EGW WritingsJuges 16

Patriarchs and Prophets

Chapter 41—Apostasy at the Jordan

PP 457.1

Lorsque Balaam fut appelé à maudire les Hébreux, il ne put, par tous ses enchantements, attirer le mal sur eux, car le Seigneur n'avait pas " vu l'iniquité en Jacob ", ni " vu la perversité en Israël " ( Nombres 23:21, 23). Mais lorsque, cédant à la tentation, ils ont transgressé la loi de Dieu, leur défense s'est éloignée d'eux. Lorsque le peuple de Dieu est fidèle à ses commandements, "il n'y a pas d'enchantement contre Jacob, ni de divination contre Israël" ; c'est pourquoi toute la puissance et toutes les ruses de Satan s'exercent pour le séduire et le faire tomber dans le péché. Si ceux qui prétendent être les dépositaires de la loi de Dieu deviennent des transgresseurs de ses préceptes, ils se séparent de Dieu, et ils seront incapables de tenir devant leurs ennemis.

PP 457.2

Les Israélites, qui ne pouvaient être vaincus par les armes ou par les enchantements de Madian, devinrent la proie de ses prostituées. Tel est le pouvoir que la femme, enrôlée au service de Satan, a exercé pour piéger et détruire les âmes : " Elle a renversé beaucoup de blessés, elle a fait périr beaucoup d'hommes forts " ( Proverbes 7:26). C'est ainsi que les enfants de Seth ont été séduits dans leur intégrité, et que la race sainte s'est corrompue. C'est ainsi que Joseph fut tenté. C'est ainsi que Samson trahit sa force, la défense d'Israël, entre les mains des Philistins. C'est là que David a trébuché. Et Salomon, le plus sage des rois, qui avait été trois fois appelé le bien-aimé de son Dieu, devint l'esclave de la passion, et sacrifia son intégrité à la même puissance ensorcelante.

PP 457.3

"Toutes ces choses leur sont arrivées pour servir d'exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues. C'est pourquoi, que celui qui se croit debout prenne garde de ne pas tomber" ( 1 Corinthiens 10:11, 12). Satan connaît bien la matière avec laquelle il doit traiter dans le coeur humain. Il connaît, car il les étudie avec une intensité diabolique depuis des milliers d'années, les points les plus faciles à attaquer dans chaque caractère ; et, à travers les générations successives, il s'est efforcé de renverser les hommes les plus forts, les princes d'Israël, par les mêmes tentations qui ont si bien réussi à Baalpeor. Tout au long des âges, on trouve des épaves de caractères qui ont échoué sur les rochers de l'indulgence sensuelle. Alors que nous approchons de la fin des temps, que le peuple de Dieu se tient sur les frontières de la Canaan céleste, Satan, comme autrefois, redoublera d'efforts pour l'empêcher d'entrer dans le bon pays. Il tend des pièges à chaque âme. Ce ne sont pas seulement les ignorants et les incultes qu'il faut protéger ; il prépare ses tentations pour ceux qui occupent les postes les plus élevés, les fonctions les plus saintes ; s'il peut les amener à polluer leurs âmes, il peut, par leur intermédiaire, en faire périr un grand nombre. Et il emploie les mêmes agents aujourd'hui qu'il y a trois mille ans. Par les amitiés mondaines, par les charmes de la beauté, par la recherche du plaisir, par la gaieté, par la fête ou par la coupe de vin, il tente de violer le septième commandement.

Patriarchs and Prophets

Chapter 54—Samson

PP 565.1

Mais même cette échappée belle ne l'a pas empêché de poursuivre sa mauvaise route. Il ne s'aventura plus parmi les Philistins, mais il continua à rechercher les plaisirs sensuels qui l'entraînaient vers la ruine : "Il aimait une femme dans la vallée de Sorek", non loin de son lieu de naissance. La vallée de Sorek était célèbre pour ses vignobles, qui constituaient également une tentation pour le Nazaréen hésitant, qui s'était déjà adonné à l'usage du vin, rompant ainsi un autre lien qui l'unissait à la pureté et à Dieu. Les Philistins surveillaient avec vigilance les mouvements de leur ennemi, et lorsqu'il se dégrada par ce nouvel attachement, ils résolurent, par l'intermédiaire de Dalila, d'accomplir sa ruine.

PP 565.2

Une députation composée d'un chef de chacune des provinces philistines fut envoyée dans la vallée de Sorek. Ils n'osèrent pas tenter de s'emparer de lui tant qu'il était en possession de sa grande force, mais leur but était d'apprendre, si possible, le secret de sa puissance. Ils soudoyèrent donc Dalila pour qu'elle le découvre et le révèle.

PP 565.3

Tandis que la traîtresse harcelait Samson de questions, il la trompa en déclarant que la faiblesse des autres hommes s'abattrait sur lui si l'on essayait certains procédés. Lorsqu'elle mit l'affaire à l'épreuve, la tromperie fut découverte. Elle l'accusa alors de mensonge en disant : "Comment peux-tu dire : Je t'aime, alors que ton cœur n'est pas avec moi ? Samson eut trois fois la preuve évidente que les Philistins s'étaient ligués avec son charmeur pour le faire périr ; mais, comme son dessein échouait, elle traita la chose comme une plaisanterie, et il bannit aveuglément la crainte.

PP 566.1

Jour après jour, Dalila le presse, jusqu'à ce que "son âme soit tourmentée jusqu'à la mort", mais un pouvoir subtil le maintient à ses côtés. Enfin vaincu, Samson dévoile son secret : "Il n'y a pas eu de rasoir sur ma tête, car je suis naziréen depuis le ventre de ma mère ; si je suis rasé, ma force m'abandonnera, je deviendrai faible et je serai comme un autre homme" ; un messager est aussitôt envoyé aux princes des Philistins pour leur demander de venir la voir sans délai. Pendant que le guerrier dormait, on lui coupa la lourde chevelure. Soudain réveillé, il pensa à exercer sa force comme auparavant et à les détruire ; mais ses bras impuissants refusèrent d'exécuter son ordre, et il sut que "Jéhovah s'était éloigné de lui"."Quand il fut rasé, Dalila commença à l'importuner et à le faire souffrir, mettant ainsi sa force à l'épreuve ; car les Philistins n'osaient pas l'approcher avant d'être pleinement convaincus que son pouvoir avait disparu. Ils s'emparèrent alors de lui et, après lui avoir crevé les deux yeux, l'emmenèrent à Gaza. Là, il fut mis aux fers dans leur prison, et condamné aux travaux forcés.

PP 566.2

Quel changement pour celui qui avait été le juge et le champion d'Israël, maintenant faible, aveugle, emprisonné, réduit aux plus basses besognes ! Peu à peu il avait violé les conditions de sa vocation sacrée. Dieu l'avait supporté longtemps ; mais lorsqu'il s'était laissé aller à la puissance du péché au point de trahir son secret, le Seigneur s'était éloigné de lui. Sa longue chevelure n'avait aucune vertu, mais elle était un gage de sa loyauté envers Dieu ; et lorsque ce symbole fut sacrifié dans l'assouvissement de la passion, les bénédictions dont il était le gage furent également perdues.

PP 566.3

Dans la souffrance et l'humiliation, sport pour les Philistins, Samson apprit plus qu'il ne l'avait jamais fait auparavant à connaître sa propre faiblesse, et ses afflictions le conduisirent à la repentance. A mesure que ses cheveux poussaient, il retrouvait peu à peu sa puissance ; mais ses ennemis, qui le considéraient comme un prisonnier entravé et impuissant, n'éprouvaient aucune crainte.

PP 566.4

Les Philistins attribuèrent leur victoire à leurs dieux, et, exultant, ils défièrent le Dieu d'Israël. Une fête fut organisée en l'honneur de Dagon, le dieu-poisson, " le protecteur de la mer " ; de toutes les villes et de tous les villages de la plaine philistine, le peuple et ses seigneurs se rassemblèrent. Des foules d'adorateurs remplissent le vaste temple et se pressent dans les galeries autour du toit. C'est une scène de fête et de réjouissance. Il y a la pompe du service sacrificiel, suivie de la musique et des festins. Puis, pour couronner le pouvoir de Dagon, Samson est amené. Des cris d'exultation saluent son apparition. Le peuple et les souverains se moquent de sa misère et adorent le dieu qui a vaincu "le destructeur de leur pays" Au bout d'un certain temps, comme s'il était fatigué, Samson demande la permission de s'appuyer sur les deux piliers centraux qui soutiennent le toit du temple. Puis il prononça silencieusement cette prière : "Seigneur Dieu, souviens-toi de moi, je te prie, et fortifie-moi, je te prie, une seule fois, ô Dieu, afin que je sois immédiatement vengé des Philistins" ; sur ces mots, il entoura les piliers de ses bras puissants et s'écria : "Que je meure avec les Philistins" ; il se prosterna, et le temple s'ouvrit"Il se prosterna, et le toit tomba, détruisant d'un seul coup toute cette immense multitude ; et les morts qu'il tua à sa mort furent plus nombreux que ceux qu'il avait tués pendant sa vie.

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 16

2BC 1007.1

Samsona échoué là où Joseph a réussi - Samson, dans son péril, avait la même source de force que Joseph. Il pouvait choisir le bien ou le mal à sa guise. Mais au lieu de s'emparer de la force de Dieu, il laissa les passions sauvages de sa nature prendre le dessus. Ses facultés de raisonnement furent perverties, sa morale corrompue. Dieu avait appelé Samson à un poste de grande responsabilité, d'honneur et d'utilité ; mais il devait d'abord apprendre à gouverner en apprenant d'abord à obéir aux lois de Dieu. Joseph était un agent moral libre. Le bien et le mal étaient devant lui. Il pouvait choisir la voie de la pureté, de la sainteté et de l'honneur, ou celle de l'immoralité et de la dégradation. Il a choisi le bon chemin, et Dieu l'a approuvé. Samson, soumis à des tentations similaires, qu'il avait lui-même provoquées, donna libre cours à sa passion. Le chemin dans lequel il s'engagea se termina par la honte, le désastre et la mort. Quel contraste avec l'histoire de Joseph !(Les signes des temps, 13 octobre 1881).

2BC 1007.2

(Galates 6:7, 8). L'histoire de Samson, une leçon pour la jeunesse - L'histoire de Samson est une leçon pour ceux dont le caractère n'est pas encore formé, qui ne sont pas encore entrés dans la phase de la vie active. Les jeunes qui entrent dans nos écoles et nos collèges y trouveront toutes les classes d'esprit. S'ils désirent le sport et la folie, s'ils cherchent à fuir le bien et à s'unir au mal, ils en ont l'occasion. Le péché et la justice sont devant eux, et ils doivent choisir pour eux-mêmes. Mais qu'ils se souviennent que "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi....". Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle"(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).

2BC 1007.3

4. Desheures précieuses gaspillées - Dans la société de cette enchanteresse, le juge d'Israël a gaspillé des heures précieuses qui auraient dû être consacrées au bien-être de son peuple. Mais les passions aveuglantes qui affaiblissent même les plus forts avaient pris le contrôle de la raison et de la conscience(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).

2BC 1007.4

Les Philistins connaissent la loi divine etsurveillent Samson - Les Philistins connaissent bien la loi divine et sa condamnation de l'indulgence sensuelle. Ils surveillaient avec vigilance tous les mouvements de leur ennemi, et lorsqu'il se dégrada par ce nouvel attachement, et qu'ils virent le pouvoir ensorcelant de l'enchanteresse, ils décidèrent, par son intermédiaire, d'accomplir sa ruine(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).

2BC 1007.5

15-17. Samson a délibérément marché dans les filets de son traître - L'engouement deSamson semble presque incroyable. Au début, il n'était pas totalement captivé au point de révéler le secret ; mais il avait délibérément marché dans le filet du traître des âmes, et les mailles se resserraient autour de lui à chaque pas(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).

2BC 1007.6

15-20. Samsonperdit le sens du caractère sacré de son travail - Samson, cet homme puissant et valeureux, avait fait le vœu solennel d'être naziréen pendant toute sa vie ; mais s'étant laissé séduire par les charmes d'une femme impudique, il rompit imprudemment cet engagement sacré. Satan travailla par l'intermédiaire de ses agents à la destruction de ce chef d'Israël, afin que le pouvoir mystérieux qu'il possédait n'intimide plus les ennemis du peuple de Dieu. C'est l'influence de cette femme audacieuse qui l'a séparé de Dieu, et ses artifices ont causé sa ruine. L'amour et le service que Dieu réclame, Samson les a donnés à cette femme. C'était de l'idolâtrie. Il perdit tout sens du caractère sacré et de l'œuvre de Dieu, et sacrifia l'honneur, la conscience et tout intérêt précieux à une passion vile(The Signs of the Times, 1er juillet 1903).

2BC 1007.7

20. Lepéché volontaire a causé la perte de la force - Si la tête de Samson avait été rasée sans qu'il y ait eu faute de sa part, sa force aurait été conservée. Mais il avait méprisé la faveur et l'autorité de Dieu autant que s'il avait lui-même, par dédain, détaché ses cheveux de sa tête. C'est pourquoi Dieu l'a laissé endurer les résultats de sa propre folie(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).

2BC 1007.8

28. Le vrai combat entre Jéhovah et Dagon - Le combat, au lieu d'être entre Samson et les Philistins, était maintenant entre Jéhovah et Dagon, et c'est ainsi que le Seigneur a été poussé à affirmer sa toute-puissance et son autorité suprême(Les Signes des Temps, 13 octobre 1881).

Conflict and Courage

This is the Secret, May 8

CC 134.1

Et il ne savait pas que l'Éternel s'était éloigné de lui. Juges 16:20.

Conflict and Courage

God Remembered, May 10

CC 136.1

Et Samson invoqua l'Éternel, et dit : Éternel Dieu, souviens-toi de moi. Juges 16:28.