David épouse Abigail

Pendant leur séjour dans le désert de Ziph et de Maon (ch. 23:24-26), avant le déplacement à En-Gedi (ch. 23:29), David et ses hommes avaient fait connaissance avec les bergers de Nabal, et avaient laissé une impression très favorable. Vivant près du désert, Nabal était constamment exposé aux bandes de maraudeurs. Le nom de Nabal signifie "insensé" et il nous fait vivre à son nom dans la façon dont il traite David

Bien que lui-même soit un hors-la-loi, en ce qui concerne Saül, David avait été le protecteur de son peuple contre les attaques prédatrices du désert. Il avait préservé les troupeaux de Nabal sans frais pour leur propriétaire. Les propriétaires de moutons seraient normalement heureux de récompenser ceux qui les aident à se protéger contre les pertes. La demande d'approvisionnement de David était légitime et en harmonie avec les coutumes de son temps.

Nabal répond en demandant : "Qui est David ? Des remarques aussi insultantes n'auraient guère été faites si David avait encore habité à Maon. La référence à la rupture des serviteurs peut être soit la rupture de David avec Saül, soit ces jeunes hommes que Nabal a brusquement renvoyés en insinuant qu'il ne pouvait pas dire s'ils étaient ou non des hommes de David (voir v. 11). David a commis une grave erreur dans sa décision hâtive de se venger personnellement. Il n'avait pas encore appris la leçon de la patience. Abigail a entendu ce que son mari a fait

On ne sait pas quelle tournure les événements ont pris pour associer une femme d'une telle disposition à un homme aussi téméraire et impétueux que Nabal, mais souvent deux personnes de natures diamétralement opposées sont réunies dans les relations les plus intimes du mari et de la femme. Ce n'était probablement pas la première fois qu'Abigail était appelée à jouer le rôle de pacificateur entre son mari et ses associés. Abigail ne se rendait guère compte, dans ses soins quotidiens à Nabal, qu'elle développait une clarté de perception spirituelle et un renforcement de son intuition féminine qui lui permettraient un jour d'éviter à David une grave erreur (vs. 18-28).