Nebo

1°. La plus haute cime de la montagne de Pisga, qui appartient à la chaîne des monts Abarim ; elle était sur le territoire des Moabites du temps de Moïse, et était située en face de Jéricho, de l’autre côté du Jourdain. C’est là que mourut Moïse (Deutéronome 32.49 ; 34.1 ; voir Pisga).

2°. Ville de Ruben, dans le voisinage de la montagne de ce nom (Nombres 32.3-38). Elle avait appartenu d’abord aux Moabites, et plus tard ils s’en rendirent maîtres de nouveau (Ésaïe 15.2 ; Jérémie 48.1). Eusèbe en place les ruines à 8 milles au sud de Hesbon.

3°. Ville de Juda (Esdras 2.29 ; 10.43) ; elle est appelée l’autre Nebo (Néhémie 7.33), pour la distinguer de la précédente ; c’est de celle-ci que parle Eusèbe, d’après Calmet.

4°. Idole des Chaldéens, dont le nom se retrouve dans la composition de plusieurs noms propres. Dans le passage de Ésaïe 15.2, le prophète parle peut-être d’un temple consacré à cette idole sur la montagne de Nébo en Moab ; mais 46.1, se rapporte à l’idole chaldéenne dont nous avons parlé à l’article Chaldée, et dont le culte fut détruit probablement par Cyrus.

Nebo (1)

Nom d’homme. Voyez (Néhémie 7.33-37).

Nebo (2)

Ou Nabo, ville du pays de Moab. Item Nébo, montagne du même pays, où Moïse mourut. Item. Nébo, ville de Juda. Voyez tout cela sous Nabo. [Voyez aussi Abarim].

1.

Divinité babylonienne (figure 192), appelée en assyrien Nabou (LXX, Nabô). Dans Ésaïe 46.1, ce dieu est nommé après Bel (c’est-à-dire Mardouk, Mérodac dans l’Ancien Testament, le dieu de Babylone). Nabou signifie « celui qui parle, qui annonce ». C’était le dieu local de Borsippa, où son temple s’appelait Ezida, et on le disait fils de Mardouk ; il était le protecteur de l’agriculture et en même temps le secrétaire des dieux : c’est lui qui écrit sur une tablette leurs décisions fixant la destinée. Son épouse s’appelait Tashmetoum, sa planète était Mercure (les Grecs l’identifiaient avec Hermès, les Romains avec Mercure). Son importance grandit à l’époque néoassyrienne et néo-babylonienne, où son nom apparaît souvent dans ceux de personnages comme : Nabou-chodonosor (ou plus correctement Naboukadretsar), Nébuzar-Adan, Nébuzazban, Samgar-Nebu (leçon incertaine), Abed-Négo (Négo est une correction de Nébo) ; pour ces noms qu’on lit dans l’Ancien Testament, voir les articles spéciaux ; il ne semble pas que « Barnabas » signifie « fils de Nébo ». Voir Assyrie et Babylonie.

2.

Montagne dans le pays de Moab, à peu près vis-à-vis de Jérico ; c’est de là que Moïse contempla la terre promise dont l’entrée lui avait été interdite, et c’est là qu’il mourut (Deutéronome 32.49 ; Deutéronome 34.1). On l’identifie volontiers avec le Neba, d’où l’on a une vue très étendue ; il n’y a cependant pas de montagnes dans Moab d’où l’on puisse littéralement voir tout le pays de Canaan jusqu’à la Méditerranée. Voir Pisga.

3.

Ville dans le pays de Moab (Nombres 32.3 ; Nombres 32.18 ; Nombres 33.47 ; Ésaïe 15.2 ; Jérémie 48.1 ; Jérémie 48.22 ; 1 Chroniques 5.8), probablement dans le voisinage de la montagne du même nom. Elle fut occupée par la tribu de Ruben. Mésa roi de Moab (vers 875 avant Jésus-Christ) dit dans sa célèbre stèle (voir Mésa) qu’obéissant aux ordres de son dieu Kémos, il marcha contre Nébo dans la nuit et lutta contre la ville depuis l’aube jusqu’à midi, qu’il la prit et en tua tous les habitants (7 000 personnes).

4.

Ville de Juda (Esdras 2.29 ; Néhémie 7.33 où l’on doit, lire « Nébo », d’après LXX, au lieu de « l’autre Nébo »). Les « fils de Nébo » étaient de ceux qui avaient épousé des femmes étrangères (Esdras 10.43). On a identifié de façon plausible cette ville avec l’ancienne Nob (voir ce mot), aujourd’hui Beit Noûba, à 19 km au nord-ouest de Jérusalem. Dans Néhémie 10.19, Nibaï désigne probablement les habitants de Nébo.

R.H. Pf.