EGW WritingsPsaumes 149

Reflecting Christ

Christians to Represent Christ in Every Act, December 20

RC 368.6

Alors ouvrons nos cœurs aux rayons lumineux du Soleil de justice. Travaillons gaiement, joyeusement, au service de notre Maître. Louons-le, non seulement par nos paroles dans l'assemblée de ses saints, mais par une vie bien ordonnée et une conversation pieuse - une vie d'effort chrétien actif et noble. Faisons preuve de diligence pour assurer notre appel et notre élection, en nous souvenant que nous triompherons finalement, si nous ne nous lassons pas de bien faire.- LesSignes des Temps, 24 juin 1886.

The Voice in Speech and Song

VSS 152.1

Serez-vous fondés à exprimer des sentiments de malaise et de mauvaise réputation à l'égard de ceux que nous supposons avoir commis des erreurs ? N'avons-nous jamais commis d'erreurs nous-mêmes ? N'avons-nous jamais été dans le bourbier du découragement ? Que Dieu nous aide à garder à l'esprit combien il est difficile, lorsque nous sommes tentés par le diable, de voir nos propres frères se ranger du côté du diable et essayer de blesser et de détruire. Lorsque nous sommes tentés de prononcer des paroles de reproches, commencez à chanter "Louez le Seigneur" - Manuscrit129, 1901.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 46—Diligent and Thorough Education

FE 371.1

Les leçons de ce psaume sont précieuses. Nous pourrions consacrer notre étude aux quatre derniers psaumes de David. Les paroles du prophète sont également très précieuses : "L'homme abandonnera-t-il la neige du Liban, qui vient du rocher des champs, ou les eaux froides qui coulent d'un autre lieu ? Parce que mon peuple m'a oublié, parce qu'il a offert de l'encens à la vanité, parce qu'il s'est détourné des sentiers anciens pour marcher dans des voies non tracées, "Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son bras, et dont le coeur s'éloigne de l'Éternel ! Car il sera comme la bruyère dans le désert, et il ne verra pas venir le bonheur ; il habitera les lieux desséchés du désert, une terre salée et inhabitée. Heureux l'homme qui se confie en l'Éternel, et dont l'Éternel est l'espérance ! Car il sera comme un arbre planté près des eaux, qui étend ses racines près du fleuve, et qui ne voit pas venir la chaleur, mais dont le feuillage est vert ; il ne sera pas inquiet l'année de la sécheresse, et il ne cessera pas de donner du fruit."-Témoignages spéciauxsur l'éducation, 22 avril 1895.

FE 373.1

Aucun mouvement ne devrait être fait pour abaisser le niveau d'éducation dans notre école de Battle Creek. Les étudiants devraient taxer les pouvoirs mentaux ; chaque faculté devrait atteindre le plus haut développement possible. De nombreux étudiants arrivent au collège avec des habitudes intellectuelles partiellement formées qui les gênent. La plus difficile à gérer est l'habitude d'effectuer leur travail comme une question de routine, au lieu d'apporter à leurs études un effort réfléchi et déterminé pour maîtriser les difficultés et saisir les principes qui sont à la base de chaque sujet étudié. Par la grâce du Christ, il est en leur pouvoir de changer cette habitude de routine, et il est dans leur intérêt et leur utilité future de diriger correctement leurs facultés mentales, en les entraînant à servir le Maître le plus sage, dont ils peuvent revendiquer le pouvoir par la foi. C'est ainsi qu'ils réussiront dans leurs efforts intellectuels, conformément aux lois de Dieu. Chaque étudiant doit sentir que, sous l'autorité de Dieu, il doit recevoir une formation spéciale, une culture individuelle ; et il doit se rendre compte que le Seigneur exige de lui qu'il fasse tout ce qui est en son pouvoir, afin qu'il puisse aussi enseigner aux autres. L'indolence, l'apathie, l'irrégularité sont à redouter, et l'enfermement dans la routine est tout aussi à redouter.

Reflecting Christ

Meekness, an Adorning of the Soul, September 7

RC 264.1

L'Éternel prend plaisir à son peuple, Il embellit les doux par le salut. Psaume 149:4.

The Sanctified Life

SL 16.1

Lorsqu'un homme prétend être sanctifié, et qu'en paroles et en actes il peut être représenté par la source impure qui envoie ses eaux amères, nous pouvons dire sans crainte : Cet homme est trompé. Il doit apprendre l'alphabet même de ce qui constitue la vie d'un chrétien. Certains qui prétendent être des serviteurs du Christ ont si longtemps chéri le démon de la méchanceté qu'ils semblent aimer l'élément non sacré et prendre plaisir à prononcer des mots qui déplaisent et irritent. Ces hommes doivent être convertis avant que le Christ ne les reconnaisse comme ses enfants.

SL 16.2

La douceur est l'ornement intérieur, que Dieu estime d'un grand prix. L'apôtre en parle comme étant plus excellente et plus précieuse que l'or, les perles ou les parures coûteuses. Alors que l'ornement extérieur n'embellit que le corps du mortel, l'ornement de la douceur orne l'âme et relie l'homme fini au Dieu infini. C'est l'ornement choisi par Dieu lui-même. Celui qui a orné les cieux d'orbes de lumière a promis par le même Esprit qu'"il embellira les doux par le salut" (Psaume149:4). Les anges du ciel enregistreront comme les mieux ornés ceux qui revêtent le Seigneur Jésus-Christ et marchent avec lui dans la douceur et l'humilité d'esprit.

SL 16.3

Le chrétien peut atteindre des niveaux élevés. Il peut toujours s'élever à des niveaux plus élevés. Jean avait une idée élevée du privilège du chrétien. Il dit : " Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu "(1 Jean 3:1). Il n'est pas possible à l'humanité de s'élever à une plus haute dignité que celle qui est sous-entendue ici. L'homme a le privilège de devenir héritier de Dieu et cohéritier du Christ. À ceux qui ont été ainsi élevés, sont révélées les richesses insondables du Christ, qui ont mille fois plus de valeur que les richesses du monde. Ainsi, par les mérites de Jésus-Christ, l'homme fini est élevé à la communion avec Dieu et avec son Fils bien-aimé.

Thoughts From the Mount of Blessing

MB 17.1

Il vaudrait mieux pour nous souffrir d'une fausse accusation que de nous infliger la torture de la vengeance sur nos ennemis. L'esprit de haine et de vengeance vient de Satan et ne peut apporter que du mal à celui qui le nourrit. La bassesse de coeur, cette douceur qui est le fruit de la vie en Christ, est le véritable secret de la bénédiction : "Il embellira les doux par le salut" ( Psaume 149:4).

MB 17.2

C'est par le désir d'exaltation de soi que le péché est entré dans le monde et que nos premiers parents ont perdu la domination de cette belle terre, leur royaume. C'est par l'abnégation que le Christ rachète ce qui a été perdu. Et il dit que nous devons vaincre comme il l'a fait. Apocalypse 3:21. Par l'humilité et l'abandon de soi, nous pouvons devenir héritiers avec lui lorsque "les doux hériteront de la terre" ( Psaume 37:11).

MB 17.3

La terre promise aux doux ne sera pas comme celle-ci, obscurcie par l'ombre de la mort et de la malédiction : " Nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera " ; " Il n'y aura plus de malédiction, mais le trône de Dieu et de l'Agneau y sera, et ses serviteurs le serviront " (2 Pierre 3.13; Apocalypse 22.3).

That I May Know Him

Opening the Mysteries of Redemption, July 4

TMK 191.6

Le Seigneur vient, et nous devons être prêts ! A chaque instant, je veux Sa grâce, je veux la robe de la justice du Christ. Nous devons humilier nos âmes devant Dieu comme jamais auparavant, nous abaisser au pied de la croix, et Il mettra dans nos bouches une parole pour parler en son nom, même une louange à notre Dieu. Il nous enseignera un air du chant des anges, une action de grâce à notre Père céleste. Nous ne pouvons rien faire de nous-mêmes, mais Dieu veut toucher nos lèvres avec un charbon vivant provenant de l'autel. Il veut sanctifier nos langues - sanctifier notre être tout entier.7

This Day With God

Watch Your Words, September 13

TDG 265.5

Lors de sa rencontre avec l'ennemi dans le désert, la réponse du Christ à ses insinuations malveillantes fut : "Il est écrit."Lorsque Satan prétendit s'approprier le monde entier et demanda au Christ de l'adorer comme Dieu, celui qui, d'un mot, aurait pu appeler à son aide des légions d'anges, se contenta de dire : "Va-t'en, Satan ; car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul"(Matthieu 4:10). Nous ne comprenons que partiellement l'intensité de ce conflit. Il semblait que le Sauveur allait mourir sur le champ de bataille, mais il a résisté à l'ennemi rusé. Ses paroles, si soigneusement choisies, étaient aussi tranchantes qu'une épée à deux tranchants. Satan a été complètement repoussé. Il se rendit compte que le Prince de la Vie ne pouvait être trompé par aucun sophisme.

Early Writings

The Last Plagues and the Judgment

28.378

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EW 52.1

Lors de la conférence générale des croyants en la vérité présente, tenue à Sutton, Vermont, en septembre 1850, il m'a été montré que les sept derniers fléaux seront déversés après que Jésus aura quitté le sanctuaire. L'ange dit : "C'est la colère de Dieu et de l'Agneau qui cause la destruction ou la mort des méchants. A la voix de Dieu, les saints seront puissants et terribles comme une armée avec des bannières, mais ils n'exécuteront pas alors le jugement écrit. L'exécution du jugement aura lieu à la fin des mille ans".