Strong G2577G2577Gκάμνω

κάμνω,
futur κᾰμοῦμαι, καμῇ, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 881, 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1215)] ; καμεῖται [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.389, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 921e)] ; dialecte épique infinitif -έεσθαι[Réf. 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 3.580 :)]aoriste 2 ἔκᾰμον, dialecte épique κάμον [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.187, et autres)] ; infinitif καμεῖν, dialecte épique subjonctif redoublé κεκάμω, κεκάμῃσι, κεκάμωσιν, [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.168, 17.658, 7.5 (mais 3e-2e s. av. J.-C. : Aristarchus Grammaticus lisait κε κάμω, etc., probablement à juste titre))] : parfait κέκμηκα [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.262, etc.)] : plus-que-parfait ἐκεκμήκεσαν [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.98)] ; dialecte épique participe κεκμηώς, κεκμηῶτι, κεκμηῶτα, [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.232, 6.261, 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.31 ; κεκμηότας 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.802)] ; κεκμηῶτας est une variante de {κεκμηκότας} dans [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.59)] :— moyen, aoriste 2 ἐκᾰμόμην [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.130)], dialecte épique καμ- [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.341.)]
I transitif, façonner, μίτρη, τὴν Χαλκῆες κάμον ἄνδρες, ils l’ont façonnée, [Réf. (4.187, 216)] ; ἐπεὶ πάνθ᾽ ὅπλα κάμε [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (18.614 ; σκῆπτρον.., τὸ μὲν Ἥφαιστος κάμε τεύχων 2.101, comparer 8.195 ; κ. νῆας 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.126 ; πέπλον 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.338, comparer 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.105 ; ἵππον 11.523 ; λέχος 23.189)] ; ἄστυ bâtir, [Réf. 3e s. av. J.-C.+ (3e s. av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 1.1322)] : également à l’aoriste moyen, ἱρόν [Réf. ([auteur précédent] 2.718.)]
I.2 aoriste moyen, acquérir par son labeur, τὰς (c.-à-d. γυναῖκας) αὐτοὶ καμόμεσθα βίηφί τε δουρί τε μακρῷ [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.341.)]
I.3 aoriste moyen, travailler, cultiver, οἵ κέ σφιν καὶ νῆσον.. ἐκάμοντο [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.130 ; οἴκους 4e-3e s. av. J.-C. : Philetas 8.)]
II intransitif, peiner, travailler, τινι pour quelqu’un, [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.65 ; ὑπὲρ τῆς πόλεως 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.41)] : puis, par l’effet d’un travail prolongé, être las, ἀνδρὶ δὲ κεκμηῶτι μένος μέγα οἶνος ἀέξει [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.261, comparer 11.802 : avec l’_accusatif_ de la partie, οὐδέ τι γυῖα.. κάμνει)] et il n’est pas las des membres, [Réf. (19.170)], etc. ; περὶ δ᾽ ἔγχεϊ Χεῖρα καμεῖται [Réf. (2.389 ; ὁ δ᾽ ἀριστερὸν ὦμον ἔκαμνεν 16.106 : fréquemment avec)]participe, κ. πολεμίζων, ἐλαύνοντες, ἐρεθίζων, être las de combattre, de ramer, etc., [Réf. (1.168, 7.5, 17.658)], etc. ; οὐ μέν θην κάμετον.. ὀλλῦσαι Τρῶας [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8.448 ; ἔκαμον δέ μοι ὄσσε πάντῃ παπταίνοντι 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 12.232)] ; mais οὐδέ τι τόξον δὴν ἔκαμον τανύων je ne me suis pas longtemps épuisé à tendre l’arc, c.-à-d. que je l’ai fait sans effort,[Réf. 8e s. av. J.-C.+ (21.426, comparer 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 8.22 : plus tard, fréquemment avec une _négation_, οὔτοι καμοῦμαι.. λέγουσα)] je ne me lasserai jamais de le dire, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 881 ; μὴ κάμῃς λέγων 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1143 ; οὐκ ἂν κάμοιμι τὰς κακὰς κτείνων [auteur précédent] “Or.” 1590 ; οὔποτε κάμοιμ᾽ ἂν ὀρχουμένη 5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Lysistrata” 541 (poésie lyrique))] ; κ. εὐεργετῶν, ἐπαινῶν, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 470c, “Lg.” 921e : avec le _datif_, κ. δαπάναις)] se lasser de dépenser, ménager la dépense, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 1.90.)]
II.2 être en difficulté, avoir le dessous, au combat ou dans une épreuve, [Réf. ([ouvrage précédent] 1.78, 80)] ; τὸ κάμνον στρατοῦ [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 709.)]
II.3 être malade ou souffrir, τί πάσχει; τί κάμνει; [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 708)] ; οἱ κάμνοντες les malades, [NT+5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.197, comparer 5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 282, 5e-6e s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.64, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 407c, NT.Jam.5.15, etc.)] ; les patients d’un médecin, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ διαίτης ὀξέων” 1, 4e s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.243, “SIG” 943.10 (de Cos))] ; καμοῦσα ἀπέθανε étant tombée malade, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.120 : avec un _accusatif_ _apparenté_, κάμνειν νόσον 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Heraclidae” 990, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 408e)] ; [τὴν ποδάγραν] variante dans [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 604a23 ; τοὺς ὀφθαλμούς 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.111)] ; τὰ σώματα être malade ou souffrir de troubles corporels, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 478a ; ὠσίν τε κὤμμασιν 3e s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 3.32 ; πάθᾳ 5e s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 8.48 ; νοσήμασι 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 603a30 ; ἀπὸ τοῦ τραύματος 2e s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Tox.” 60 ; ὑπὸ νόσου 2e s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 3.14.2.)]
II.4 généralement, être dans la détresse, subir un désastre, στρατοῦ καμόντος [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 670 ; τῷ πεποιημένῳ κ. μεγάλως 5e s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.118, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 482 (poésie lyrique), 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 1138, “HF” 293)] ; οὐ καμῇ τοὐμὸν μέρος tu n’auras pas à te plaindre…, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1215 ; κ. ἔν τινι 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 306, “IA” 966)] ; d’un navire, νεὼς καμούσης ποντίῳ πρὸς κύματι [Réf. 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 210 : avec un _accusatif_ _apparenté_, οὐκ ἴσον καμὼν ἐμοὶ λύπης)] n’ayant supporté une part égale de chagrin, [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 532.)]
II.5 au participe aoriste, à propos des morts, c.-à-d. soit épuisés, soit ceux dont le travail est achevé, soit ceux qui ont subi un désastre, οἳ ὑπένερθε καμόντας ἀνθρώπους τίνυσθον [Réf. 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.278, comparer 3e s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 17.49 ; βροτῶν εἴδωλα καμόντων 8e s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.476)] ; εἴδωλα κ[Réf. 8e s. av. J.-C.+ (. 24.14, 8e s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.72, comparer 4e-5e s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Supplices” 231, etc.)] : également au parfait participe dans la tragédie et la prose, κεκμηκότες [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 284, 5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 756, 5e s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.59, 5e-6e s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 718a, 927b, 4e s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1101a35)] ; ἱερὰ τῶν κ. [Réf. 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Troades” 96)] ; également au verbe conjugué, ὅπη ἄνθρωπος ἔκαμε [Réf. (“Berl.Sitzb.” 1927.158 (de Cyrène))].—Le parfait est toujours intransitif (cf. sanskrit śamnīte « travailler dur », « servir avec zèle », śamitár- « prêtre sacrificateur », gr. εἰρο-κόμος, κομέω, κομίζω.)