EGW WritingsZacharie 2
Ellen G. White
Lire Zacharie 2 dans la BibleZacharie 2:5
Lift Him Up
To be a Christian is to be Christlike, November 23
LHU 341.4
Au jour de l'affliction, quand l'ennemi nous presse, nous marcherons au milieu des anges. Ils seront autour de nous comme une muraille de feu, et nous marcherons un jour avec eux dans la cité de Dieu....Our High Calling
As a Wall of Fire Against Temptation, July 23
OHC 210.4
Ceux qui crient à Dieu pour être délivrés du terrible sortilège que Satan veut tisser autour d'eux, accorderont une grande importance aux Ecritures. Notre seule sécurité est de recevoir la Bible entière, de ne pas en prendre des portions détachées, mais de croire toute la vérité. Vos pieds sont sur du sable glissant si vous dépréciez un seul mot de ce qui est écrit. La Bible est une communication divine et un message aussi véridique pour l'âme que si l'on entendait une voix du ciel nous parler. Avec quelle crainte, quel respect et quelle humiliation devrions-nous nous mettre à étudier les Ecritures, afin d'apprendre les réalités éternelles..... Que chacun étudie la Bible, sachant que la Parole de Dieu est aussi durable que le trône éternel. Si vous entreprenez l'étude des Écritures dans l'humilité, en priant sincèrement pour être guidés, les anges de Dieu vous ouvriront ses réalités vivantes ; et si vous chérissez les préceptes de la vérité, ils seront pour vous comme un mur de feu contre les tentations, les illusions et les enchantements de Satan....Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 193.3
Vous voulez être comme de petits enfants, suspendus aux mérites d'un Sauveur crucifié et ressuscité, et alors vous serez fortifiés. Comment ? Les anges de Dieu seront autour de vous comme un mur de feu. La justice de Christ, que vous revendiquez, vous précède, et la gloire de Dieu est votre arrière-plan. Dieu sanctifie les langues, Dieu sanctifie les pensées, Dieu sanctifie nos esprits, afin que nous puissions nous arrêter sur des thèmes célestes, et que nous puissions ensuite transmettre cette connaissance et cette lumière à d'autres. Il y a un grand progrès pour nous, et ne vous arrêtez pas là. Que Dieu vous aide à tirer le meilleur parti de vos responsabilités - Manuscrit9, 1891.In Heavenly Places
A Little Heaven Here, January 24
HP 30.5
Nous devons chercher à séparer le péché de nous, en nous appuyant sur les mérites du sang du Christ ; et alors, au jour de l'affliction, quand l'ennemi nous pressera, nous marcherons parmi les anges. Ils seront comme un mur de feu autour de nous, et nous marcherons un jour avec eux dans la cité de Dieu.In Heavenly Places
Members of God's Household, October 2
HP 282.4
Le Christ a donné à son Église d'amples moyens pour qu'il puisse recevoir un large revenu de gloire de la part de ses rachetés et de ses acquéreurs. L'Eglise, qui est dotée de la justice du Christ, est son dépositaire, dans lequel la richesse de sa miséricorde, de son amour, de sa grâce, doit apparaître dans sa pleine et définitive expression. La déclaration de sa prière d'intercession, selon laquelle l'amour du Père est aussi grand envers nous qu'envers lui-même, le Fils unique, et que nous serons avec lui là où il est, pour toujours un avec Christ et le Père, est une merveille pour l'armée céleste, et c'est leur grande joie. Le don du Saint-Esprit, riche, plein et abondant, sera pour son Église comme un mur de feu enveloppant, contre lequel les puissances de l'enfer ne prévaudront pas. Dans sa pureté intacte et sa perfection sans tache, le Christ considère son peuple comme la récompense de toutes ses souffrances, de son humiliation et de son amour, et comme le complément de sa gloire - le Christ, le grand centre d'où rayonne toute la gloire.Zacharie 2:6-9
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
4BC 1177.1
Les croyants qui révèlent par leurs actions qu'ils s'accrochent encore à des pratiques égoïstes travaillent selon des principes mondains. Les principes de justice et d'intégrité ne sont pas appliqués dans la pratique de la vie(Manuscrit 95, 1902).4BC 1177.2
23. Cailloux ou pierres précieuses polies - Les chrétiens sont les joyaux du Christ. Ils doivent briller pour lui, répandre la lumière de sa beauté. Leur éclat dépend du polissage qu'ils reçoivent. Ils peuvent choisir d'être polis ou de ne pas l'être. Mais quiconque est déclaré digne d'une place dans le temple du Seigneur doit se soumettre au processus de polissage. Sans le polissage que le Seigneur leur donne, ils ne peuvent pas refléter plus de lumière qu'un vulgaire caillou.4BC 1177.3
Le Christ dit à l'homme : "Tu es à moi. Je t'ai acheté. Tu n'es plus qu'une pierre brute, mais si tu te remets entre mes mains, je te polirai, et l'éclat dont tu brilleras fera honneur à mon nom. Personne ne t'arrachera de ma main. Je ferai de toi mon trésor particulier. Le jour de mon couronnement, tu seras un joyau dans ma couronne d'allégresse".Zacharie 2:8
Education
Ed 257.1
"Car celui qui te touche touche la prunelle de ses yeux" Zacharie 2:8.Ed 257.2
"Confie ta voie à l'Éternel, confie-toi en lui, et il la mènera à bonne fin..... Il fera paraître ta justice comme la lumière, et ton jugement comme le midi" Psaume 37:5, 6.Ed 257.3
"L'Éternel sera un refuge pour l'opprimé, un refuge au temps de la détresse. Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n'as pas abandonné ceux qui te cherchent" (Psaume 9, 9.10).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 922.1
Le premier chapitre de l'épître aux Hébreux met en contraste la position des anges et celle du Christ. Dieu a prononcé à l'égard du Christ des paroles qui ne s'appliquent pas aux anges. Ils sont "envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui sont héritiers du salut", mais c'est le Christ, en tant que Médiateur, qui est le grand ministre dans l'œuvre de la rédemption. Le Saint-Esprit est son représentant dans notre monde, pour exécuter le dessein divin d'apporter à l'homme déchu la puissance d'en haut, afin qu'il devienne un vainqueur. Tous ceux qui concluent une alliance avec Jésus-Christ deviennent par adoption les enfants de Dieu. Ils sont purifiés par le pouvoir régénérateur de la Parole, et les anges sont chargés de les servir(Manuscrit 57, 1907).7BC 922.2
6, 8. Voir EGW sur ch. 3:1-3; Jean 1:1-3, 14; Colossiens 2:9.7BC 922.3
8. Voir EGW sur Jean 1:1-3.Christ's Object Lessons
Chapter 14—“Shall Not God Avenge His Own?”
COL 166.1
"Car la part de l'Éternel, c'est son peuple ; Jacob est le lot de son héritage. Il l'a trouvé dans une terre déserte, dans un désert mugissant ; il l'a conduit, il l'a instruit, il l'a gardé comme la prunelle de ses yeux" ( Deutéronome 32:9, 10) ; "Car ainsi parle le Seigneur des armées : C'est après la gloire qu'il m'a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés, car celui qui vous touche touche la prunelle de son œil" Zacharie 2:8.COL 166.2
La prière de la veuve, "Vengez-moi" - "faites-moi justice" (R.V.) - "de mon adversaire", représente la prière des enfants de Dieu. Satan est leur grand adversaire. Il est "l'accusateur de nos frères", qui les accuse devant Dieu jour et nuit (Apocalypse 12:10).(Apocalypse 12:10.) Il travaille continuellement à dénaturer et à accuser, à tromper et à détruire le peuple de Dieu. Et c'est pour être délivré du pouvoir de Satan et de ses agents que, dans cette parabole, le Christ enseigne à ses disciples à prier.COL 166.3
La prophétie de Zacharie met en lumière l'œuvre accusatrice de Satan et l'œuvre du Christ qui résiste à l'adversaire de son peuple. Le prophète dit : "Il me montra Josué, le souverain sacrificateur, debout devant l'ange du Seigneur, et Satan se tenant à sa droite pour lui résister. Le Seigneur dit à Satan : Le Seigneur te reprend, Satan, le Seigneur qui a choisi Jérusalem te reprend ; n'est-ce pas là un tison arraché du feu ? Josué, revêtu d'habits sales, se présenta devant l'ange" Zacharie 3:1-3.COL 166.4
Le peuple de Dieu est ici représenté comme un criminel en procès. Josué, en tant que souverain sacrificateur, cherche à obtenir une bénédiction pour son peuple, qui est dans une grande affliction. Alors qu'il plaide devant Dieu, Satan se tient à sa droite comme son adversaire. Il accuse les enfants de Dieu et rend leur cas aussi désespéré que possible. Il présente au Seigneur leurs mauvaises actions et leurs défauts. Il montre leurs fautes et leurs échecs, espérant qu'ils paraîtront tels aux yeux du Christ qu'il ne leur apportera aucun secours dans leur grand besoin. Josué, en tant que représentant du peuple de Dieu, se tient sous la condamnation, revêtu de vêtements sales. Conscient des péchés de son peuple, il est accablé par le découragement. Satan fait peser sur son âme un sentiment de culpabilité qui le désespère presque. Pourtant, il se tient là comme un suppliant, avec Satan dressé contre lui.The Great Controversy
Chapter 39—The Time of Trouble
GC 626.1
Comme le décret pris par les divers dirigeants de la chrétienté contre les gardiens des commandements leur retirera la protection du gouvernement et les abandonnera à ceux qui veulent leur destruction, le peuple de Dieu s'enfuira des villes et des villages et s'associera en compagnies, habitant les lieux les plus désolés et les plus solitaires. Beaucoup trouveront refuge dans les forteresses des montagnes. Comme les chrétiens des vallées piémontaises, ils feront des hauts lieux de la terre leurs sanctuaires et remercieront Dieu pour "les munitions des rochers" ( Isaïe 33:16). Mais beaucoup de gens de toutes les nations et de toutes les classes, hauts et bas, riches et pauvres, noirs et blancs, seront jetés dans la servitude la plus injuste et la plus cruelle. Les bien-aimés de Dieu passent des jours pénibles, enchaînés, enfermés dans des prisons, condamnés à être tués, certains apparemment laissés à mourir de faim dans des cachots sombres et répugnants. Aucune oreille humaine n'est ouverte pour entendre leurs gémissements ; aucune main humaine n'est prête à leur porter secours.GC 626.2
Le Seigneur oubliera-t-il son peuple en cette heure difficile ? A-t-il oublié le fidèle Noé lorsque les jugements se sont abattus sur le monde antédiluvien ? A-t-il oublié Lot lorsque le feu est descendu du ciel pour consumer les villes de la plaine ? A-t-il oublié Joseph entouré d'idolâtres en Égypte ? A-t-il oublié Elie lorsque le serment de Jézabel le menaçait du sort des prophètes de Baal ? A-t-il oublié Jérémie dans la fosse sombre et lugubre de sa prison ? A-t-il oublié les trois valeureux dans la fournaise ardente ? ou Daniel dans la fosse aux lions ?GC 626.3
"Sion dit : L'Éternel m'a abandonnée, et mon Éternel m'a oubliée. Une femme oublie-t-elle l'enfant qu'elle allaite, Pour n'avoir pas pitié du fils de ses entrailles ? Ils peuvent oublier, mais je ne t'oublierai pas. Je t'ai gravé sur les paumes de mes mains" ( Ésaïe 49:14-16). Le Seigneur des armées a dit : "Celui qui te touche touche la prunelle de son œil" Zacharie 2:8.In Heavenly Places
“The Apple of His Eye“, October 4
HP 284.1
Car ainsi parle l'Éternel des armées : Après la gloire, il m'a envoyé vers les nations qui vous ont pillés, car celui qui vous touche touche la prunelle de ses yeux. Zacharie 2:8.Lift Him Up
God Will Not Forget His Children, December 26
LHU 374.1
Celui qui te touche touche la prunelle de ses yeux. Zacharie 2:8.Selected Messages Book 2
2SM 373.1
Dieu a poussé son peuple dans la brèche, pour qu'il constitue la haie, pour qu'il élève le fondement de nombreuses générations. Les intelligences célestes, les anges les plus puissants, attendent, obéissant à son ordre, de s'unir aux agences humaines ; et le Seigneur interviendra lorsque les choses en seront arrivées à un point tel que seule une puissance divine pourra contrecarrer les agences sataniques à l'œuvre. Lorsque son peuple sera dans le plus grand danger, apparemment incapable de résister à la puissance de Satan, Dieu interviendra en sa faveur. L'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu.2SM 373.2
C'est le moment où les hommes loyaux et fidèles doivent se lever et briller, car la gloire du Seigneur s'est levée sur eux. Ce n'est pas le moment de cacher nos couleurs, ni de devenir des traîtres lorsque la bataille s'intensifie, ni de mettre de côté nos armes de guerre. Les sentinelles sur les murs de Sion doivent être bien éveillées.2SM 373.3
Je suis si reconnaissant qu'en ce moment, nous puissions nous détacher des difficultés qui nous entourent et de l'oppression qui va s'abattre sur le peuple de Dieu, et lever les yeux vers le ciel de lumière et de puissance. Si nous nous plaçons du côté de Dieu, du Christ et des intelligences célestes, le large bouclier de l'Omnipotence est au-dessus de nous, le puissant Dieu d'Israël est notre aide, et nous n'avons pas à craindre. Ceux qui touchent le peuple de Dieu, touchent la prunelle de ses yeux....EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Zacharie 2:1-9
Prophets and Kings
PK 581.1
Zacharie voit ensuite les puissances qui ont "dispersé Juda, Israël et Jérusalem", symbolisées par quatre cornes. Immédiatement après, il voit quatre charpentiers, représentant les agences utilisées par le Seigneur pour restaurer son peuple et la maison de son culte. Voir versets 18-21.PK 581.2
"Je levai encore les yeux, dit Zacharie, et je regardai ; et voici un homme qui tenait à la main un cordeau à mesurer. Je dis : Où vas-tu ? Il me répondit : Mesurer Jérusalem, pour en connaître la largeur et la longueur. Et voici, l'ange qui parlait avec moi sortit, et un autre ange sortit à sa rencontre, et lui dit : Cours, parle à ce jeune homme, et dis : Jérusalem sera habitée comme des villes sans murailles, à cause de la multitude des hommes et des troupeaux qui s'y trouveront ; car moi, dit le Seigneur, je serai pour elle une muraille de feu tout autour, et je serai la gloire au milieu d'elle" Zacharie 2:1-5.PK 581.3
Dieu avait ordonné que Jérusalem soit reconstruite ; la vision de la mesure de la ville était une assurance qu'il donnerait du réconfort et de la force à ses affligés, et qu'il accomplirait pour eux les promesses de son alliance éternelle. Sa protection, déclara-t-il, sera comme "une muraille de feu tout autour" et, par elle, sa gloire sera révélée à tous les fils de l'homme. Ce qu'il accomplissait pour son peuple devait être connu sur toute la terre : "Pousse des cris et des hurlements, habitante de Sion, car le Saint d'Israël est grand au milieu de toi" ( Ésaïe 12:6).PK 599.1
"Le message adressé aux tribus dispersées d'Israël, qui s'étaient installées dans de nombreux pays loin de leur ancienne patrie, était le suivant : "Je vous ai dispersés comme les quatre vents des cieux, dit l'Éternel. Délivre-toi, Sion, qui habites avec la fille de Babylone. Car ainsi parle le Seigneur des armées : C'est après la gloire qu'il m'a envoyé vers les nations qui vous ont pillés ; car celui qui vous touche touche la prunelle de son oeil. Car voici, je vais faire trembler ma main sur elles, et elles seront un butin pour leurs serviteurs ; et vous saurez que l'Éternel des armées m'a envoyé" Zacharie 2:6-9.PK 599.2
Le but du Seigneur était toujours, comme il l'avait été depuis le commencement, que son peuple soit une louange sur la terre, à la gloire de son nom. Pendant les longues années de leur exil, il leur avait donné de nombreuses occasions de revenir à son allégeance. Certains avaient choisi d'écouter et d'apprendre ; d'autres avaient trouvé le salut au milieu de l'affliction. Beaucoup d'entre eux devaient être comptés parmi le reste qui devait revenir. Ils ont été comparés par l'Inspiration à "la plus haute branche d'un cèdre élevé", qui devait être planté "sur une montagne haute et éminente, sur la montagne de la hauteur d'Israël" ( Ezéchiel 17:22, 23).PK 599.3
Ce sont ceux "dont Dieu avait réveillé l'esprit"(Esdras 1:5) qui revinrent en vertu du décret de Cyrus. Mais Dieu ne cessa de plaider en faveur de ceux qui étaient restés volontairement dans le pays de leur exil et, par de multiples moyens, il leur permit également de revenir. Le grand nombre de ceux qui ne répondirent pas au décret de Cyrus resta cependant insensible aux influences ultérieures ; et même lorsque Zacharie les avertit de fuir Babylone sans plus tarder, ils ne tinrent pas compte de l'invitation.