EGW WritingsJérémie 35

The Great Controversy

GC 362.1

Un autre missionnaire a constaté l'existence d'une croyance similaire en Tatarie. Un prêtre tatare demanda au missionnaire quand le Christ reviendrait pour la seconde fois. Lorsque le missionnaire répondit qu'il n'en savait rien, le prêtre sembla très surpris d'une telle ignorance chez quelqu'un qui professait être un enseignant de la Bible et qui affirmait sa propre croyance, fondée sur les prophéties, que le Christ viendrait vers 1844.

GC 362.2

Dès 1826, le message de l'Avent commença à être prêché en Angleterre. Le mouvement n'a pas pris une forme aussi définie qu'en Amérique ; la date exacte de l'avènement n'a pas été aussi généralement enseignée, mais la grande vérité de la venue prochaine du Christ dans la puissance et la gloire a été largement proclamée. Et ce n'est pas seulement parmi les dissidents et les non-conformistes. Mourant Brock, un écrivain anglais, affirme qu'environ sept cents ministres de l'Eglise d'Angleterre étaient engagés dans la prédication de "cet évangile du royaume" Le message indiquant que 1844 serait l'année de la venue du Seigneur fut également diffusé en Grande-Bretagne. Les publications de l'Avent en provenance des États-Unis furent largement diffusées. Des livres et des revues furent réédités en Angleterre. En 1842, Robert Winter, un Anglais de naissance qui avait reçu la foi de l'Avent en Amérique, retourna dans son pays natal pour annoncer la venue du Seigneur. Beaucoup s'unirent à lui dans l'œuvre, et le message du jugement fut proclamé dans diverses parties de l'Angleterre.

GC 363.1

En Amérique du Sud, au milieu de la barbarie et de la prêtrise, Lacunza, un Espagnol et un Jésuite, trouva le chemin des Ecritures et reçut ainsi la vérité du retour rapide du Christ. Poussé à donner l'avertissement, mais désireux d'échapper à la censure de Rome, il publia ses opinions sous le nom de "Rabbi Ben-Ezra", se présentant comme un juif converti. Lacunza a vécu au dix-huitième siècle, mais c'est vers 1825 que son livre, ayant trouvé le chemin de Londres, a été traduit en anglais. Sa publication a permis d'approfondir l'intérêt déjà éveillé en Angleterre pour le sujet du second avènement.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 174.1

Ceux qui poursuivent une voie de rébellion contre le Seigneur peuvent toujours trouver de faux prophètes qui les justifieront dans leurs actes et les flatteront jusqu'à leur destruction. Les paroles mensongères font souvent beaucoup d'amis, comme dans le cas d'Achab et de Sédécias. Ces faux prophètes, dans leur prétendu zèle pour Dieu, ont trouvé beaucoup plus de croyants et de disciples que le vrai prophète, qui délivrait le simple message du Seigneur.

4T 174.2

Dieu ordonna à Jérémie de rassembler les Réchabites dans la maison du Seigneur, dans l'une des chambres, de mettre du vin devant eux et de les inviter à boire. Jérémie fit ce que le Seigneur lui avait ordonné : " Mais ils dirent : Nous ne boirons pas de vin, car Jonadab, fils de Récab, notre père, nous a donné cet ordre : Vous ne boirez pas de vin, ni vous ni vos fils, à perpétuité. "

Prophets and Kings

PK 423.1

Ces temps de changement, si lourds de périls pour la nation israélite, furent marqués par de nombreux messages du Ciel par l'intermédiaire de Jérémie. Le Seigneur donna aux enfants de Juda de nombreuses occasions de se libérer des alliances avec l'Égypte et d'éviter les conflits avec les dirigeants de Babylone. A mesure que le danger se rapprochait, il enseignait le peuple au moyen d'une série de paraboles, espérant ainsi lui faire prendre conscience de ses obligations envers Dieu et l'encourager à maintenir des relations amicales avec le gouvernement babylonien.

PK 423.2

Pour illustrer l'importance de l'obéissance implicite aux exigences de Dieu, Jérémie réunit quelques Réchabites dans l'une des salles du temple et leur offre du vin en les invitant à boire. Comme on pouvait s'y attendre, il se heurta à un refus catégorique : " Nous ne boirons pas de vin ", déclarèrent fermement les Réchabites, " car Jonadab, fils de Réchab, notre père, nous a donné cet ordre : Vous ne boirez pas de vin, ni vous, ni vos fils, à jamais ".

PK 423.3

"La parole du Seigneur fut adressée à Jérémie en ces termes : Ainsi parle le Seigneur des armées, le Dieu d'Israël : Va dire aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : Ne recevrez-vous pas l'ordre d'écouter mes paroles ? dit le Seigneur. Les paroles de Jonadab, fils de Récab, qui avait ordonné à ses fils de ne pas boire de vin, sont accomplies ; car jusqu'à ce jour ils n'en boivent point, et ils obéissent au commandement de leur père" Jérémie 35:6, 12-14.

Conflict and Courage

The Rechabites, August 20

CC 238.1

Jérémie dit à la maison des Récabites : ... Parce que vous avez obéi au commandement de Jonadab, votre père, et que vous avez observé toutes ses ordonnances, ... ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : Jonadab, fils de Récab, ne manquera plus à jamais d'un homme pour se tenir devant moi. Jérémie 35:18, 19.