Strong G3029λίαν

extrêmement

Translittération
lian
Prononciation
lee'-an
Morphologie
adverbe grec

Définition

  1. excessivement, grandement, au delà de la mesure.

Définition détaillée

λίαν,
adv. [dans la LXX principalement pour מְאֹד Gen.1:31 4:5, Jer.24:3, al. ; Tob.9:4, 2Ma.11:1, al. ;]
très, extrêmement: Mat.2:16 4:8 8:28 27:14 Mrk.1:35 6:51 (Rec. λ. ἐκ περισσοῦ) Mrk.9:3 16:2, Luk.23:8, 2Ti.4:15, II Jn 4, 3Jn.3 (cf. ὑτερλίαν).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G3029 apparaît dans 14 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • grand3
  • excellence2
  • fort2
  • beaucoup1
  • encore1
  • fortement1
  • si1
  • telle1
  • tout1
  • très1

Premiers versets

  1. Matthieu 2:16
    Alors Hérode, voyant qu’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.
  2. Matthieu 4:8
    Le diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
  3. Matthieu 8:28
    Lorsqu’il fut à l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là.
  4. Matthieu 27:14
    Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucune parole, ce qui étonna beaucoup le gouverneur.
  5. Marc 1:35
    Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.
  6. Marc 6:51
    Puis il monta vers eux dans la barque, et le vent cessa. Ils furent en eux-mêmes tout stupéfaits et remplis d’étonnement ;
  7. Marc 9:3
    ses vêtements devinrent resplendissants, et d’une telle blancheur qu’il n’est pas de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.
  8. Marc 16:2
    Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, comme le soleil venait de se lever.
  9. Luc 23:8
    Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie ; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle.
  10. 2 Corinthiens 11:5
    Or, j’estime que je n’ai été inférieur en rien à ces apôtres par excellence.
  11. 2 Corinthiens 12:11
    J’ai été un insensé : vous m’y avez contraint. C’est par vous que je devais être recommandé, car je n’ai été inférieur en rien aux apôtres par excellence, quoique je ne sois rien.
  12. 2 Timothée 4:15
    Garde-toi aussi de lui, car il s’est fortement opposé à nos paroles.
  13. 2 Jean 1:4
    J’ai été fort réjoui de trouver de tes enfants qui marchent dans la vérité, selon le commandement que nous avons reçu du Père.
  14. 3 Jean 1:3
    J’ai été fort réjoui, lorsque des frères sont arrivés et ont rendu témoignage de la vérité qui est en toi, de la manière dont tu marches dans la vérité.
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Répartition par livre

Dictionnaire grec détaillé
λίαν
[voir vers la fin], dialecte ionien et dialecte épique λίην, adverbe très, extrêmement, dans [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus)] avec un adverbe, λ. ἑκάς [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 14.496; λ. ἀεικελίως 8.231)]: avec un adjectif, λ. μέγα εἶπες [Refs (3.227, 16.243; νήπιος λ. τόσον 4.371, comparer 13.238; λ. λυπρός 13.243; λ. ἐνθύμιος [ouvrage précédent] 421)]: seul avec un verbe, beaucoup, à l’excès, κεχολώατο λ. [Refs 8e s. av. J.-C.+ (14.282; λ. ἄχθομαι ἕλκος 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.361)]; οὔ τι λ. ποθὴ ἔσσεται pas excessivement, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (14.368; μή τι λ. προκαλίζεο 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 18.20, comparer 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 6.486; également, chez 8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus, καὶ λίην)], qui commence toujours la phrase ou le vers, assurément, oui assurément, καὶ λ. κεῖνός γε ἐοικότι κεῖται ὀλέθρῳ [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 1.46, comparer 3.203, 8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.553, +autres)]
II après [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus, ἀσχάλα μὴ λίην 7e s. av. J.-C.: Archilochus Lyricus 66.7, comparer 6e s. av. J.-C.: Solon Lyricus 6; λίην δὲ δειλιάζεις 6e s. av. J.-C.: Anacreon Lyricus cité dans Ptolemaeus Ascalonita p.409 H.)]; λ. πιστεύειν croire implicitement, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 4.96; μὴ κάμνε λ. 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 1.90; μὴ λ. στένε 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Électre » 1172, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Médée » 158 (poésie lyrique); ἀσπάζου αὐτὴν λ. « POxy. » 936.13 (3e s. apr. J.-C.))]; καὶ λ. σαφῶς [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Cavaliers » 1231; λ. ἀσελγῶς 5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 24.15; λ. πόρρω 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Protagoras » 310c; ἐντὸς λ. τῶν τειχῶν 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 7.5)]: avec d’autres mots de [Refs 5e s. av. J.-C.+ (sens similaire, πολὺ λ. 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 9.48; λ. πάνυ 4e s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 184.2 (incertain), comparer 12e s. apr. J.-C.: Eustathius Episcopus Thessalonicensis 972.46)]; κόμπος λ. εἰρημένος, opposé à πεπλασμένος (comparer nos très et véritablement), [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Prométhée enchaîné » 1031:)] — dans les textes tragiques et comiques, fréquemment entre l’_article_ et le nom, ἡ λ. φιλότης βροτῶν son amour trop grand…, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus « Prométhée enchaîné » 123 (_mètre anapestique_); τὸ λ. ποτόν 5e s. av. J.-C.: Cratinus Comicus 187; ἡ λ. τρυφή 4e-3e s. av. J.-C.: Menander Comicus 587)]; τὰ λ. μειράκια Theopomp.[Refs 4e s. av. J.-C.+ (textes comiques 29; αἱ πρὸς τυράννους λίαν ὁμιλίαι 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 6.21)]; τὸ λ. excès, violence, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus « Andromaque » 866, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Cratyle » 415c. [8e s. av. J.-C.: Homerus Epicus)] présente ῐ neuf fois, ῑ trente-deux fois ; cette dernière quantité se rencontre aussi bien en arsis qu’en thésis. Dans le dialecte épique tardif et chez les auteurs tragiques, les deux quantités se rencontrent : ᾱ toujours.]