Seventh-day Adventist Bible CommentaryPsaumes 146

1. Louez le Seigneur. Héb. halelu-Yah, translittéré "alléluia", expression qui doit être prononcée avec une crainte révérencielle et sacrée.

2. Pendant que je vis. Cette vie mortelle est de courte durée, mais tous ses jours devraient être consacrés à bénir et à exalter le nom de Dieu. La "louange" est le thème des hymnes à Dieu chantés par les habitants du ciel : "Apprenons maintenant le chant des anges, afin de pouvoir le chanter lorsque nous rejoindrons leurs rangs brillants"(PP 289). Les chants du ciel apporteront joie et force pour alléger les fardeaux de cette vie.

3. Les princes. Il existe un protecteur et une aide plus fiables que les plus nobles de la terre. Même si les princes sont de sang royal, ils ne sont que des êtres humains. Dieu seul mérite notre entière confiance. Sans lui, nous sommes impuissants face à de nombreux problèmes de la vie(9T 203).

4. Réflexions. Héb. 'eshtonoth, un mot qui n'apparaît qu'ici. Il vient du verbe 'ashath, qui n'apparaît que deux fois, une fois en Jérémie 5:28, traduit par " briller ", et une fois en Jonas 1:6, avec le sens de " donner une pensée à " Un verbe araméen, 'ashith, signifiant " avoir l'intention ", " planifier ", apparaît une fois en Dan. 6:4. La traduction " plans "(RSV) vient évidemment du fait que l'on considère que 'eshtoneth est basé sur l'araméen 'ashith. Une telle relation est douteuse, cependant, à la lumière de la paternité davidique du psaume (voir GC 545). Il semble plus raisonnable de considérer que 'eshtoneth vient de l'hébreu 'ashath, " donner une pensée à ", et donc de conserver la traduction " pensées ", ce que confirment les LXX et la Vulgate.

Périr. C'est-à-dire que la conscience cesse. La Bible ne soutient pas la doctrine populaire d'un état de conscience entre la mort et la résurrection et réfute d'ailleurs catégoriquement un tel enseignement (voir Ps. 115:17; Eccl. 9:5). Une métaphore courante de la mort est le "sommeil"(Deut. 31:16; 2 Sam. 7:12; 1 Rois 11:43; Job 14:12; Dan. 12:2; Jean 11:11, 12; 1 Cor. 15:51; 1 Thess. 4:13-17; etc.) Le fait qu'un tel "sommeil" n'est pas une communion consciente avec le Seigneur de la part des justes est clairement sous-entendu dans la déclaration de Jésus, qui a réconforté ses disciples en leur disant qu'au second avènement, et non à la mort, ils seraient unis à leur Seigneur(Jean 14:1-3). De même, Paul a indiqué le second avènement comme le moment où tous les justes, ceux qui vivront au moment de l'avènement et les morts qui ressusciteront à ce moment-là, seront unis au Christ, sans aucune préséance de la part des vivants(1 Thess. 4:16, 17).

5. Le Dieu de Jacob. Ce que Dieu a fait pour Jacob, il peut le faire pour nous. Nous aussi, nous pouvons être vainqueurs avec Dieu.

L'espérance. L'espérance est le baume de la vie et la joie de l'existence. Elle nous remonte le moral lorsque nous rencontrons des épreuves et des chagrins sur notre chemin.

6. Qui a fait. Contrairement à la faiblesse de l'humanité, Dieu est le Créateur du vaste univers. Il n'y a rien de trop difficile à accomplir pour lui. Il ne manquera jamais de tenir les promesses qu'il a faites à ses enfants.

Garde la vérité. Puisque Dieu "garde la vérité", nous ne devons pas craindre de placer notre confiance en lui. Sa parole est vraie(Ps. 119:160), et il a promis de garder sa parole, non pas pour un temps, mais pour toujours.

Il délivre les prisonniers. Comparer És. 61:1.

Il ouvre les yeux. Ésaïe associe la libération des prisonniers et l’ouverture des yeux aveugles comme l’œuvre que Christ devait accomplir (És. 42:7). Celui qui a créé le

mécanisme délicat de l’œil sait exactement comment l’ouvrir lorsqu’il est aveugle. Il accorde aussi la vue spirituelle, afin que les hommes puissent contempler les réalités de l’Esprit.

Orphelins. Comparer Deut. 14:29. Il renverse. Dieu déjoue les desseins mauvais des méchants.

Le Seigneur régnera pour toujours. Contrairement aux princes terrestres, qui finissent par disparaître, Dieu, le Grand Roi, est toujours sur son trône. Il n’abdique jamais et ne sera jamais privé de sa couronne. Louez le Seigneur. Hébreu halelu–Yah, comme au v. 1.