Commentaire concis de Matthew HenryProverbes 16

Matthew Henry

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Proverbes 16:1

(1)

La Grâce de Dieu, toujours renouvelée, est le seul moyen qui puisse  préparer le cœur à toute bonne œuvre. Ceci nous enseigne que nous sommes incapables par nous-mêmes, d’agir ou parler de sagesse et de bonté.

Proverbes 16:2

(2)

L’ignorance, l’orgueil, et l’autosatisfaction font de nous des juges partiaux, en ce qui concerne notre propre conduite.

Proverbes 16:3

(3)

Dépose le fardeau de tes soucis devant Dieu, et confie-les Lui, par la foi et ta dépendance en Lui.

Proverbes 16:4

(4)

Dieu utilise le méchant pour exécuter Sa juste rétribution sur les hommes ; Il sera glorifié lors de la destruction finale de l’impie.

Proverbes 16:5

(5)

Bien que les pécheurs se fortifient eux-mêmes et se rassurent mutuellement, ils n’échapperont pas au jugement de Dieu.

Proverbes 16:6

(6)

Par la Miséricorde et la Vérité de Dieu, en Jésus-Christ, les péchés des croyants seront ôtés, et le pouvoir de l’iniquité sera brisé.

Proverbes 16:7

(7)

Celui qui tient tous les cœurs en Sa main, peut faire en sorte que les ennemis d’un homme soient en paix avec dernier.

Proverbes 16:8

(8)

Un revenu modeste, obtenu honnêtement, sera de loin préférable à un gain considérable acquis dans l’illégalité.

Proverbes 16:9

(9)

Si des hommes cherchent à élever la gloire de Dieu et Sa volonté, ce Dernier dirigera leurs pas par son Esprit et Sa Grâce.

Proverbes 16:10

(10)

Il est nécessaire que les rois et les juges de la terre observent la droiture et qu’ils gouvernent les autres dans la crainte de Dieu.

Proverbes 16:11

(11)

Dieu prescrit le respect de tout ce qui est équitable dans les transactions ici-bas.

Proverbes 16:12

(12)

Tout souverain qui gouverne correctement assurera sa sécurité.

Proverbes 16:13

(13)

Il faut placer au pouvoir ceux qui agissent avec pertinence.

Proverbes 16:14-15

(14, 15)

Les insensés cherchent à obtenir la faveur d’un prince, tout en méprisant celle de Dieu.

Proverbes 16:16

(16)

Quelle joie et quelle satisfaction dans l’obtention de la sagesse !

Proverbes 16:17

(17)

Un homme pieux se garde de tout ce qui concerne le mal. Heureux celui qui marche en Christ et qui est conduit par Son Esprit !

Proverbes 16:18

(18)

Lorsque les hommes défient les jugements de Dieu, étant persuadés de pouvoir les éviter, ces derniers sont imminents ! Ne craignons pas l’orgueil des autres, mais le nôtre !

Proverbes 16:19

(19)

L’humilité, bien qu’elle expose au mépris de ce monde, est de loin préférable à trop haute estime de soi-même : cette dernière est inimitié contre Dieu.

Proverbes 16:20

(20)

Celui qui « a soif » de la Parole de Dieu trouvera la sagesse.

Proverbes 16:21

(21)

L’homme qui possède la sagesse en son cœur, sera trouvé beaucoup plus prudent que ceux qui brillent par leurs talents éphémères.

Proverbes 16:22

(22)

Un homme sage aux yeux de ses amis et de ses proches est comparable à de l’eau qui irrigue une terre assoiffée.

Proverbes 16:23

(23)

La connaissance de l’homme sage lui suggère toujours une parole adéquate à proférer.

Proverbes 16:24

(24)

La Parole de Dieu guérit les « maladies » qui peuvent affecter notre âme.

Proverbes 16:25

(25)

La meilleure prudence consiste à ne pas tromper son âme.

Proverbes 16:26

(26)

Nous devons œuvrer pour la nourriture spirituelle qui nous soutiendra dans notre cheminement vers la vie éternelle, sinon nous périrons.

Proverbes 16:27-28

(27, 28)

Les impies se donnent plus de peine pour faire le mal qu’il ne serait nécessaire pour faire le bien. Le rapporteur des mauvaises actions sépare les amis : c’est odieux, mais hélas, si fréquent !

Proverbes 16:29-30

(29, 30)

Certains s’efforce à faire tout le mal possible, par la force et la violence : ils restent aveugles, hélas, quant aux conséquences …

Proverbes 16:31

(31)

Les personnes âgées doivent pratiquer la piété.

Proverbes 16:32

(32)

Vaincre nos propres passions exige plus de maîtrise que d’obtenir la victoire sur un ennemi.

Proverbes 16:33

(33)

Nous devons considérer toutes les dispositions de la Providence, en ce qui concerne nos affaires, comme le résultat de ce que nous avons référé à Dieu ; nous devons accepter Ses décisions en conséquence. Bénies soient les âmes qui s’abandonnent à la Volonté de Dieu : Lui seul sait ce qui est bon pour elles.

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