David présente ses plans pour le temple

David commença à réfléchir à l'incohérence d'avoir une belle maison à lui, mais aucun endroit que l'on pourrait appeler la maison de Dieu. La période de paix a permis à David de consacrer son temps et son énergie à d'autres choses. Dans ces circonstances, il commença à envisager la construction d'un temple pour le culte de Dieu. David fit appel à Nathan pour le guider. C'est la première fois que le prophète Nathan est mentionné, mais il était manifestement déjà un conseiller confidentiel du roi, à consulter sur des questions importantes dans lesquelles David souhaitait recevoir des directives spécifiques de la part de Dieu

Le but de la construction d'un temple permanent exprimé par David semble bon et Nathan pense naturellement qu'il est juste que le roi le mène à bien. Le prophète n'avait cependant reçu aucun message de confirmation. Il parlait selon son propre sens du droit, et non en réponse à la révélation divine. Mais Dieu a ensuite parlé au prophète. La communication était clairement marquée comme venant de Dieu (voir au v. 3), et était en opposition directe avec l'opinion exprimée précédemment par Nathan. Il n'y a cependant aucune preuve d'un quelconque esprit de rébellion de la part de Nathan lorsqu'on lui a demandé de retourner auprès du roi et de reconnaître son erreur précédente.

Il y a maintenant 450 ans environ que l'Exode a eu lieu (voir sur 1 Rois 6:1). Pendant cette période, le tabernacle était la demeure terrestre de Dieu. Il avait été fréquemment déplacé d'un endroit à l'autre, et même maintenant, le temps n'était pas encore venu de créer un lieu de culte permanent pour les enfants d'Israël. Ces dispositions temporaires ayant duré si longtemps, une tente pouvait suffire pour un peu plus longtemps jusqu'à ce que des dispositions soient prises pour la construction du Temple. Le mot de Nathan indiquait que David ne construirait pas le temple, mais qu'un fils de David accomplirait la tâche.

David était bouleversé par la révélation qui lui avait été faite. Il ne sera pas autorisé à construire le Temple, mais les promesses qui lui ont été faites compensent entièrement la déception initiale. Alors que David était assis en méditation, il passa probablement en revue les années qui s'étaient écoulées, se voyant d'abord comme un humble berger errant sur les collines et se familiarisant avec les voies de Dieu ; puis il se rendit compte qu'il avait été choisi pour le royaume, mais qu'il s'était enfui sur les collines de Juda en tant que fugitif, ne sachant guère un jour quelle nouvelle épreuve et quel danger le lendemain allait engendrer

Maintenant, il jouit enfin de la paix, et avec elle, la promesse de Dieu quant à l'avenir de son royaume. David fut bouleversé à l'idée. Avec une profonde humilité et une abnégation totale, il s'écria : "Qui suis-je, Seigneur Dieu ? Selon les critères humains, David serait considéré comme un homme aux réalisations extraordinaires, un leader hors du commun, un homme d'une profonde piété et d'un grand courage, un homme d'honneur et de succès, un des plus grands poètes du monde et un des rois les plus remarquables de l'histoire. Mais David se sentait profondément humble devant son Créateur, et totalement indigne du grand honneur que Dieu lui a accordé, à lui et à sa maison.