Strong G1143δάκνω

δάκν-ω,
[Références VIe siècle av. J.-C.+ (VIe siècle av. J.-C. : Hipponax Iambographus 49.6 (conjecture), IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 399, etc.)] : futur δήξομαι [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ γυναικείης φύσιος » 16, « Mul. » 1.18 (variante {δάξεται}))] : parfait δέδηχα [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C. : Babrius Fabularum Scriptor 77 :)]aoriste 1 ἔδηξα tardif, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Asin. » 9)] : aoriste 2 (seul temps attesté dans [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Homerus Epicus) ἔδᾰκον Batrachomyomachia 181, VIIe siècle av. J.-C. : Tyrtaeus Elegiacus 10.32, etc.)], dialecte épique δάκε [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 5.493, forme redoublée δέδακε « Anthologia Graeca » 12.15 (IIe siècle apr. J.-C. : Strato Epigrammaticus))] : dialecte épique infinitif δακέειν [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 17.572)] : —passif, δάκνομαι [Références VIe siècle av. J.-C.+ (VIe siècle av. J.-C. : Theognis Elegiacus 910)] : futur δηχθήσομαι [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 1100)] : aoriste ἐδήχθην [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 254, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 18, etc. ; plus tard ἐδάκην IIe siècle apr. J.-C. : Aretaeus Medicus « περὶ αἰτιῶν καὶ σημείων χρονίων παθῶν » 2.2)] : parfait δέδηγμαι [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 1, etc.)] ; dialecte dorien δεδαγμένος [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 8.87, IIIe siècle av. J.-C. : Callimachus Epicus « Epigrammata » 50)] dans les manuscrits : —mordre, à propos de chiens, δακέειν μὲν ἀπετρωπῶντο λεόντων [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.585)] ; à propos d’un moucheron, ἰσχανάᾳ δακέειν [Références (17.572)] ; στόμιον δ. mâchonner le mors, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 1009)] ; χεῖλος ὀδοῦσι δακών, en signe de ferme détermination, Tyrt.[même passage] : absolument, δακὼν ἀνάσχου [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus « Σαμία » 141)] ; δ. στόμα se mordre la langue, afin de s’abstenir de parler, πρὸ τῶν τοιούτων χρὴ λόγων δ. στόμα [Références Ve siècle av. J.-C.+ (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Fragmenta - American Journal of Philology » 397, comparer Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 976)] ; δ. ἑαυτόν se mordre les lèvres par crainte de rire, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ranae » 43)] ; de même (par une plaisanterie παρὰ προσδοκίαν) δ. θυμόν [Références IIIe siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Nu. » 1369 ; δ. χόλον IIIe siècle av. J.-C. : Apollonius Rhodius Epicus 3.1170.)]
II métaphoriquement, à propos d’une fumée âcre et de poussière, piquer, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 18, « Lys. » 298, « Pl. » 822)] ; δ. ὄμματα, à propos de vents secs, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἀφορισμοί » 3.17.)]
III à propos de l’esprit, mordre, piquer, δάκε δὲ φρένας Ἕκτορι μῦθος [Références VIIIe siècle av. J.-C.+ (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 5.493, comparer VIIIe-VIIe siècle av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 567 ; ἔδακε λύπη Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.16.a' ; συμφορὰ δ. IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 846)] ; λόφοι δὲ κώδωντ᾽ οὐ δάκνουσ᾽ ἄνευ δορός n’ont aucun mordant, [Références Ve siècle av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Th. » 399 ; σαίνουσα δάκνεις Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Fragmenta » 885 ; τὸ δάκνον τῆς συμβουλῆς IVe siècle apr. J.-C. : Julianus Imperator « Orationes » 7.207d)] ; à propos de l’amour, πάντες οἱ ἐν ὥρᾳ τὸν φιλόπαιδα δάκνουσι [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 474d)] : — fréquemment au passif, δηχθεῖσα κέντροις.. ἠράσθη [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1303 ; ἔρωτι δεδαγμένος Callias Epigrammaticus)] [cité précédemment] ; à propos de contrariété, δάκνομαι ψυχήν [Références VIe siècle av. J.-C.+ (VIe siècle av. J.-C. : Theognis Elegiacus 910)] ; συμφορᾷ δεδαγμένοι Pi.[même passage] ; δέδηγμαι καρδίαν [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 1 ; ὑπὸ τῆς δαπάνης [auteur précédent] « Nu. » 12)] ; πρός τι, ἐπί τινι, à propos d’une chose, [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 378, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 4.3.3 ; ὑπὸ τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ λόγων Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Symposium » 218a)] : avec participe, ἐδήχθη ἀκούσας [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.4.13)]. (Cf. sanskrit dáśati « mordre », gothique tahjan « déchirer ».)