Jonadab

1°. Fils de Shimha (ou Shamma) et neveu de David (2 Samuel 13.3 ; 1 Samuel 16.9), est dépeint comme un homme très habile. Il seconda les vues incestueuses d’Amnon son cousin, et ne lui donna pas de regrets à sa mort ; il parut plutôt vouloir justifier Absalom, à qui la mort d’Amnon donnait les droits à la couronne ; après avoir cherché la faveur du fils aîné, il chercha celle du second ; il n’aima ni l’un ni l’autre, et se montra vil et obséquieux pour leur plaire à tous deux, hideux dans le service qu’il rendit au premier, calme et froid dans la manière dont il excusa le second aux yeux de David.

2°. Jonadab ou Jéhonadab, Kénien, fils de Récab (2 Rois 10.15 ; 1 Chroniques 2.55 ; 884 ans av. J.-C.), salua le premier Jéhu l’usurpateur à son entrée à Samarie, monta sur son char, et fut témoin de l’exécution des prêtres de Baal. Il est plus connu par ce que Jérémie nous dit de sa sagesse et de sa piété (Jérémie 35.6) : chef d’une grande famille, il voulut l’unir, elle et ses descendants, par des formes obligées et des vœux sévères, qui devaient assurer à la fois leur indépendance et leur fidélité au vrai Dieu. En leur interdisant le vin, en leur défendant de semer et de planter, il leur défendait de posséder des champs ; ils les détournait ainsi de la vie agricole vers la vie pastorale, il les forçait ainsi de loger dans des tentes, et de voyager à la suite de leurs troupeaux ; et la défense qui leur est faite de posséder des maisons, était presque devenue inutile par l’impossibilité où ils eussent été de s’en servir. Ce genre de vie leur rendait ainsi plus facile le pèlerinage de Jérusalem, et leurs pas se portaient sans peine vers les montagnes de Juda et vers le mont de Sion pour adorer. Les Récabites formaient ainsi un ordre, mais libre, et cette institution resta toujours fidèle à la loi de Moïse, toujours fidèle aussi aux vœux de son fondateur, jusqu’au moment où elle disparaît à l’époque de la ruine de Jérusalem. Quant aux rapports de Jonadab avec Jéhu, ils s’expliquent par l’intérêt qu’il y avait pour ce dernier à s’attacher un homme influent et bien connu par sa piété, pour Jonadab de concilier à sa nombreuse famille le chef de la nouvelle dynastie.

Jonadab (1)

Fils de Semmaa, neveu de David et cousin germain d’Amnon (2 Samuel 13 ;3-5). Ce Jonadab passait pour fort prudent, et était grand ami d’Amnon, fils de David. Ce jeune prince étant tombé malade d’une maladie de langueur (An du monde 2972, Avant. Jésus-Christ 1028, Avant l’ère vulgaire 1032), Jonadab lui en demanda la cause. Amnon lui déclara confidemment qu’il avait une passion très-violente pour sa sœur Thamar, née de David et d’une autre mère. Jonadab lui dit : Demeurez couché sur votre lit, et feignez d’être malade. Lorsque le roi, votre père, viendra vous visiter, vous le prierez de vous envoyer votre sœur Thamar, pour vous préparer quelque chose que vous preniez de sa main. Amnon suivit ce mauvais conseil, et viola Thamar ; ce qui fut cause qu’Absalon, frère de Thamar, tua Amnon (An du monde 2974, Avant. Jésus-Christ 1026, Avant l’ère vulgaire 1030), et jeta toute la famille royale dans la désolation.

Jonadab (2)

Fils de Réchab, chef des Réchabites. Voyez Rechabites, et notre Dissertation sur les Réchabites, à la tête de Jérémie. Jonadab, fils de Réchab, vivait du temps de Jéhu, roi d’Israël. On croit que c’est lui qui ajouta à l’ancienne austérité des Réchabites (Jérémie 35.6-7) celle de ne pas boire de vin, de ne pas cultiver de champs, et de se contenter de ce que leurs troupeaux et leurs campagnes pouvaient leur donner pour leur nourriture. On ignore quelle était la demeure ordinaire de Jonadab ; mais nous lisons dans les livres des Rois (2 Rois 10.15-16) que Jéhu, ayant été suscité de Dieu pour punir les crimes de la maison d’Achab, et venant à Samarie pour faire périr tous les faux prophètes et les prêtres de Baal, rencontra Jouadab, fils de Réchab, et, l’ayant salué, lui dit : Votre cœur est-il droit à mon égard comme le mien l’est au vôtre ? Jonadab lui répondit : Je suis à vous. Alors Jéhu lui donna la main, le fit monter sur son chariot, et lui dit : Venez avec moi, et soyez témoin du zèle dont je brûle pour le Seigneur. Il le conduisit à Samarie, et fit mourir en sa présence tout ce qui restait de la maison d’Achab et tous les ministres du temple de Baal (An du monde 3120, Avant. Jésus-Christ 880, Avant l’ère vulgaire 884). C’est tout ce que nous savons de la vie de Jonadab. On parlera de ses disciples dans l’article des Réchabites.

(signifiant : JHVH est noble).

1.

Neveu de David ; participa au forfait de son ami et cousin Amnon, fils de David (2 Samuel 13.1 et suivants) ; annonça à David la mort de cet Amnon (2 Samuel 13.30-35).

2.

Fils de Récab ; donna aux Récabites leurs principes de vie nomade et d’abstinence, en réaction contre la civilisation (Jérémie 35). Il aida Jéhu dans son œuvre de farouche jéhoviste contre le baalisme sous Achab (2 Rois 10.15-23).