'il avait devant lui, ramassait du poison et mettait en danger la vie de tous ceux qui participaient aux fruits de son travail.

Pendant que le ragoût cuisinait, quelqu'un s'est exclamé : "Il y a de la mort dans la marmite ! Probablement que le goût amer a immédiatement révélé le fait que la nourriture était toxique. Elle a peut-être été mélangée dans la marmite avec d'autres herbes parfaitement saines, mais les gourdes ont répandu leur poison dans toute la marmite. Le péché est le poison de la mort. Son influence se propage. Elisha demande un repas. On ne sait pas si le repas était un antidote naturel pour les herbes vénéneuses. Il a peut-être eu la même signification que le sel qui a été jeté dans les eaux souillées de Jéricho (ch. 2:20-22). Le repas était sain, source de vie et de santé pour ceux qui y participaient

Dans la main du prophète, elle est devenue un symbole de vie qui a contrecarré les effets néfastes des graines de la mort. Voici une leçon spirituelle. L'Évangile du Christ est le pain de vie pour ceux qui sont condamnés à mort. Peu importe depuis combien de temps ou combien de temps le pécheur a participé au mauvais fruit de la mort, l'évangile a le pouvoir de guérir et de restaurer. Tout le mal que le péché a fait, le Saint-Esprit a le pouvoir de le défaire. Dieu a l'antidote à toute forme de mal. Le Christ est la source de la vie éternelle pour tout homme qui a la volonté de vivre (Jean 6:27, 33, 35).