Pont

Contrée de l’Asie, nommée à côté de la Cappadoce (Actes 2.9 ; 1Pie. 1.1), et qui, d’après ces passages, était habitée par des Juifs. Le Pont, dont le nom, qui signifie mer, venait du voisinage du Pont-Euxin qui baignait au nord ses rivages, était borné au sud par la Cappadoce, à l’est par la Colchide et la Grande Arménie, à l’ouest par la Galatie et la Paphlagonie, dont il était séparé par le fleuve Halys. Il était montagneux vers le sud-est ; le reste du pays était plat. Constitué en satrapie par Darius fils d’Hystaspe, le Pont prit le titre de royaume sous Mithridate qui en fut le premier roi. L’avant-dernier des Mithridates, Eupator, fit aux Romains pendant quarante-six ans une guerre acharnée et cruelle ; son fils, le parricide Pharnace, soumit sa personne et ses états aux ennemis de son père (66 av. J.-C.), qui partagèrent le pays en plusieurs petites provinces ou royaumes indépendants, connus sous les noms de Pont de Galatie, Pont de Cappadoce, et Pont Polémoniaque, du nom de plusieurs rois Polémon, dont le dernier fit une cession volontaire de ses états à Néron. Cet empereur réunit le Pont et la Cappadoce sous une seule administration.

Pontus ; province de Pont, dans l’Asie Mineure, ayant le Pont-Euxin au septentrion, la Cappadoce au midi, la Paphlagonie et la Galatie à l’occident, et la petite Arménie à l’orient. On croit que saint Pierre a prêché dans le Pont, puisqu’il adresse sa première Épître aux fidèles de cette province et à ceux des provinces voisines. Saint Jérôme, dans la Genèse, met Arioch, roi de Pont, avec Codorlahomor et ses alliés qui vinrent faire la guerre aux habitants de la Pentapole (Genèse 14.1) ; mais l’Hébreu porte, roi d’Ellasar ; Jonathan, roi de Thalassar ; le Syriaque, roi de Dalasar. Isaïe (Isaïe 27.12) nous insinue que ce pays de Thalassar était ou dans le pays d’Éden, ou aux environs, puisqu’il parle des enfants d’Éden qui étaient à Thalassar, et qu’il témoigne que cette province avait été conquise par les rois d’Assyrie, avec d’autres provinces aux environs du Tigre. Les Septante et Onkélos ont conservé le terme de l’original qui est Ellasar. Saint Jérôme a suivi Symmaque, en traduisant roi de Pont. Grotius croit qu’il était roi des Elizariens, peuple d’Arabie, dont parle Ptolémée. Mais il est bien plus croyable qu’il était roi au delà de l’Euphrate, de même que les autres rois ligués avec Codorlahomor.

Pont de Jacob. Voyez Ason.