Dictionnaires bibliques
Maaca
Ce que les dictionnaires bibliques disent de « Maaca », un article après l’autre.
Dictionnaire de la Bible (Bost)
1°. Mère de Absalom (2 Samuel 3.3 ; 1 Chroniques 3.2).
2°. Fille d’Abishalom, femme préférée de Roboam, et mère de Abijam, roi de Juda (1 Rois 15.2). On peut conclure de 2 Chroniques 11.20-23, que ce fut par son influence que les fils du premier lit furent dépossédés de la couronne. Quelques auteurs pensent que la Maaca, nommée la mère d’Asa (1 Rois 15.10), était proprement sa grand-mère, et qu’elle serait appelée sa mère, selon l’usage oriental de noter et de faire ressortir dans les généalogies, les personnages les plus distingués, en omettant ceux qui le sont moins ; et, en effet, cette Maaca s’est rendue célèbre par son idolâtrie, au point que Asa, son fils ou petit-fils, dut lui retirer la régence. Toutefois, si l’identité du nom de Maaca, et de son père Abishalom, dans les deux passages, semble autoriser cette manière de voir, elle ne la prouve pas ; l’usage de la langue même ne peut pas être rigoureusement invoqué, attendu que nulle part ailleurs le mot em, qui signifie mère, n’est pris pour grand-mère. Une autre opinion voit simplement une faute de copie dans 1 Rois 15.2, et se fonde sur ce que la mère de Abijam est appelée (2 Chroniques 13.2), Micaïa, fille d’Uriel de Guibha. Quoi qu’il en soit, et malgré son rang et son pouvoir presque royal (1 Rois 15.13 ; 2 Chroniques 15.16), elle vit Asa mettre en pièces l’idole qu’elle avait faite, et la brûler, de même, sans doute, que le bocage, théâtre de son idolâtrie. Quelle était cette idole ? c’est ce qu’on ignore ; on doit penser que c’était une invention nouvelle, impure et bizarre.
3°. D’autres Maaca sont encore nommées (1 Chroniques 2.48 ; 7.15-16), et des hommes du même nom (Genèse 22.24 ; 1 Rois 2.39 ; 1 Chroniques 11.43 ; 27.16 ; etc.).
4°. Ou plus complètement et dans un sens plus déterminé Syrie de Maaca (dans l’hébreu) (1 Chroniques 19.6). Ville ou province de Syrie, gouvernée par un roi, à l’orient et au nord des sources du Jourdain, nommée plusieurs fois à côté de districts syriens (2 Samuel 10.6-8 ; 1 Chroniques 19.6 ; Josué 13.11), et placée (Deutéronome 3.14), sur les frontières de la partie transjourdaine d’Israël, notamment près des tribus de Gad et de Ruben (Josué 13.13). Sa position est inconnue, et plusieurs hypothèses qui ont été mises en avant, restent à l’état de pures présomptions.
Dictionnaire de la Bible — Jean-Augustin Bost, source levangile.com
L’article dans BostDictionnaire encyclopédique de la Bible (Westphal)
I Nom de peuple
Les Maacathiens (2 Samuel 23.34 ; 1 Chroniques 4.19) appartenaient à un petit royaume situé en territoire syrien, à l’est du lac de Génézareth et du cours supérieur du Jourdain (Deutéronome 3.14 ; Josué 12.5). Lors de la conquête israélite, il fut en principe attribué à Manassé, mais les Maacathiens ne furent jamais dépossédés par Israël (Josué 13.11 ; Josué 13.13) ; il existait encore un roi de Maaca au temps de David (2 Samuel 10.6-8 ; 1 Chroniques 19.6 et suivant).
II Nom d’homme
1.
Fils de Nacor (Genèse 22.24) ; celui-ci étant araméen, ce Maaca est sans doute l’ancêtre du peuple précité (№ I).
2.
Père du roi de Gath Akis (1 Rois 2.39) ; est appelé aussi Maoc (1 Samuel 27.2).
3.
Père d’un guerrier de David, Hanan (1 Chroniques 11.43).
4.
Père d’un chef Siméonite (1 Chroniques 27.16).
III Nom de femme
1.
Fille du roi de Thalmaï Guésur ; femme de David, mère d’Absalom (2 Samuel 3.3 ; 1 Chroniques 3.2).
2.
L’une des femmes de Roboam ; fille d’Absalom ou Abisalom et mère d’Abijam ou Abija, d’après 1 Rois 15.2 ; 2 Chroniques 11.20 elle devait être en fait la petite-fille d’Absalom, qui n’eut sans doute qu’une fille, Tamar : (2 Samuel 14.27) celle-ci peut avoir épousé Uriel de Guibéa et avoir eu pour fille Maaca, nommée Micaja dans 2 Chroniques 13.2. Par contre, dans 1 Rois 15.10 ; 1 Rois 15.13 ; 2 Chroniques 15.16 Maaca paraît comme mère d’Asa, dont elle était en réalité la grand’mère, étant mère d’Abijam. On voit qu’il doit s’être produit quelques confusions autour de ce nom. Comme son fils Abijam, elle favorisa l’idolâtrie, ce qui la fit destituer par Asa de son rang de reine mère.
3.
Concubine de Caleb (1 Chroniques 2.48), représente probablement un clan.
4.
Femme de Makir (1 Chroniques 7.16) ; au verset 15, où elle semble être sa belle-sœur, le texte est sans doute altéré.
5.
Femme de Jéïel (1 Chroniques 8.29 ; 1 Chroniques 9.35).
Dictionnaire encyclopédique de la Bible — Alexandre Westphal, source levangile.com
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