EGW WritingsPsaumes 71

Selected Messages Book 3

Chapter 20—Principles as Set Forth by Ellen White in Her Early Ministry

3SM 148.2

"Indigne, indigne de la moindre de tes faveurs, ô mon Dieu", c'est mon cri. Mon seul espoir réside dans un Sauveur crucifié et ressuscité. Je revendique les mérites du sang du Christ. Jésus sauvera jusqu'à l'extrême tous ceux qui placent leur confiance en lui.- TheReview and Herald, 1er novembre 1881.

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 413.1

Les mêmes figures, belles et expressives, se retrouvent tout au long de la Bible. Des siècles avant l'avènement du Christ, Moïse le désignait comme le rocher du salut d'Israël(Deutéronome 32 :15) ; le psalmiste l'a chanté comme "mon Rédempteur", "le rocher de ma force", "le rocher qui est plus haut que moi", "le rocher de l'habitation", "le rocher de mon coeur", "le rocher de mon refuge"."Dans le chant de David, sa grâce est également représentée comme les "eaux tranquilles", au milieu de verts pâturages, près desquelles le berger céleste conduit son troupeau. Il dit encore : "Tu les feras boire au fleuve de tes délices. Psaume 19:14; 62:7; Psaume 61:2; 71:3 (marge) ; 73:26 (marge) ; 94:22; 23:2; 36:8, 9. Le sage déclare : "La source de la sagesse est comme un ruisseau qui coule" ( Proverbes 18:4). Pour Jérémie, le Christ est "la source des eaux vives" ; pour Zacharie, "une source ouverte ... pour le péché et l'impureté" Jérémie 2:13; Zacharie 13:1.

PP 413.2

Isaïe le décrit comme le " rocher des siècles " et " l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué " ( Isaïe 26:4 (marge) ; 32:2). Et il rapporte la précieuse promesse, rappelant vivement le ruisseau vivant qui coulait pour Israël : "Quand le pauvre et l'indigent cherchent de l'eau, et qu'il n'y en a point, quand leur langue languit de soif, moi, l'Éternel, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas."Je verserai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre aride ; dans le désert jailliront des eaux et des ruisseaux ; l'invitation est lancée : "Ho, quiconque a soif, venez aux eaux" ( Isaïe 41,17; 44,3; Isaïe 35,6; 55,1). Et dans les dernières pages de la Sainte Parole, cette invitation est reprise. Le fleuve de l'eau de vie, "limpide comme le cristal", sort du trône de Dieu et de l'Agneau ; et le gracieux appel retentit à travers les âges : "Que celui qui veut prenne librement l'eau de vie" ( Apocalypse 22:17).

PP 413.3

Juste avant que l'armée hébraïque n'atteigne Kadès, le ruisseau vivant qui, pendant tant d'années, avait jailli à côté de leur campement, cessa de couler. Le Seigneur voulait à nouveau mettre son peuple à l'épreuve. Il voulait prouver qu'il se fierait à sa providence ou qu'il imiterait l'incrédulité de ses pères.

PP 413.4

Ils étaient maintenant en vue des collines de Canaan. Quelques jours de marche les amèneraient aux frontières de la terre promise. Ils n'étaient plus qu'à quelques encablures d'Édom, qui appartenait aux descendants d'Ésaü, et par lequel passait la route de Canaan. L'ordre avait été donné à Moïse : "Tournez-vous vers le nord. Donne cet ordre au peuple : Vous traverserez la côte de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent à Séir ; ils auront peur de vous..... Vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de la viande pour manger, et vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de l'eau pour boire" ( Deutéronome 2:3-6). Ces instructions auraient dû suffire à expliquer pourquoi leur approvisionnement en eau avait été interrompu ; ils étaient sur le point de traverser un pays fertile et bien arrosé, en route directe vers le pays de Canaan. Dieu leur avait promis un passage sans encombre à travers Édom, et l'occasion d'acheter des vivres et de l'eau en quantité suffisante pour approvisionner l'hôte. L'arrêt de l'écoulement miraculeux de l'eau aurait donc dû être un motif de réjouissance, un signe que l'errance dans le désert était terminée. S'ils n'avaient pas été aveuglés par leur incrédulité, ils l'auraient compris. Mais ce qui aurait dû être une preuve de l'accomplissement de la promesse de Dieu devint l'occasion de doutes et de murmures. Le peuple semblait avoir abandonné tout espoir que Dieu le fasse entrer en possession de Canaan, et il réclamait les bénédictions du désert.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 44—Speedy Preparation for the Work

FE 348.1

Tout navire naviguant sur la mer de la vie doit avoir à son bord le divin Pilote ; mais lorsque des tempêtes se lèvent, lorsque des orages menacent, de nombreuses personnes poussent leur Pilote par-dessus bord et remettent leur barque entre les mains d'un homme fini, ou essaient de la diriger elles-mêmes. Il s'ensuit généralement un désastre et un naufrage, et le pilote est blâmé pour les avoir entraînés dans des eaux si dangereuses. Ne vous confiez pas à la garde des hommes, mais dites : "Le Seigneur est mon aide" ; je chercherai son conseil ; je ferai sa volonté. Tous les avantages que vous pouvez avoir ne peuvent pas être une bénédiction pour vous, et l'éducation la plus élevée ne peut pas vous qualifier pour devenir un canal de lumière, à moins que vous n'ayez la coopération de l'Esprit divin. Il nous est aussi impossible de recevoir une qualification de l'homme, sans l'illumination divine, qu'il était impossible aux dieux d'Egypte de délivrer ceux qui se confiaient en eux. Les étudiants ne doivent pas supposer que toute suggestion de prolonger leurs études est en harmonie avec le plan de Dieu. Que chaque suggestion de ce genre soit portée devant le Seigneur dans la prière, et que vous cherchiez sincèrement sa direction, non seulement une fois, mais encore et encore. Implorez-le jusqu'à ce que vous soyez convaincu que le conseil est de Dieu ou de l'homme. Ne vous fiez pas aux hommes. Agissez sous le Guide divin.

FE 348.2

Tu as été choisi par le Christ. Vous avez été rachetés par le précieux sang de l'Agneau. Plaidez devant Dieu l'efficacité de ce sang. Dis-lui : "Je suis à toi par la création, je suis à toi par la rédemption. Je respecte l'autorité humaine et les conseils de mes frères, mais je ne peux pas m'y fier entièrement. Je veux que ce soit Toi, ô Dieu, qui me l'apprennes. J'ai fait alliance avec Toi d'adopter la norme divine de caractère, et de faire de Toi mon conseiller et mon guide, une partie de chaque plan de ma vie ; enseigne-moi donc. Réprimez tout désir de distinction mondaine, toute ambition de vous assurer la première place. Encouragez la pureté et la sainteté du coeur, afin de représenter les vrais principes de l'Evangile. Que chaque acte de votre vie soit sanctifié par un saint effort pour faire la volonté du Seigneur, afin que votre influence ne conduise pas les autres sur des chemins interdits. Lorsque Dieu est le chef, sa justice vous précède et la gloire du Seigneur est votre récompense.

Prophets and Kings

PK 341.1

"Que ma prière vienne devant Toi :
Prête l'oreille à mon cri ;
Car mon âme est pleine de détresse, Et ma vie approche du tombeau :
Et ma vie s'approche de la tombe."

PK 341

Psaume 88:2, 3.

PK 341.2

"Tu es mon espérance, Seigneur Dieu :
Tu es ma confiance dès ma jeunesse.
C'est par toi que j'ai été soutenu."
"Ne m'abandonne pas quand ma force faiblit."
"O Dieu, ne t'éloigne pas de moi :
Mon Dieu, hâte-toi de me secourir."
"O Dieu, ne m'abandonne pas,
jusqu'à ce que j'aie montré ta force à cette génération
,
et ta puissance à tous ceux qui viendront."

The Ministry of Healing

MH 101.1

"Que rendrai-je au Seigneur
pour tous les bienfaits qu'il m'a accordés ?
Je prendrai la coupe du salut,
Et j'invoquerai le nom du Seigneur.
J'acquitterai mes vœux au Seigneur,
En présence de tout son peuple."

MH 101.2

"Je chanterai pour le Seigneur aussi longtemps que je vivrai :
Je chanterai les louanges de mon Dieu tant que j'existerai.
Ma méditation de lui sera douce :
Je me réjouirai dans le Seigneur."

MH 101.3

"Qui peut raconter les exploits du Seigneur ?
Qui peut manifester toute sa louange ?"

MH 102.1

"Tu es ma confiance dès ma jeunesse....
Ma louange sera toujours pour Toi"
"Je ferai mémoire de Ton nom,...
C'est pourquoi le peuple te louera."

MH 102

Psaume 116:12-14, R.V. ; 104:33, 34; 106:2; 105:1, 2 (A.R.V.), 2, 3; 63:3-7, A.R.V. ; 56:11-13, A.R.V. ; 71:22-24, 5, 6; 45:17.

The Voice in Speech and Song

VSS 152.1

Serez-vous fondés à exprimer des sentiments de malaise et de mauvaise réputation à l'égard de ceux que nous supposons avoir commis des erreurs ? N'avons-nous jamais commis d'erreurs nous-mêmes ? N'avons-nous jamais été dans le bourbier du découragement ? Que Dieu nous aide à garder à l'esprit combien il est difficile, lorsque nous sommes tentés par le diable, de voir nos propres frères se ranger du côté du diable et essayer de blesser et de détruire. Lorsque nous sommes tentés de prononcer des paroles de reproches, commencez à chanter "Louez le Seigneur" - Manuscrit129, 1901.

VSS 152.2

La flatterie comme perversion de l'esprit - Toute flatterie doit être bannie, car c'est l'œuvre de Satan que de flatter. Les hommes pauvres, faibles et déchus ont généralement une assez bonne opinion d'eux-mêmes et n'ont pas besoin d'aide dans ce domaine. Flatter ses ministres est déplacé. Cela pervertit l'esprit et ne conduit pas à la douceur et à l'humilité ; cependant, les hommes et les femmes aiment être loués, et c'est trop souvent le cas pour les ministres. Leur vanité en est satisfaite, mais cela s'est avéré être une malédiction pour beaucoup. La réprimande doit être plus appréciée que la flatterie.-Témoignagespour l'Église 2:338.

VSS 152.3

Espoirs non réalisés - Les parolesflatteuses sont douces pour les cœurs non consacrés, et certains, qui pensent être fermes, sont étourdis, séduits et enivrés par des espoirs qui ne se réaliseront jamais. Un grand tort a été fait de cette manière. Tous devraient penser et parler modestement de leurs propres capacités, et devraient veiller à ne pas encourager l'orgueil et l'estime de soi chez les autres.-Témoignagespour l'Église 5:478.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 423.1

David a remarqué que, bien que la vie de certains ait été juste pendant qu'ils étaient dans la force de l'âge, ils semblaient perdre leur maîtrise de soi à mesure que la vieillesse les atteignait. Satan intervenait et guidait leur esprit, les rendant agités et insatisfaits. Il vit que beaucoup de vieillards semblaient abandonnés de Dieu et s'exposaient aux moqueries et aux reproches de ses ennemis. David était profondément ému ; il était affligé par l'attente du temps où il serait âgé. Il craignait que Dieu ne l'abandonne et qu'il ne soit aussi malheureux que d'autres personnes âgées dont il avait remarqué la conduite, et qu'il ne soit livré à l'opprobre des ennemis du Seigneur. Avec ce fardeau sur les épaules, il prie instamment : "Ne me rejette pas au temps de la vieillesse, ne m'abandonne pas quand mes forces faiblissent" "Ô Dieu, tu m'as enseigné dès ma jeunesse, et jusqu'à présent j'ai raconté tes merveilles. Maintenant que je suis vieux et que j'ai la tête grisonnante, Dieu, ne m'abandonne pas, jusqu'à ce que j'aie montré ta force à cette génération, et ta puissance à tous ceux qui viendront" ( Psaume 71:9, 17, 18). David ressentait la nécessité de se prémunir contre les maux qui accompagnent la vieillesse.

1T 423.2

Il arrive souvent que les personnes âgées ne veuillent pas se rendre compte et reconnaître que leurs forces mentales s'affaiblissent. Elles abrègent leurs jours en s'occupant des soins qui reviennent à leurs enfants. Satan joue souvent avec leur imagination et les amène à ressentir une anxiété continuelle par rapport à leur argent. C'est leur idole, et ils l'amassent avec un soin avare. Ils se privent parfois de nombreuses commodités et travaillent au-delà de leurs forces, plutôt que d'utiliser les moyens dont ils disposent. De cette manière, ils se mettent continuellement dans le besoin, par crainte de manquer un jour. Toutes ces craintes proviennent de Satan. Il excite les organes qui conduisent à des craintes serviles et à des jalousies qui corrompent la noblesse d'âme et détruisent les pensées et les sentiments élevés. De telles personnes sont insensées en ce qui concerne l'argent. S'ils prenaient la position que Dieu veut qu'ils prennent, leurs derniers jours pourraient être les meilleurs et les plus heureux. Ceux qui ont des enfants dans l'honnêteté et la gestion judicieuse desquels ils ont des raisons de se confier, devraient laisser leurs enfants les rendre heureux. S'ils ne le font pas, Satan profitera de leur manque de force mentale et se débrouillera pour eux. Ils devraient laisser de côté l'anxiété et les fardeaux, occuper leur temps aussi heureusement que possible et mûrir pour le ciel.

116.2006

*****

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 66

3BC 1148.1

1-5. Cepsaume a souvent été chanté par le Christ-[Psaume 66:1-5 ] Ce psaume et des parties des soixante-huitième et soixante-douzième psaumes ont souvent été chantés par le Christ. C'est ainsi que, de la manière la plus simple et la plus discrète, il a enseigné aux autres(The Youth's Instructor, 8 septembre 1898).

3BC 1148.2

16. Louer Dieu davantage - Ne serait-il pas bon de cultiver la gratitude et d'offrir à Dieu des chants d'action de grâces ? En tant que chrétiens, nous devrions louer Dieu plus que nous ne le faisons. Nous devrions apporter plus d'éclat de son amour dans nos vies. Lorsque, par la foi, nous nous tournons vers Jésus, sa joie et sa paix se reflètent sur nos visages. Comme nous devrions chercher sérieusement à nous relier à Dieu pour que nos visages reflètent le soleil de son amour ! Lorsque nos propres âmes seront vivifiées par le Saint-Esprit, nous exercerons une influence positive sur les autres qui ne connaissent pas la joie de la présence du Christ.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

The Youth to Be Burden Bearers

CT 537.1

Un bon caractère doit être construit brique par brique. Les caractéristiques qui permettront aux jeunes de travailler avec succès dans la cause de Dieu doivent être obtenues par l'exercice diligent de leurs facultés, en améliorant chaque avantage que la Providence leur donne, et en se connectant avec la Source de toute sagesse. Ils ne doivent pas se contenter d'un niveau inférieur. Les caractères de Joseph et de Daniel sont de bons modèles à suivre ; et dans la vie du Sauveur, ils ont un modèle parfait.

CT 537.2

Tous ont la possibilité de développer leur caractère. Tous peuvent occuper la place qui leur est assignée dans le grand plan de Dieu. Le Seigneur a accepté Samuel dès son enfance, parce que son cœur était pur. Il a été donné à Dieu, comme une offrande consacrée, et le Seigneur a fait de lui un canal de lumière. Si les jeunes d'aujourd'hui se consacrent comme Samuel, le Seigneur les acceptera et les utilisera dans son oeuvre. De leur vie, ils pourront dire avec le psalmiste : "Ô Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse, et jusqu'à présent j'ai raconté tes merveilles" ( Psaume 71:17).

CT 537.3

Les jeunes devront bientôt porter les fardeaux que les travailleurs plus âgés portent aujourd'hui. Nous avons perdu du temps en négligeant de donner aux jeunes gens une éducation solide et pratique. La cause de Dieu progresse constamment et nous devons obéir au commandement : "Allez de l'avant". Nous avons besoin de jeunes hommes et de jeunes femmes qui ne se laissent pas influencer par les circonstances, qui marchent avec Dieu, qui prient beaucoup et qui s'efforcent sincèrement de recueillir toute la lumière possible.

CT 537.4

L'ouvrier de Dieu doit déployer les plus grandes énergies mentales et morales dont la nature, la culture et la grâce de Dieu l'ont doté ; mais son succès sera proportionnel au degré de consécration et d'abnégation dans lequel il accomplit son travail, plutôt qu'à ses dons naturels ou acquis. Il est nécessaire de s'efforcer sincèrement et continuellement d'acquérir les qualifications nécessaires pour être utile ; mais à moins que Dieu ne travaille avec l'humanité, rien de bon ne peut être accompli. La grâce divine est le grand élément de la puissance salvatrice ; sans elle, tous les efforts humains sont vains.

Selected Messages Book 2

2SM 227.1

Le Seigneur désire que ses serviteurs qui ont grandi dans la défense de la vérité restent fidèles et sincères, portant leur témoignage en faveur de la loi.

2SM 227.2

Les serviteurs éprouvés de Dieu ne doivent pas être mis dans des situations difficiles. Ceux qui ont servi leur Maître lorsque le travail était difficile, ceux qui ont enduré la pauvreté et sont restés fidèles à l'amour de la vérité lorsque nous étions peu nombreux, doivent toujours être honorés et respectés. Que ceux qui sont parvenus à la vérité dans les dernières années prennent garde à ces paroles. Dieu désire que tous tiennent compte de cette mise en garde.-Lettre47, 1902.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 2

2BC 1010.1

Nous avons vu le résultat de la bonté erronée d'Eli : la mort du père indulgent, la ruine et la mort de ses mauvais fils, et la destruction de milliers de personnes en Israël. Le Seigneur lui-même décréta que les péchés des fils d'Eli ne seraient jamais expiés par des sacrifices ou des offrandes. Combien grande, combien lamentable fut leur chute, des hommes sur lesquels reposaient des responsabilités sacrées, proscrits, bannis de la miséricorde par un Dieu juste et saint !

2BC 1010.2

Telle est l'effrayante moisson semée lorsque les parents négligent les responsabilités que Dieu leur a confiées, lorsqu'ils permettent à Satan d'occuper le champ qu'ils auraient dû eux-mêmes ensemencer avec soin de précieuses graines de vertu, de vérité et de droiture. Si un seul parent néglige son devoir, le résultat se verra dans le caractère des enfants ; si les deux parents échouent, combien grande sera leur responsabilité devant Dieu ! Comment peuvent-ils échapper au destin de ceux qui détruisent l'âme de leurs enfants ?(The Review and Herald, 30 août 1881).

2BC 1010.3

12-17. Le service typique, lien deconnexion - Le service typique était le lien de connexion entre Dieu et Israël. Les offrandes sacrificielles étaient destinées à préfigurer le sacrifice du Christ, et donc à préserver dans le cœur du peuple une foi inébranlable dans le Rédempteur à venir. Par conséquent, pour que le Seigneur accepte leurs sacrifices et maintienne sa présence avec eux, et, d'autre part, pour que le peuple ait une connaissance correcte du plan du salut et une juste compréhension de son devoir, il était de la plus haute importance que la sainteté de cœur et la pureté de vie, la révérence pour Dieu et la stricte obéissance à ses exigences soient maintenues par tous ceux qui étaient liés au sanctuaire(The Signs of the Times, 1er décembre 1881).

2BC 1010.4

17. Lespéchés des prêtres poussent certains à offrir leurs propres sacrifices - Lorsque les hommes d'Israël furent témoins de la corruption des prêtres, ils pensèrent qu'il était plus prudent pour leurs familles de ne pas se rendre au lieu d'adoration prévu. Beaucoup quittèrent Silo, la paix troublée, l'indignation éveillée, jusqu'à ce qu'ils décident finalement d'offrir eux-mêmes leurs sacrifices, concluant que cela serait tout aussi acceptable pour Dieu que de sanctionner de quelque manière que ce soit les abominations pratiquées dans le sanctuaire(The Signs of the Times, December 1, 1881).

2BC 1010.5

26 (Psaume 71:17). Une place pour la jeunesse consacrée-Dieu donne à chacun l'occasion, dans cette vie, de développer son caractère. Chacun peut occuper la place qui lui est assignée dans son grand plan. Le Seigneur a accepté Samuel dès son enfance, parce que son cœur était pur et qu'il avait de la considération pour Dieu. Il était donné à Dieu, une offrande consacrée, et le Seigneur a fait de lui, même dans son enfance, un canal de lumière. Une vie consacrée comme celle de Samuel a une grande valeur aux yeux de Dieu. Si les jeunes d'aujourd'hui se consacrent comme Samuel, le Seigneur les acceptera et les utilisera dans son oeuvre. De leur vie, ils pourront dire avec le psalmiste : "Ô Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse, et jusqu'à présent j'ai raconté tes merveilles"(Manuscrit 51, 1900).