Cour

Les riches maisons de l’Orient avaient ordinairement une espèce d’avant-cour, porche, ou portique servant de vestibule (Jérémie 32.2 ; Marc 14.68 ; Jean 18.16). On passait de là dans les appartements supérieurs par un escalier construit en dehors de la maison, conduisant jusqu’au toit et souvent fait de bois très précieux (2 Chroniques 9.11 ; 1 Rois 6.8). Cette avant-cour conduisait aussi dans la cour proprement dite qui communiquait avec les étages inférieurs et le rez-de-chaussée. La cour était en général nue, et les riches, pour tout meuble, ne savaient y établir autre chose qu’une citerne, qui était un grand objet de luxe. v. Maisons.

Cour de justice, voir Juges, Jugement.

Cour des Rois hébreux. Comme tous les monarques de l’Orient, les rois hébreux avaient une cour nombreuse. La première dignité du palais était celle d’intendant ou de maître de la maison du roi ; elle avait du rapport avec celle de prœpositus rnagni palatii de la cour de Constantinople, et de major domus des anciens rois de France. Les marques extérieures de cet intendant étaient, à ce qu’il paraît, une clef qu’il portait sur l’épaule, une ceinture magnifique, un habit de même, le nom de père de la maison de Juda et une place distinguée dans les assemblées (Isaïe 22.21-22). Sobna, revêtu de sa dignité, est aussi appelé Sohhen, nom qui signifie trésorier (Isaïe 22.15). Les autres dignités étaient celles de chancelier, de secrétaire, de second ou vicaire du roi, de conseiller, etc. Voyez ces mots.

Voir Maison, Temple.