David et Goliath

Pendant plus d'un mois, Goliath a lancé son défi quotidien. Le fait que pendant cette période, les Philistins n'aient pas tenté de prendre l'avantage sur l'armée d'Israël implique que depuis leur défaite désastreuse à Michmash, les Philistins n'ont pas été assez forts pour une attaque de grande envergure. Ils comptaient désormais sur l'intimidation et sur la possibilité d'une victoire par un seul combat. Cette conclusion est renforcée par leur retraite précipitée une fois Goliath vaincu.

Lorsque David est allé voir ses frères, il a entendu les provocations de Goliath. Sa réponse a été, littéralement, "Qui est le Philistin, ce non-circoncis ?". David a exprimé avec force son mépris pour le géant qui terrorisait Saül et ses hommes. Avec la foi en Dieu, une foi que Saül aurait aussi pu avoir, David n'a pas été le moins du monde impressionné par la stature de Goliath. Si Saül avait obéi à Dieu, la victoire aurait bien pu être la sienne, mais Dieu ne pouvait pas lui faire confiance pour une telle victoire. Goliath est appelé "le Philistin" tout au long du chapitre. David pouvait à peine cacher son mépris pour un tel vantard. Même le reproche de son frère (v. 28) ne l'a pas dissuadé. Il entendit l'histoire de Goliath de nombreuses bouches et parla avec tant de sérieux que la nouvelle fut bientôt transmise à Saül.

Saül fut impressionné par le courage de David et lui offrit sa propre armure. La réponse courtoise de David, "Je ne l'ai pas éprouvée", est la preuve (1) de sa foi dans d'autres équipements qu'il avait déjà testés et (2) de sa confiance dans l'expérience passée pour faire face aux nouvelles situations au fur et à mesure qu'elles se présentent (voir LS 196). David attribue à la puissance de Dieu la victoire, même sur les animaux sauvages. Le danger avait développé en lui un courage sanctifié, et la fidélité dans les petites choses l'avait efficacement préparé à de plus grandes responsabilités. Il avait prouvé qu'il était un berger digne de confiance pour les brebis de son père, maintenant il était appelé à défendre la cause du troupeau de son Père céleste (voir Ézé. 34:5, 23 37:24 Matt. 9:36 25:33 Jean 10:12, 13).

La procédure qu'il a choisie a été déterminée par ses propres convictions spirituelles plutôt que par le jugement non sanctifié d'autres personnes, quelle que soit leur position. Combien une personne dépend de la pureté de son motif lorsqu'elle se lance dans une entreprise périlleuse ! David ne pouvait pas se battre dans l'armure de Saül - il doit être lui-même. Dieu veut que chaque homme travaille avec ses propres outils. Nous voyons dans la vie publique un homme qui s'y prend bien avec les gens, et nous copions ses manières, espérant trouver le succès grâce à elles. Mais Dieu veut des hommes qui seront eux-mêmes, des hommes qui apprendront de l'expérience de chaque jour ce qu'ils doivent savoir pour résoudre les problèmes de demain. Remercions Dieu pour les hommes qui osent utiliser le matériel que Dieu leur a fourni.

David, à l'aide d'une fronde et d'une pierre, a conquis Goliath. Sa victoire a été remportée sur un philistin qui était la personnification même du blasphème. C'était une victoire des forces spirituelles sur la force brute matérielle. Au vu des événements des mois précédents, combien il était nécessaire qu'Israël reçoive cette leçon ! En réponse à la malédiction de Goliath, David s'écria avec exultation : "Je viens à toi au nom du ... Dieu des armées d'Israël" (v. 45). Une simple pierre du ruisseau, l'habileté d'un garçon et sa totale confiance dans le Dieu éternel donnèrent aux Israélites une leçon qu'ils ne devaient jamais oublier, même s'ils l'imitèrent rarement.