Eraste

Disciple que Paul envoya d’Éphèse en Macédoine, avec Timothée (Actes 19.22), pour préparer les aumônes des fidèles. On peut supposer qu’il accompagna longtemps l’apôtre dans ses voyages, et c’est le même sans doute que l’on retrouve (2 Timothée 4.20), demeurant à Corinthe, éloigné de Paul qui le regrette. Il était ou avait été trésorier (Romains 16.23 ; si toutefois ce ne sont pas deux personnages différents, comme Winer le suppose), et aurait donné sa démission de sa charge en se décidant à suivre l’apôtre. Il était apparemment de Corinthe, ainsi que l’indiquent et le passage de Timothée, et celui des Romains, « le procureur de la ville » celle d’où écrivait Paul, et qui était selon toute probabilité Corinthe.

Corinthien et disciple de saint Paul, est appelé par cet apôtre trésorier de la ville (Romains 16.23), c’est-à-dire de Corinthe, où saint Paul était alors, ou de Jérusalem, selon les nouveaux Grecs. Eraste s’attacha à saint Paul, et quitta, pour cela, sa charge d’économe ou de trésorier. Il le suivit à Éphèse (Actes 19.22), où il était l’an 56 de Jésus-Christ, d’où saint Paul l’envoya en Macédoine avec Timothée, apparemment pour préparer les aumônes des fidèles. Ils étaient tous deux avec lui à Corinthe en l’an 58, lorsqu’il écrivit aux Romains, qu’il salue de la part de l’un et de l’autre ; et il y a apparence qu’Eraste suivit toujours depuis l’Apôtre, jusqu’au dernier voyage qu’il fit à Corinthe, en allant souffrir le martyre à Rome en 65. Car alors Eraste demeura à Corinthe, comme saint Paul le manda peu de temps après à Timothée (2 Timothée 4.20).

Usuard, Adon et le Martyrologe romain disent que saint Paul avait laissé, Eraste en Macédoine, et l’en avait fait évêque ; et qu’enfin il fut martyrisé à Philippes. Les Grecs, au contraire, dans leurs Menées, ie font évêque de Panéade, vers les sources du Jourdain, lui donnent le titre d’apôtre, le mettent au nombre des septante disciples, et disent qu’il mourut en paix, après avoir parcouru loute la terre, pour annoncer la foi de Jésus-Christ. Mais ni les uns ni les autres ne produisent aucune preuve de ce qu’ils avancent. Les Latins l’honorent le 26 de juillet, et les Grecs le 10 de novembre.

(signifiant : aimant). Nom propre grec très répandu aux premiers siècles : une inscription de l’an 129 parle d’un Éraste armateur à Éphèse.

1.

Collaborateur de Paul, qu’il envoya avec Timothée en Macédoine (Actes 19.22).

2.

Chrétien dont Paul envoie les salutations (Romains 16.23) ; « trésorier de la ville », probablement Corinthe. Peut-être le même que celui de 2 Timothée 4.20, resté à Corinthe.