EGW WritingsÉsaïe 35

Ellen G. White

Lire Ésaïe 35 dans la Bible

Ésaïe 35:1

This Day With God

Perfect—As He Is, November 5

TDG 318.5

Beaucoup agissent de nos jours comme s'il s'agissait d'une question de peu d'importance. Mais si la famille humaine, même après la chute d'Adam, avait travaillé selon l'exemple du Christ, si chaque père et chaque mère avait laissé à ses enfants un exemple de la manière de se conduire pour remplir ses obligations envers Dieu, alors le monde aurait été comme l'Eden. La terre, aujourd'hui un désert de péché, se serait réjouie et aurait fleuri comme la rose.-Lettre143, 5 novembre 1900, à Elder McClure, pasteur en Californie.

The Desire of Ages

DA 305.1

La foule était stupéfaite de cet enseignement, si contraire aux préceptes et à l'exemple des Pharisiens. Le peuple en était venu à penser que le bonheur consistait à posséder les biens de ce monde, et que la renommée et l'honneur des hommes étaient très convoités. Il était très agréable d'être appelé "Rabbi", d'être vanté comme sage et religieux, et de voir ses vertus étalées devant le public. Cela était considéré comme la couronne du bonheur. Mais en présence de cette foule immense, Jésus déclara que les gains et les honneurs terrestres étaient la seule récompense que de telles personnes recevraient jamais. Il parlait avec certitude et ses paroles avaient une force convaincante. Les gens se taisent et un sentiment de peur les envahit. Ils se regardent les uns les autres, incrédules. Qui d'entre eux serait sauvé si les enseignements de cet homme étaient vrais ? Beaucoup furent convaincus que ce remarquable maître était animé par l'Esprit de Dieu et que les sentiments qu'il exprimait étaient divins.

DA 305.2

Après avoir expliqué ce qu'est le vrai bonheur et comment on peut l'obtenir, Jésus a souligné plus clairement le devoir de ses disciples, en tant que maîtres choisis par Dieu pour conduire les autres dans le chemin de la justice et de la vie éternelle. Il savait qu'ils souffriraient souvent de déception et de découragement, qu'ils rencontreraient une opposition résolue, qu'ils seraient insultés et que leur témoignage serait rejeté. Il savait que, dans l'accomplissement de leur mission, les humbles hommes qui écoutaient si attentivement ses paroles devraient supporter la calomnie, la torture, l'emprisonnement et la mort, et il a continué :

DA 305.3

"Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux. Heureux serez-vous lorsque les hommes vous insulteront, vous persécuteront et diront faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux, car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 308.1

Souvent, notre Père miséricordieux encourage ses enfants et renforce leur foi en leur permettant de voir ici la preuve de la puissance de sa grâce sur les cœurs et les vies de ceux pour qui ils travaillent : "Mes pensées ne sont pas vos pensées, et mes voies ne sont pas vos voies, dit l'Eternel. Car, de même que les cieux sont plus élevés que la terre, de même mes voies sont plus élevées que vos voies, et mes pensées que vos pensées. Car, comme la pluie et la neige descendent du ciel et n'y retournent pas, mais qu'elles arrosent la terre, la font germer et pousser, pour donner de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi sera Ma parole qui sort de Ma bouche : elle ne Me reviendra pas sans effet, mais elle accomplira ce que Je veux, et elle réussira dans la chose pour laquelle Je l'ai envoyée. Vous sortirez dans la joie, et vous serez conduits dans la paix ; les montagnes et les collines éclateront devant vous en chants, et tous les arbres des champs battront des mains. Au lieu de l'épine s'élèvera le sapin, et au lieu de la ronce s'élèvera le myrte ; et ce sera pour l'Éternel un nom, un signe éternel qui ne sera pas retranché" Isaïe 55:8-13.

6T 308.2

Dans la transformation du caractère, le rejet des mauvaises passions, le développement des douces grâces de l'Esprit Saint de Dieu, nous voyons l'accomplissement de la promesse : "Au lieu de l'épine montera le sapin, et au lieu de la ronce montera le myrte" ; nous voyons le désert de la vie "se réjouir, et fleurir comme la rose".

6T 308.3

Le Christ se réjouit de prendre des matériaux apparemment sans espoir, ceux que Satan a avilis et à travers lesquels il a agi, et d'en faire les sujets de sa grâce. Il se réjouit de les délivrer de la souffrance et de la colère qui doit s'abattre sur les désobéissants. Il fait de ses enfants ses agents dans l'accomplissement de cette œuvre, et dans son succès, même dans cette vie, ils trouvent une précieuse récompense.

Ésaïe 35:1-2

Early Writings

EW xix.1

Alors que cette étude était en cours, et avant que leur travail ne soit connu, loin à l'est dans l'état du Maine, une vision fut donnée à Ellen Harmon dans laquelle il lui fut montré le transfert du ministère du Christ du lieu saint au lieu très saint à la fin des 2300 jours. Lerécit de cette vision se trouve dans Early Writings, 54-56.

EW xix.2

A propos d'une autre vision survenue peu après, à laquelle Mme White fait référence dans une déclaration écrite en avril 1847, elle rapporte que "le Seigneur m'a montré en vision, il y a plus d'un an, que frère Crozier avait la vraie lumière sur la purification du sanctuaire, etc. et que c'était sa volonté que frère Crozier écrive le point de vue qu'il nous a donné dans The Day-Star Extra, le 7 février 1846. Je me sens pleinement autorisé par le Seigneur à recommander ce supplément à chaque saint" - AWord to the Little Flock, 12. Ainsi, les découvertes des érudits de la Bible ont été confirmées par les visions du messager de Dieu.

My Life Today

A Beautiful Country, December 16

ML 354.1

En vérité, s'ils s'étaient souvenus du pays d'où ils étaient sortis, ils auraient eu l'occasion d'y retourner. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. Hébreux 11:15, 16

79.3126

Le ciel est un lieu réel et merveilleux

Ésaïe 35:1-4

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 69.1

Ce temple était soutenu par sept piliers, tous d'or transparent, sertis de perles très glorieuses. Je ne saurais décrire les merveilles que j'ai vues là. Oh ! si je pouvais parler la langue de Canaan, je pourrais alors raconter un peu de la gloire du monde meilleur. Je vis là des tables de pierre sur lesquelles les noms des 144 000 étaient gravés en lettres d'or.

1T 69.2

Après avoir contemplé la gloire du temple, nous sortîmes, et Jésus nous quitta pour aller à la ville. Bientôt nous entendîmes de nouveau sa belle voix qui disait : " Venez, mon peuple, vous qui êtes sortis d'une grande tribulation, qui avez fait ma volonté, qui avez souffert pour moi, entrez pour souper ; car je me ceindrai moi-même et je vous servirai " Nous criâmes : " Alléluia, gloire ! J'y vis une table d'argent pur, longue de plusieurs milles, et sur laquelle nos yeux pouvaient s'étendre. Je vis le fruit de l'arbre de vie, la manne, des amandes, des figues, des grenades, des raisins et beaucoup d'autres fruits. J'ai demandé à Jésus de me laisser manger de ces fruits. Il m'a dit : "Pas maintenant. Ceux qui mangent des fruits de ce pays ne retourneront plus sur la terre. Mais dans peu de temps, si vous êtes fidèles, vous mangerez du fruit de l'arbre de vie et vous boirez de l'eau de la source. Puis un ange me transporta doucement dans ce monde obscur. Parfois, je me dis que je ne peux pas rester plus longtemps ici, tant les choses de la terre me paraissent lugubres. Je me sens très seul ici, car j'ai vu une terre meilleure. Si j'avais des ailes comme une colombe, je pourrais m'envoler et me reposer.

1T 70.1

Frère Hyde, qui était présent lors de cette vision, a composé les versets suivants, qui ont fait le tour des journaux religieux et ont trouvé leur place dans plusieurs livres de cantiques. Ceux qui les ont publiés, lus et chantés n'ont guère pensé qu'ils provenaient de la vision d'une jeune fille persécutée pour son humble témoignage.

1T 370.1

Dieu est mécontent du manque d'abnégation de certains de ses serviteurs. Ils n'ont pas le poids du travail sur les épaules. Ils semblent être dans un état de stupeur semblable à la mort. Les anges de Dieu sont stupéfaits et honteux de ce manque d'abnégation et de persévérance. Alors que l'auteur de notre salut travaillait et souffrait pour nous, il s'est renié lui-même et sa vie entière n'a été qu'une scène continue de labeur et de privation. Il aurait pu passer ses jours sur terre dans l'aisance et l'abondance, et s'approprier les plaisirs de cette vie ; mais il ne s'est pas soucié de sa propre commodité. Il a vécu pour faire du bien aux autres. Il a souffert pour éviter aux autres de souffrir. Il a enduré jusqu'à la fin et a achevé l'œuvre qui lui avait été confiée. Tout cela pour nous sauver de la ruine. Et maintenant, se peut-il que nous, les objets indignes d'un si grand amour, cherchions une meilleure position dans cette vie que celle qui a été donnée à notre Seigneur ? À chaque instant de notre vie, nous avons participé aux bénédictions de son grand amour, et c'est précisément pour cette raison que nous ne pouvons pas réaliser pleinement les profondeurs de l'ignorance et de la misère dont nous avons été sauvés. Pouvons-nous regarder celui que nos péchés ont transpercé et ne pas vouloir boire avec lui la coupe amère de l'humiliation et de la douleur ? Pouvons-nous regarder le Christ crucifié et souhaiter entrer dans son royaume autrement que par de nombreuses tribulations ?

1T 370.2

Les prédicateurs ne se consacrent pas tous à l'œuvre de Dieu, comme il l'exige. Certains ont estimé que le sort des prédicateurs était difficile parce qu'ils devaient être séparés de leur famille. Ils oublient qu'autrefois, le travail était plus difficile qu'aujourd'hui. Autrefois, il n'y avait que peu d'amis de la cause. Ils oublient ceux sur qui Dieu a fait reposer le fardeau de l'œuvre dans le passé. Il n'y avait alors qu'un petit nombre de personnes qui ont reçu la vérité au terme d'un long travail. Les serviteurs choisis par Dieu pleuraient et priaient pour une compréhension claire de la vérité, et souffraient de privations et de beaucoup d'abnégation afin de la transmettre à d'autres. Ils ont suivi pas à pas le chemin tracé par la providence de Dieu. Ils n'ont pas étudié leur propre convenance et n'ont pas reculé devant les difficultés. Par l'intermédiaire de ces hommes, Dieu a préparé la voie et a rendu la vérité claire à la compréhension de tout esprit honnête. Tout a été mis à la disposition des ministres qui ont depuis embrassé la vérité, mais certains d'entre eux n'ont pas pris sur eux le fardeau de l'oeuvre. Ils recherchent un sort plus facile, une position moins exigeante. Cette terre n'est pas le lieu de repos des chrétiens, et encore moins celui des ministres choisis par Dieu. Ils oublient que le Christ a laissé ses richesses et sa gloire au ciel, qu'il est venu mourir sur terre et qu'il nous a ordonné de nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés. Ils oublient ceux dont le monde n'était pas digne, qui erraient avec des peaux de brebis et de chèvres, et qui étaient affligés et tourmentés.

1T 371.1

On m'a montré les Vaudois et ce qu'ils ont souffert pour leur religion. Ils étudiaient consciencieusement la parole de Dieu et vivaient à la hauteur de la lumière qui les éclairait. Ils ont été persécutés et chassés de leurs maisons ; leurs biens, acquis par un dur labeur, leur ont été enlevés et leurs maisons ont été brûlées. Ils se sont réfugiés dans les montagnes et y ont subi des épreuves incroyables. Ils souffraient de la faim, de la fatigue, du froid et de la nudité. Les seuls vêtements que beaucoup d'entre eux pouvaient se procurer étaient des peaux d'animaux. Et pourtant, les dispersés et les sans-abri se rassemblaient pour unir leurs voix en chantant et en louant Dieu d'avoir été jugé digne de souffrir pour le nom du Christ. Ils s'encourageaient et se soutenaient les uns les autres, et étaient reconnaissants de leur misérable retraite. Beaucoup de leurs enfants tombèrent malades et moururent de froid et de faim, mais les parents ne songèrent pas un instant à renoncer à leur religion. Ils estimaient l'amour et la faveur de Dieu bien plus que l'aisance et les richesses terrestres. Ils recevaient la consolation de Dieu et attendaient avec impatience la récompense.

Ésaïe 35:1-8

The Great Controversy

GC 302.1

C'est alors que le royaume pacifique et tant désiré du Messie sera établi sous le ciel tout entier : "Le Seigneur réconfortera Sion, il réconfortera toutes ses ruines, il rendra son désert semblable à un Eden, et son désert à un jardin du Seigneur : Il réconfortera toutes ses ruines, Il rendra son désert semblable à un Éden, et sa solitude à un jardin de l'Éternel" "La gloire du Liban lui sera donnée, l'éclat du Carmel et du Saron" "Tu ne seras plus appelée Abandonnée, et ton pays ne sera plus considéré comme une terre abandonnée."Tu ne seras plus appelée Abandonnée, et ton pays ne sera plus appelé Désolation ; mais tu seras appelée Mon Délice, et ton pays Beulah" ; "Comme le fiancé se réjouit de la fiancée, ainsi ton Dieu se réjouira de toi" ( Isaïe 51:3; 35:2; 62:4, 5, en marge).

GC 302.2

La venue du Seigneur a été de tout temps l'espérance de ses vrais disciples. La promesse du Sauveur sur le mont Olivet, qu'il reviendrait, a éclairé l'avenir de ses disciples, remplissant leurs coeurs de joie et d'espoir que le chagrin ne pouvait éteindre ni les épreuves obscurcir. Au milieu des souffrances et des persécutions, "l'apparition du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ" était la "bienheureuse espérance" Lorsque les chrétiens de Thessalonique étaient remplis de chagrin en enterrant leurs proches, qui avaient espéré vivre pour assister à la venue du Seigneur, Paul, leur maître, leur indiquait la résurrection qui devait avoir lieu à l'avènement du Sauveur. Les morts en Christ ressusciteront alors et, avec les vivants, ils seront enlevés dans les airs à la rencontre du Seigneur : "C'est ainsi, dit-il, que nous serons toujours avec le Seigneur. C'est pourquoi nous nous réconfortons les uns les autres par ces paroles" ( 1 Thessaloniciens 4:16-18).

GC 302.3

Sur le rocher de Patmos, le disciple bien-aimé entend la promesse : "Certainement je viens bientôt", et sa réponse pleine de désir exprime la prière de l'Eglise dans tous ses pèlerinages : "Ainsi, viens, Seigneur Jésus" Apocalypse 22:20.

GC 320.1

S'efforçant d'écarter toute opinion préconçue et se passant de commentaires, il comparait les Écritures entre elles à l'aide des références marginales et de la concordance. Il poursuivait son étude d'une manière régulière et méthodique ; commençant par la Genèse et lisant verset par verset, il n'avançait pas plus vite que le sens des différents passages ne lui apparaissait tel qu'il le laissait libre de tout embarras. Lorsqu'il trouvait quelque chose d'obscur, il avait l'habitude de le comparer avec tous les autres textes qui semblaient se rapporter à la question examinée. Chaque mot pouvait avoir son rapport avec le sujet du texte, et si sa vision s'harmonisait avec tous les passages collatéraux, il cessait d'être une difficulté. Ainsi, chaque fois qu'il rencontrait un passage difficile à comprendre, il trouvait une explication dans une autre partie des Ecritures. Au fur et à mesure qu'il étudiait en priant sincèrement pour obtenir l'illumination divine, ce qui avait semblé obscur à son entendement devenait clair. Il expérimentait la vérité des paroles du psalmiste : "L'entrée de tes paroles éclaire, elle donne l'intelligence aux simples" ( Psaume 119:130).

GC 320.2

Il étudia avec un vif intérêt les livres de Daniel et de l'Apocalypse, en appliquant les mêmes principes d'interprétation que pour les autres Écritures, et constata, à sa grande joie, que les symboles prophétiques pouvaient être compris. Il vit que les prophéties, dans la mesure où elles s'étaient accomplies, l'avaient été littéralement ; que toutes les figures, métaphores, paraboles, similitudes, etc, étaient soit expliquées dans leur relation immédiate, soit les termes dans lesquels elles étaient exprimées étaient définis dans d'autres Ecritures et, une fois expliqués, devaient être compris littéralement. "J'étais ainsi convaincu", dit-il, "que la Bible est un système de vérités révélées, si clairement et simplement données que l'homme de chemin, bien que fou, n'a pas à s'y tromper."-Bliss, page 70. Maillon après maillon de la chaîne de la vérité, ses efforts furent récompensés, tandis qu'il remontait pas à pas les grandes lignes de la prophétie. Les anges du ciel guidaient son esprit et ouvraient les Ecritures à sa compréhension.

GC 321.1

Prenant la manière dont les prophéties s'étaient accomplies dans le passé comme critère pour juger de l'accomplissement de celles qui étaient encore à venir, il s'est rendu compte que la vision populaire du règne spirituel du Christ - un millénaire temporel avant la fin du monde - n'était pas soutenue par la Parole de Dieu. Cette doctrine, qui prévoit mille ans de justice et de paix avant la venue personnelle du Seigneur, éloigne les terreurs du jour de Dieu. Mais, pour agréable qu'elle soit, elle est contraire aux enseignements du Christ et de ses apôtres, qui ont déclaré que le blé et l'ivraie doivent croître ensemble jusqu'à la moisson, la fin du monde ; que "les méchants et les séducteurs deviendront de plus en plus mauvais" ;"et que le royaume des ténèbres subsistera jusqu'à l'avènement du Seigneur, qu'il sera consumé par l'esprit de sa bouche et détruit par l'éclat de son avènement. Matthieu 13:30, 38-41; 2 Timothée 3:13, 1; 2 Thessaloniciens 2:8.

GC 675.1

Dans la Bible, l'héritage des sauvés est appelé "un pays" ( Hébreux 11:14-16). Le berger céleste y conduit son troupeau vers des sources d'eau vive. L'arbre de vie donne son fruit chaque mois, et les feuilles de l'arbre sont au service des nations. Il y a des ruisseaux qui coulent à flots, clairs comme du cristal, et à côté d'eux des arbres ondoyants qui projettent leur ombre sur les chemins préparés pour les rançonnés du Seigneur. Là, les vastes plaines se transforment en collines d'une grande beauté, et les montagnes de Dieu dressent leurs sommets altiers. Sur ces plaines paisibles, près de ces ruisseaux vivants, le peuple de Dieu, depuis si longtemps pèlerin et errant, trouvera une demeure.

GC 675.2

"Mon peuple habitera dans une demeure paisible, dans des habitations sûres, dans des lieux de repos tranquilles ; on n'entendra plus parler de violence dans ton pays, ni de ruine, ni de destruction dans ton territoire ; mais tu appelleras tes murs Salut, et tes portes Louange ; ils bâtiront des maisons et les habiteront, ils planteront des vignes et en mangeront les fruits ; ils ne bâtiront pas pour qu'un autre les habite, mais ils construiront des maisons pour qu'un autre les habite. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; ... Mes élus jouiront longtemps de l'œuvre de leurs mains" Isaïe 32:18; 60:18; Isaïe 65:21, 22.

GC 675.3

Là, "le désert et le lieu solitaire se réjouiront pour eux ; le désert sera dans l'allégresse et fleurira comme la rose" ; "au lieu de l'épine montera le sapin, et au lieu de la ronce montera le myrte" ; "le loup aussi habitera dans le désert, et un autre mangera ; ... mes élus jouiront longtemps du travail de leurs mains"."Le loup habitera avec l'agneau, la panthère se couchera avec le chevreau, et un petit enfant les conduira ; ils ne feront ni mal ni destruction sur toute ma montagne sainte, dit le Seigneur. Ésaïe 35:1; 55:13; Ésaïe 11:6, 9.

Ésaïe 35:1-10

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 78.1

Dieu vous parle dans sa parole en disant : "Parce que ce peuple s'approche de moi par la bouche, et que ses lèvres m'honorent, mais qu'il a éloigné de moi son cœur, et que sa crainte de moi est enseignée par les préceptes des hommes, voici que je vais faire une œuvre merveilleuse au milieu de ce peuple, une œuvre merveilleuse et un prodige ; car la sagesse de ses sages périra, et l'intelligence de ses intelligents se cachera."

8T 78.2

"En ce jour, les sourds entendront les paroles du livre, et les yeux des aveugles verront hors de l'obscurité et des ténèbres. Les doux accroîtront leur joie dans le Seigneur, et les pauvres d'entre les hommes se réjouiront du Saint d'Israël" Isaïe 29:13, 14, 18, 19.

8T 78.3

Mes frères, le Seigneur vous a appelés à faire une certaine œuvre, et vous ne l'avez pas faite ; et dans le lieu où vous êtes, il y a de la discorde, de la contestation et des querelles. Mais cela n'est pas nécessaire. Dieu ne veut pas que ses ouvriers se tiennent à l'écart les uns des autres comme des atomes séparés. Tous ont un travail grand et solennel à accomplir, et il doit être fait sous la supervision de Dieu.

8T 79.1

Le désert lui-même n'a ni gloire ni excellence, et c'est au Seigneur que revient tout l'honneur de la transformation opérée. Cette grande œuvre est de Dieu. C'est pourquoi il ne faut pas magnifier les hommes qui sont sous l'action spéciale de sa puissance. Glorifiez Dieu, et il continuera à travailler.

8T 79.2

Le Seigneur a une œuvre spéciale à accomplir pour son peuple en ce moment. Il dit : " Fortifiez les mains faibles, et affermissez les genoux qui chancellent ". C'est précisément l'œuvre que l'apôtre Paul demande aux églises d'accomplir : " Relevez les mains qui chancellent et les genoux qui chancellent, dit-il, et frayez à vos pieds des sentiers droits, afin que le boiteux ne soit pas détourné du chemin, mais qu'il soit plutôt guéri. Recherchez la paix avec tous les hommes et la sainteté, sans laquelle personne ne verra le Seigneur ; veillez à ce que personne ne soit privé de la grâce de Dieu, à ce qu'aucune racine d'amertume ne germe en vous, et qu'ainsi plusieurs ne soient souillés" ( Hébreux 12:12-15).

8T 80.1

Je prie pour que maintenant, comme jamais auparavant, les ministres et les membres de l'église puissent venir à l'aide du Seigneur, à l'aide du Seigneur contre les puissantes puissances des ténèbres. Étudiez dans la prière le dix-septième chapitre de Jean. Ce chapitre ne doit pas seulement être lu et relu ; ses vérités doivent être mangées et assimilées : "C'est pour eux, pria le Christ, que je me sanctifie moi-même, afin qu'ils soient sanctifiés par la vérité. Je ne prie pas pour eux seuls, mais pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un : Moi en eux, et Toi en Moi, afin qu'ils soient parfaits en un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé" ( Jean 17:19-23).

The Ministry of Healing

MH 160.1

À tous ceux qui s'offrent au Seigneur pour le service, sans rien refuser, est donné le pouvoir d'atteindre des résultats sans mesure. Pour ceux-là, Dieu fera de grandes choses. Il agira sur l'esprit des hommes de telle sorte que, même dans ce monde, on verra dans leur vie l'accomplissement de la promesse de l'état futur.

MH 160.2

"Le désert et le lieu solitaire se réjouiront pour eux ;
Le désert se réjouira et fleurira comme la rose.
Il fleurira en abondance, et se réjouira avec joie et chant ;
La gloire du Liban lui sera donnée,
La magnificence du Carmel et du Saron,
Ils verront la gloire du Seigneur,
Et la magnificence de notre Dieu.

MH 160.3

"Fortifiez les mains faibles,
Et affermissez les genoux qui chancellent.
Dites à ceux qui ont le cœur craintif : Fortifiez-vous, ne craignez pas ;
Voici votre Dieu....

Patriarchs and Prophets

Chapter 52—The Annual Feasts

PP 542.1

Le peuple d'Israël louait Dieu lors de la fête des Tabernacles, en rappelant sa miséricorde lors de sa délivrance de l'esclavage d'Égypte et sa tendre attention à son égard pendant sa vie de pèlerin dans le désert. Ils se réjouissaient également de la conscience du pardon et de l'acceptation, grâce au service du jour des expiations qui vient de s'achever. Mais lorsque les rachetés du Seigneur auront été rassemblés en toute sécurité dans la Canaan céleste, délivrés pour toujours de l'esclavage de la malédiction, sous laquelle "la création tout entière gémit et souffre jusqu'à présent"(Romains 8:22), ils se réjouiront d'une joie indicible et pleine de gloire. La grande œuvre d'expiation du Christ pour les hommes sera alors achevée, et leurs péchés seront à jamais effacés.

Ésaïe 35:2

Prophets and Kings

Chapter 26—“Behold Your God!”

PK 313.1

Le Seigneur répondit avec bonté : " J'ai pardonné selon ta parole ", puis il communiqua à Moïse, sous forme de prophétie, la connaissance de son dessein concernant le triomphe final d'Israël : " Aussi vrai que je vis, déclara-t-il, toute la terre sera remplie de la gloire du Seigneur " (versets 20 et 21). La gloire de Dieu, son caractère, sa bonté miséricordieuse et son amour tendre - ce que Moïse avait plaidé en faveur d'Israël - allaient être révélés à toute l'humanité. Et cette promesse de Jéhovah est doublement assurée ; elle est confirmée par un serment. Aussi sûrement que Dieu vit et règne, sa gloire doit être déclarée "parmi les païens, ses merveilles parmi tous les peuples" Psaume 96:3.

PK 313.2

C'est à propos de l'accomplissement futur de cette prophétie qu'Ésaïe avait entendu les séraphins lumineux chanter devant le trône : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Ésaïe 6:3). Le prophète, confiant dans la certitude de ces paroles, déclara lui-même par la suite, au sujet de ceux qui se prosternaient devant les images de bois et de pierre : "Ils verront la gloire du Seigneur et la magnificence de notre Dieu" ( Isaïe 35:2).

PK 313.3

Aujourd'hui, cette prophétie se réalise rapidement. Les activités missionnaires de l'Église de Dieu sur terre portent de riches fruits, et bientôt le message de l'Évangile aura été proclamé à toutes les nations. "A la louange de la gloire de sa grâce, des hommes et des femmes de toute race, de toute langue et de tout peuple sont "acceptés dans le bien-aimé", "afin que, dans les siècles à venir, il montre la richesse extrême de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus" ( Éphésiens 1:6; 2:7) "Béni soit le Seigneur Dieu, le Dieu d'Israël, qui ne fait que des prodiges. Que toute la terre soit remplie de sa gloire" Psaume 72:18, 19.

Ésaïe 35:2-8

Prophets and Kings

PK 234.1

Il en est de même pour le véritable enfant de Dieu. La religion du Christ se révèle comme un principe vitalisant et pénétrant, une énergie spirituelle vivante et active. Lorsque le cœur est ouvert à l'influence céleste de la vérité et de l'amour, ces principes coulent à nouveau comme des ruisseaux dans le désert, faisant apparaître la fécondité là où il y a maintenant la stérilité et la disette.

PK 234.2

Lorsque ceux qui ont été purifiés et sanctifiés par la connaissance de la vérité biblique s'engageront de tout cœur dans l'œuvre de salut des âmes, ils deviendront vraiment une odeur de vie pour la vie. En s'abreuvant chaque jour à la source inépuisable de la grâce et de la connaissance, ils constateront que leur propre cœur est rempli à ras bord de l'Esprit de leur Maître et que, grâce à leur ministère désintéressé, de nombreuses personnes en bénéficient physiquement, mentalement et spirituellement. Les personnes fatiguées sont rafraîchies, les malades rétablis et les personnes accablées par le péché soulagées. Dans des pays lointains, des actions de grâce sont entendues sur les lèvres de ceux dont les cœurs sont détournés du service du péché vers la justice.

PK 234.3

"Donnez, et l'on vous donnera", car la parole de Dieu est "une source de jardins, un puits d'eaux vives, et des ruisseaux du Liban" ( Luc 6:38; Cantique des Cantiques 4:15).

PK 728.1

La voix du Fils de Dieu se fait entendre, appelant les saints endormis, et lorsque le prophète les voit sortir de la prison de la mort, il s'exclame : "Vos morts vivront, ils se lèveront en même temps que mon cadavre. Réveillez-vous et chantez, vous qui habitez la poussière, car votre rosée est comme la rosée des herbes, et la terre chassera les morts."

PK 728.2

"Alors les yeux des aveugles s'ouvriront,
Et les oreilles des sourds se déboucheront.
Alors le boiteux sautera comme un cerf,
Et la langue du muet chantera."

PK 728

Isaïe 26:19; 35:5, 6.

PK 729.1

Dans les visions du prophète, ceux qui ont triomphé du péché et de la tombe sont maintenant vus heureux en présence de leur Créateur, s'entretenant librement avec lui comme l'homme s'entretenait avec Dieu au commencement : "Soyez dans l'allégresse, leur dit le Seigneur, et réjouissez-vous à jamais de ce que je crée ; car voici que je crée Jérusalem pour qu'elle soit dans l'allégresse, et son peuple pour qu'il soit dans la joie. Je me réjouirai dans Jérusalem, et je ferai la joie de mon peuple ; on n'entendra plus en elle la voix des pleurs, ni celle des cris ; l'habitant ne dira plus : Je suis malade ; le peuple qui habite là se verra pardonner ses fautes.

PK 729.2

"Dans le désert, des eaux jailliront,
Et des ruisseaux dans le désert.
La terre desséchée deviendra un étang,
Et le pays assoiffé des sources d'eau."

PK 729.3

"Au lieu de l'épine montera le sapin,
Et au lieu de la ronce montera le myrte."

PK 733.1

et il arrivera que, d'une nouvelle lune à l'autre et d'un sabbat à l'autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit le Seigneur" "La gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble" "Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour les nations une couronne de gloire et un diadème de beauté"."Le Seigneur Dieu fera jaillir la justice et la louange devant toutes les nations" "En ce jour-là, le Seigneur des armées sera pour le reste de son peuple une couronne de gloire et un diadème de beauté".

PK 733.2

"Le Seigneur consolera Sion : La gloire du Liban lui sera donnée, l'éclat du Carmel et du Saron" "Tu ne seras plus appelée Abandonnée, et ton pays ne sera plus appelé Désolation ; mais tu seras appelée Mon Délice, et ton pays Beulah....". Comme l'époux se réjouit de l'épouse, ainsi ton Dieu se réjouira de toi" Isaïe 66:23; 40:5; Isaïe 61:11; 28:5; Isaïe 51:3; 35:2; Isaïe 62:4, 5, marge.

Ésaïe 35:3

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 46—Human Relations

2MCP 435.2

Chacun a ses propres épreuves - Nous ne pouvons pas nous permettre d'être un obstacle pour les autres. Chacun a ses propres tentations et épreuves, et nous devons nous tenir dans une position où nous pouvons aider et fortifier ceux qui sont tentés. Nous devons encourager et, si possible, relever ceux qui sont faibles dans la foi. En parlant des promesses de Dieu, nous pouvons parfois enlever la dépression de l'esprit de ceux qui sont dans l'épreuve et la difficulté.- Manuscrit41, 1908.

The Publishing Ministry

Chapter 20—Periodicals and their Circulation

PM 225.3

Qu'ils se souviennent que les sentiments qui apparaissent dans la Revue sont comme s'ils étaient proclamés sur le toit de la maison. Le contenu du journal vise à renforcer les mains des travailleurs et à leur apprendre à mener courageusement le bon combat....

This Day With God

School—Here and Hereafter, November 26

TDG 339.3

Tous ceux qui apprennent à l'école du Christ sont entraînés par des organismes célestes et ne doivent jamais oublier qu'ils sont un spectacle pour le monde, les anges et les hommes. Ils doivent représenter le Christ. Ils doivent s'aider mutuellement à devenir dignes d'être admis à l'école supérieure. Ils doivent s'aider mutuellement à être purs et nobles, et à avoir une idée juste de ce que signifie être un enfant de Dieu. Ils doivent prononcer des paroles encourageantes. Ils doivent relever les mains faibles et affermir les genoux fragiles. Sur chaque cœur doivent être inscrits les mots, comme sur la pointe d'un diamant : "Je ne crains rien, si ce n'est de ne pas connaître mon devoir ou de ne pas l'accomplir" Nous vivons à une époque où nous devrions rechercher le Seigneur avec le plus grand sérieux....

The Upward Look

Angel Companions, February 23

UL 68.3

Les agences sataniques sont toujours en guerre pour la maîtrise des esprits humains. Mais les anges de Dieu sont constamment à l'œuvre, fortifiant les mains faibles et confirmant les genoux fragiles de tous ceux qui appellent Dieu à l'aide. La promesse faite à chaque enfant de Dieu est la suivante : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira"(Matthieu 7:7). Le Seigneur est plus disposé à donner le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent que les parents ne le sont à donner de bons cadeaux à leurs enfants. Demandez donc ; croyez ce que Dieu a dit. Il accomplira sûrement sa parole. Dites du fond du cœur : "Ma chair et mon cœur sont fatigués ; mais Dieu est la force de mon cœur, et mon partage pour toujours"(Psaume 73:26). La victoire doit être gagnée jour après jour. En tant que disciples du Christ, nous devons nous tenir en position de force devant le monde en tant que représentants du Christ. Engageons-nous donc dans cette partie de la guerre chrétienne, en surmontant avec détermination toute faiblesse de caractère....

Ésaïe 35:3-4

The Upward Look

We Have a Perfect Pattern, April 13

UL 117.1

Fortifiez les mains affaiblies, Et affermissez les genoux qui chancellent. Dites à ceux qui ont le coeur craintif : Fortifiez-vous, ne craignez point ; Voici, votre Dieu viendra avec la vengeance, Dieu avec la rétribution ; Il viendra et vous sauvera. Isaïe 35:3, 4.

The Voice in Speech and Song

Chapter 8—The Influence of Words

VSS 57.2

Confiance dans les frères - En semant le mal dans l'esprit des faibles, qui n'ont pas de lien vital avec Dieu, en leur disant le peu de confiance que vous avez dans les autres, vous détruisez l'emprise que leurs frères ont sur eux, parce que vous détruisez leur confiance en eux. Mais ne permettez pas à l'ennemi de se servir ainsi de votre langue, car au jour du jugement dernier, Dieu vous demandera de rendre compte de vos paroles. N'exercez pas une influence qui puisse briser l'emprise d'une âme tremblante à l'égard de Dieu. Même si vous n'êtes pas traité comme vous le pensez, ne laissez pas germer la racine de l'amertume, car beaucoup seront souillés. Par vos paroles, vous pouvez amener les autres à devenir méfiants.- TheReview and Herald, 24 août 1897.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 131.1

Si vous pensez moins à vous-même et plus aux trésors de votre foyer, en accordant aux membres de votre famille la considération qui leur est due et en leur permettant d'exercer correctement leur jugement individuel, vous apporterez une bénédiction sur vous et sur eux, et vous augmenterez le respect qu'ils éprouvent pour vous.

4T 131.2

Vous avez été portés à regarder avec une sorte de mépris vos frères qui étaient défectueux, et qui, à cause de leur tempérament naturel, avaient de la peine à surmonter les maux qui les assaillaient. Mais Jésus a pitié d'eux, il les aime et supporte leurs infirmités comme il supporte les vôtres. Vous avez tort de vous élever au-dessus de ceux qui ne sont pas aussi forts que vous. Vous avez tort de vous enfermer dans un esprit moralisateur, en remerciant Dieu de ne pas être comme les autres hommes, mais que votre foi et votre zèle dépassent ceux des pauvres et des faibles qui s'efforcent de faire le bien dans les découragements et les ténèbres.

4T 131.3

Les anges d'un ciel pur et saint viennent dans ce monde pollué pour compatir avec les plus faibles, les plus désemparés et les plus nécessiteux, tandis que le Christ lui-même est descendu de son trône pour venir en aide à ceux-là. Vous n'avez pas le droit de vous tenir à l'écart de ces faibles, ni d'affirmer votre supériorité sur eux. Soyez plus à l'unisson avec le Christ, ayez pitié des égarés, relevez les mains qui pendent, fortifiez les genoux fragiles et encouragez les cœurs craintifs à se fortifier. Ayez pitié d'eux et aidez-les, comme le Christ a eu pitié de vous.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 489.1

Lorsque la mort frappe l'un d'entre nous, quels sont les souvenirs que nous gardons du traitement qu'il a reçu ? Les images qui ornent les murs de la mémoire sont-elles agréables à contempler ? S'agit-il de souvenirs de paroles aimables, de sympathie exprimée au bon moment ? Ses frères ont-ils détourné les mauvaises suppositions d'indiscrets ? Ont-ils défendu sa cause ? Ont-ils été fidèles à l'injonction inspirée : "Réconfortez les faibles d'esprit, soutenez les faibles" ? "Voici que tu en as instruit beaucoup, et que tu as fortifié les mains faibles" "Fortifiez les mains faibles, et affermissez les genoux qui chancellent. Dites à ceux qui ont le cœur craintif : Fortifiez-vous, ne craignez pas."

5T 489.2

Lorsque celui que nous avons côtoyé dans l'Eglise est mort, lorsque nous savons que son compte est fixé dans les livres du ciel et qu'il doit rencontrer ce compte lors du jugement, quelles sont les réflexions de ses frères quant à la ligne de conduite qu'ils ont suivie à son égard ? Quelle a été leur influence sur lui ? Comme chaque parole dure, chaque acte inconsidéré lui revient à l'esprit ! Comme ils se conduiraient différemment s'ils avaient une autre épreuve !

5T 489.3

L'apôtre Paul a remercié Dieu pour le réconfort qui lui a été donné dans la douleur, en disant : "Béni soit ... le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos tribulations, afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans la détresse, par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés par Dieu" Alors que Paul sentait le réconfort et la chaleur de l'amour de Dieu pénétrer dans son âme, il reflétait la bénédiction sur les autres. Ordonnons notre conduite de manière à ce que les images accrochées aux murs de notre mémoire ne soient pas d'une nature telle que nous ne puissions pas supporter d'y réfléchir.

Ésaïe 35:4

Reflecting Christ

God has a Tender Care for His People, December 3

RC 351.2

Vous ne devez pas vous laisser abattre par le découragement. Ceux qui ont le cœur fragile seront fortifiés, ceux qui sont abattus reprendront espoir. Dieu a une tendre attention pour son peuple. Son oreille est ouverte à leurs cris. Je ne crains rien pour la cause de Dieu. Il s'occupera de sa propre cause. Notre devoir est de remplir notre rôle et notre place, de vivre... humblement au pied de la croix, et de mener une vie fidèle et sainte devant Lui. En faisant cela, nous n'aurons pas honte, mais nos âmes se confieront à Dieu avec une sainte audace.

Ésaïe 35:5

The Publishing Ministry

Introduction

PM 148.1

Satan ne négligera aucun moyen pour atteindre son objectif, pour dissimuler et obscurcir la vérité et établir l'erreur. C'est ce qui a été fait. Dieu a été déshonoré ; la vérité et la droiture ont langui à cause d'une confédération impie. Oh, les tromperies que Satan pratique pour détruire l'âme ! Par amour de l'argent, la conscience a été vendue pour le gain ; il y a eu violation des principes, de l'honneur, de l'intégrité. Dieu connaît toutes les œuvres, et elles seront toutes jugées. Oh, que les yeux aveugles s'ouvrent ! Lettre71, 1894.

Ésaïe 35:6

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 413.1

Les mêmes figures, belles et expressives, se retrouvent tout au long de la Bible. Des siècles avant l'avènement du Christ, Moïse le désignait comme le rocher du salut d'Israël(Deutéronome 32 :15) ; le psalmiste l'a chanté comme "mon Rédempteur", "le rocher de ma force", "le rocher qui est plus haut que moi", "le rocher de l'habitation", "le rocher de mon coeur", "le rocher de mon refuge"."Dans le chant de David, sa grâce est également représentée comme les "eaux tranquilles", au milieu de verts pâturages, près desquelles le berger céleste conduit son troupeau. Il dit encore : "Tu les feras boire au fleuve de tes délices. Psaume 19:14; 62:7; Psaume 61:2; 71:3 (marge) ; 73:26 (marge) ; 94:22; 23:2; 36:8, 9. Le sage déclare : "La source de la sagesse est comme un ruisseau qui coule" ( Proverbes 18:4). Pour Jérémie, le Christ est "la source des eaux vives" ; pour Zacharie, "une source ouverte ... pour le péché et l'impureté" Jérémie 2:13; Zacharie 13:1.

PP 413.2

Isaïe le décrit comme le " rocher des siècles " et " l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué " ( Isaïe 26:4 (marge) ; 32:2). Et il rapporte la précieuse promesse, rappelant vivement le ruisseau vivant qui coulait pour Israël : "Quand le pauvre et l'indigent cherchent de l'eau, et qu'il n'y en a point, quand leur langue languit de soif, moi, l'Éternel, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas."Je verserai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre aride ; dans le désert jailliront des eaux et des ruisseaux ; l'invitation est lancée : "Ho, quiconque a soif, venez aux eaux" ( Isaïe 41,17; 44,3; Isaïe 35,6; 55,1). Et dans les dernières pages de la Sainte Parole, cette invitation est reprise. Le fleuve de l'eau de vie, "limpide comme le cristal", sort du trône de Dieu et de l'Agneau ; et le gracieux appel retentit à travers les âges : "Que celui qui veut prenne librement l'eau de vie" ( Apocalypse 22:17).

PP 413.3

Juste avant que l'armée hébraïque n'atteigne Kadès, le ruisseau vivant qui, pendant tant d'années, avait jailli à côté de leur campement, cessa de couler. Le Seigneur voulait à nouveau mettre son peuple à l'épreuve. Il voulait prouver qu'il se fierait à sa providence ou qu'il imiterait l'incrédulité de ses pères.

PP 413.4

Ils étaient maintenant en vue des collines de Canaan. Quelques jours de marche les amèneraient aux frontières de la terre promise. Ils n'étaient plus qu'à quelques encablures d'Édom, qui appartenait aux descendants d'Ésaü, et par lequel passait la route de Canaan. L'ordre avait été donné à Moïse : "Tournez-vous vers le nord. Donne cet ordre au peuple : Vous traverserez la côte de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent à Séir ; ils auront peur de vous..... Vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de la viande pour manger, et vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de l'eau pour boire" ( Deutéronome 2:3-6). Ces instructions auraient dû suffire à expliquer pourquoi leur approvisionnement en eau avait été interrompu ; ils étaient sur le point de traverser un pays fertile et bien arrosé, en route directe vers le pays de Canaan. Dieu leur avait promis un passage sans encombre à travers Édom, et l'occasion d'acheter des vivres et de l'eau en quantité suffisante pour approvisionner l'hôte. L'arrêt de l'écoulement miraculeux de l'eau aurait donc dû être un motif de réjouissance, un signe que l'errance dans le désert était terminée. S'ils n'avaient pas été aveuglés par leur incrédulité, ils l'auraient compris. Mais ce qui aurait dû être une preuve de l'accomplissement de la promesse de Dieu devint l'occasion de doutes et de murmures. Le peuple semblait avoir abandonné tout espoir que Dieu le fasse entrer en possession de Canaan, et il réclamait les bénédictions du désert.

Ésaïe 35:7

This Day With God

Light Out of Darkness, December 5

TDG 348.3

Vous avez le sentiment que, sans cette grande perte, vous seriez un homme relativement heureux. Mais il se peut que la perte même de votre enfant soit pour vous, et pas seulement pour vous, mais pour beaucoup en Suisse, un moyen de sauver des âmes. La lumière jaillira de ces ténèbres qui vous paraissent parfois incompréhensibles : "L'Eternel a donné, et l'Eternel a repris ; que le nom de l'Eternel soit béni"(Job 1:21). Que ce soit le langage de votre cœur. La nuée de la miséricorde plane sur vous et se brisera sur votre tête, même à l'heure la plus sombre. Les bienfaits de Dieu à notre égard sont aussi nombreux que les gouttes de pluie qui tombent des nuages sur la terre desséchée, pour l'arroser et la rafraîchir. La miséricorde de Dieu est au-dessus de vous....

Ésaïe 35:8

Fundamentals of Christian Education

FE 340.1

L'intempérance dans l'étude est une sorte d'ivresse, et ceux qui s'y livrent, comme l'ivrogne, s'écartent des chemins sûrs, trébuchent et tombent dans les ténèbres. Le Seigneur voudrait que chaque étudiant garde à l'esprit que l'œil doit rester unique pour la gloire de Dieu. Ils ne doivent pas épuiser et gaspiller leurs forces physiques et mentales en cherchant à acquérir toute la connaissance possible des sciences ; mais chaque individu doit conserver la fraîcheur et la vigueur de toutes ses forces pour s'engager dans le travail que le Seigneur lui a assigné en aidant les âmes à trouver le chemin de la droiture. Tous doivent conserver la vigueur de leur vie, l'énergie de leur âme et leurs ambitions, et se préparer à abandonner leurs études à l'école pour entreprendre des études plus pratiques dans le domaine de l'activité, où les anges coopèrent avec eux. Les intelligences du ciel travailleront par l'intermédiaire des agents humains. Le commandement du ciel est de faire, de travailler, de faire quelque chose qui reflétera la gloire de Dieu en étant un avantage pour nos semblables qui sont prêts à périr.

FE 340.2

Il y a un grand danger que les élèves des écoles n'apprennent pas la leçon très importante que notre Maître voudrait qu'on leur enseigne. Cette leçon nous est transmise dans l'Ecriture suivante : "Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école , car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Non seulement certains n'ont pas appris à porter le joug de Jésus, doux et humble, mais ils ont été incapables de résister aux tentations qui les ont entourés. Des jeunes inexpérimentés qui ont parcouru de longues distances pour obtenir les avantages d'une éducation dans notre école ont perdu leur emprise sur Jésus. Il ne devrait pas en être ainsi.

FE 341.1

Le Seigneur ne choisit pas et n'accepte pas les ouvriers en fonction des nombreux avantages dont ils ont bénéficié ou de l'éducation supérieure qu'ils ont reçue. La valeur de l'agent humain est estimée en fonction de la capacité du coeur à connaître et à comprendre Dieu : "Toi donc, mon fils, fortifie-toi dans la grâce qui est dans le Christ Jésus. Ce que tu as entendu de moi par plusieurs témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner à d'autres. Le bien le plus élevé s'obtient par la connaissance de Dieu : "La vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé".

Selected Messages Book 3

Apostasies That Will Surprise Us

3SM 411.4

Quelque chose vient les éprouver, et ils sont renversés. Si de tels hommes tombent, certains disent : "En qui pouvons-nous avoir confiance ?" C'est la tentation qu'exerce Satan pour détruire la confiance de ceux qui s'efforcent de marcher sur le chemin étroit. Ceux qui tombent ont manifestement corrompu leur voie devant le Seigneur, et ils sont des phares d'avertissement, enseignant à ceux qui professent croire à la vérité que la Parole de Dieu seule peut garder les hommes fermes dans la voie de la sainteté, ou les arracher à la culpabilité.....

The Acts of the Apostles

AA 53.1

Dès le début, Dieu a travaillé par son Saint-Esprit à travers des instruments humains pour accomplir son dessein en faveur de la race déchue. Cela s'est manifesté dans la vie des patriarches. À l'époque de Moïse, Dieu a également donné à l'Église du désert son "bon Esprit pour l'instruire" ( Néhémie 9:20). Et à l'époque des apôtres, il a puissamment œuvré pour son Église par l'intermédiaire du Saint-Esprit. La même puissance qui a soutenu les patriarches, qui a donné à Caleb et à Josué la foi et le courage, et qui a rendu efficace le travail de l'église apostolique, a soutenu les enfants fidèles de Dieu à toutes les époques successives. C'est par la puissance de l'Esprit Saint que les chrétiens vaudois ont contribué à préparer la voie à la Réforme pendant l'âge des ténèbres. C'est la même puissance qui a rendu fructueux les efforts des nobles hommes et femmes qui ont ouvert la voie à l'établissement des missions modernes et à la traduction de la Bible dans les langues et dialectes de toutes les nations et de tous les peuples.

AA 53.2

Aujourd'hui encore, Dieu se sert de son Église pour faire connaître son dessein sur la terre. Aujourd'hui, les hérauts de la croix vont de ville en ville et de pays en pays, préparant le chemin pour le second avènement du Christ. La norme de la loi de Dieu est exaltée. L'Esprit du Tout-Puissant agit sur le cœur des hommes, et ceux qui répondent à son influence deviennent des témoins de Dieu et de sa vérité. En de nombreux endroits, on peut voir des hommes et des femmes consacrés communiquer à d'autres la lumière qui leur a fait connaître le chemin du salut par le Christ. Et lorsqu'ils continuent à faire briller leur lumière, comme l'ont fait ceux qui ont été baptisés de l'Esprit le jour de la Pentecôte, ils reçoivent de plus en plus la puissance de l'Esprit. C'est ainsi que la terre sera éclairée par la gloire de Dieu.

AA 54.1

D'autre part, il y en a qui, au lieu de profiter sagement des occasions présentes, attendent paresseusement une saison spéciale de rafraîchissement spirituel grâce à laquelle leur capacité d'éclairer les autres sera considérablement accrue. Ils négligent leurs devoirs et leurs privilèges actuels et laissent leur lumière s'éteindre, tandis qu'ils attendent avec impatience le moment où, sans aucun effort de leur part, ils seront les bénéficiaires d'une bénédiction spéciale, qui les transformera et les rendra aptes au service.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 2—The Christian and Psychology

1MCP 16.4

Les enseignants doivent non seulement connaître la théorie de la vérité, mais aussi avoir une connaissance expérimentale de la voie de la sainteté afin de conduire les jeunes aux sources de la vérité, à l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde. La connaissance n'est une force pour le bien que si elle est associée à une véritable piété. Une âme vidée d'elle-même sera noble. Le Christ demeurant dans le cœur par la foi nous rendra sages aux yeux de Dieu.- Manuscrit44, 1894.

The Publishing Ministry

Chapter 7—Work Qualifications and Efficiency

PM 88.1

L'influence du foyer sur les institutions - Chaque foyer chrétien devrait avoir des règles, et les parents devraient, par leurs paroles et leur comportement l'un envers l'autre, donner aux enfants un exemple précieux et vivant de ce qu'ils souhaitent qu'ils soient. La pureté des paroles et la vraie courtoisie chrétienne doivent être constamment pratiquées. N'encouragez pas le péché, ne faites pas de mauvaises suppositions et ne dites pas de mal. Apprenez aux enfants et aux jeunes à se respecter eux-mêmes, à être fidèles à Dieu et aux principes ; apprenez-leur à respecter la loi de Dieu et à y obéir. Ces principes contrôleront alors leur vie et seront appliqués dans leurs relations avec les autres. Ils aimeront leur prochain comme eux-mêmes. Ils créeront une atmosphère pure, qui aura pour effet d'encourager les âmes faibles dans la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Que chaque leçon soit de nature à élever, à ennoblir, et le registre des livres du ciel sera tel que vous n'aurez pas honte de le rencontrer lors du jugement.

Selected Messages Book 3

Basic Elements Presented at the 1883 General Conference

3SM 151.1

Lundi 19 novembre 1883 - Regardez à Lui et vivez - Combien de personnes s'efforcent de marcher sur le chemin étroit de la sainteté. Pour beaucoup, la paix et le repos de ce chemin béni ne semblent pas plus proches aujourd'hui qu'ils ne l'étaient il y a des années. Ils cherchent au loin ce qui est proche ; ils compliquent ce que Jésus a rendu très clair. Le plan du salut a été clairement révélé dans la Parole de Dieu ; mais on a trop cherché la sagesse du monde et pas assez celle de la justice du Christ. Et des âmes qui auraient pu se reposer dans l'amour de Jésus, ont douté et se sont troublées à propos de beaucoup de choses.

Ésaïe 35:8-10

That I May Know Him

Why Be Lifted Up? June 19

TMK 176.4

L'orgueil du talent, l'orgueil de l'intelligence, ne peuvent exister dans les cœurs qui sont cachés avec Christ en Dieu..... Alors, humilions-nous, adorons Jésus, mais ne nous élevons jamais, jamais, au moindre degré.... Si le motif de toute notre vie est de servir et d'honorer le Christ et de bénir l'humanité dans le monde, alors le chemin le plus morne du devoir deviendra un chemin lumineux - un chemin tracé pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher.27

This Day With God

Ever Onward, April 25

TDG 124.3

En marchant dans les commandements de Dieu, nous suivons la voie tracée pour les rachetés du Seigneur. Les fidèles de tous les temps ont marché dans cette voie, et ils ont brillé comme des lumières dans le monde. À notre époque, la lumière qu'ils ont transmise a brillé avec plus d'éclat sur le chemin de ceux qui marchent dans les ténèbres. Certains ont reçu la vérité, ont cru et ont obéi. La lumière du message du troisième ange a pénétré dans plus d'un esprit obscurci. La lumière de la sagesse, de la bonté, de la miséricorde et de l'amour de Dieu a brillé à travers sa sainte Parole. Nous ne sommes pas à la place où étaient nos pères. Une lumière avancée brille sur nous en ces derniers jours. Nous ne pouvons pas être acceptés par Dieu ; nous ne pouvons pas l'honorer en rendant le même service, en faisant le même travail que nos pères.

Education

Ed 167.1

"En ce jour, on chantera ce cantique dans le pays de Juda :
Nous avons une ville forte ;
Le salut, c'est Dieu qui l'érige en murs et en remparts.
Ouvrez les portes,
Afin que la nation juste qui garde la vérité puisse
entrer.
Tu le maintiens dans une paix parfaite,
Celui dont l'esprit est fixé sur toi, parce qu'il se confie en toi.
Confiez-vous à l'Éternel pour toujours :
Car c'est dans le Seigneur Jéhovah que réside la force éternelle".

Ed 167

Isaïe 26, 1-4.

Ed 167.2

"Les rachetés du Seigneur reviendront, ils iront à Sion en chantant, et une joie éternelle sera sur leur tête ; ils auront de l'allégresse et de la joie, et la tristesse et les soupirs s'enfuiront" Isaïe 35:10, R.V.

Ed 170.1

Nous n'avons aucune raison de douter de la parole de Dieu parce que nous ne pouvons pas comprendre les mystères de sa providence. Dans le monde naturel, nous sommes constamment entourés de merveilles qui dépassent notre entendement. Devrions-nous donc nous étonner de trouver dans le monde spirituel des mystères qui nous échappent ? La difficulté réside uniquement dans la faiblesse et l'étroitesse de l'esprit humain.

Ed 170.2

Les mystères de la Bible, loin d'être un argument contre elle, sont une des plus fortes preuves de son inspiration divine. Si elle ne contenait de Dieu que ce que nous pouvons comprendre, si sa grandeur et sa majesté pouvaient être saisies par des esprits finis, alors la Bible ne porterait pas, comme aujourd'hui, les preuves indubitables de sa divinité. La grandeur de ses thèmes devrait inspirer la foi en elle comme parole de Dieu.

Ed 170.3

La Bible déploie la vérité avec une simplicité et une adaptation aux besoins et aux désirs du coeur humain qui ont étonné et charmé les esprits les plus cultivés, tandis que pour les humbles et les incultes, elle indique clairement le chemin de la vie : "Les hommes qui suivent le chemin, bien que fous, ne s'y trompent pas" ( Isaïe 35:8). Aucun enfant ne doit se tromper de chemin. Aucun chercheur tremblant ne doit manquer de marcher dans la lumière pure et sainte. Pourtant, les vérités les plus simplement énoncées s'appuient sur des thèmes élevés, d'une grande portée, dépassant infiniment le pouvoir de la compréhension humaine, des mystères qui cachent sa gloire, des mystères qui dépassent l'esprit dans sa recherche, tout en inspirant au chercheur sincère de la vérité le respect et la foi. Plus nous étudions la Bible, plus nous sommes convaincus qu'elle est la parole du Dieu vivant et que la raison humaine s'incline devant la majesté de la révélation divine.

Ésaïe 35:10

God's Amazing Grace

Joy Everlasting, December 16

AG 358.1

Les rachetés de l'Éternel reviendront, ils viendront à Sion avec des chants et une joie éternelle sur la tête ; ils obtiendront la joie et l'allégresse, et la tristesse et les soupirs s'enfuiront. Isaïe 35:10.

That I May Know Him

A Safe Hiding Place, December 15

TMK 355.3

Satan apportera des fables agréables pour satisfaire l'esprit de tous ceux qui n'aiment pas la vérité. Avec un zèle furieux, il accusera ceux qui gardent les commandements..... Satan s'approprie le monde, mais il y a un petit groupe qui résiste à ses manœuvres et qui lutte avec ardeur pour la foi autrefois livrée aux saints. Satan se met en tête de détruire cette compagnie qui respecte les commandements. Mais Dieu est leur tour de défense. Il élèvera pour eux un étendard contre l'ennemi. Il sera pour eux "comme une cachette contre le vent" et "comme l'ombre d'un grand rocher dans un pays épuisé"(Esaïe 32:2). Il leur dira : "Viens, mon peuple, entre dans tes chambres, et ferme tes portes autour de toi ; cache-toi pour un instant, jusqu'à ce que l'indignation soit passée. Car voici que l'Éternel sort de son lieu pour punir les habitants de la terre à cause de leur iniquité ; la terre aussi répandra son sang, et ne couvrira plus ses morts"(Ésaïe 26:20, 21). "Les rachetés de l'Éternel reviendront, ils iront à Sion, avec des chants et une joie éternelle sur la tête ; ils obtiendront la joie et l'allégresse, et la tristesse et les soupirs s'enfuiront"(Ésaïe 35:10).18

This Day With God

No Place for Pride, July 3

TDG 193.5

Dieu veut que les hommes comprennent les droits qu'il a sur eux. Il jugera tout homme qui s'interposera entre ses semblables et leur Dieu, pour les conduire sur des chemins qui ne sont pas tracés pour les rachetés. "Toutes les oeuvres de Dieu sont connues depuis le commencement du monde"(Actes 15:18). Il a ordonné que ses oeuvres soient présentées au monde dans des lignes distinctes, saintes et sacrées. Le royaume de Dieu ne vient pas par l'observation, mais par la douceur de l'inspiration de sa parole, par l'opération de son Esprit dans l'âme. Son œuvre dans de nombreux endroits du monde serait maintenant bien plus avancée si l'homme ne s'était pas interposé entre le peuple et Dieu, pour accomplir une œuvre que Dieu n'a pas désignée.-Lettre93, 3 juillet 1900, à l'ancien G. A. Irwin, président de la Conférence générale.

Messages to Young People

MYP 116.1

La sanctification est une œuvre progressive. Les étapes successives nous sont présentées dans les paroles de Pierre : "En toute diligence, ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu la connaissance, et à la connaissance la tempérance, et à la tempérance la patience, et à la patience la piété, et à la piété la bonté fraternelle, et à la bonté fraternelle la charité ; car si ces choses sont en vous et y abondent, elles font que vous ne serez ni stériles ni infructueux dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. C'est pourquoi, frères, appliquez-vous à affermir votre appel et votre élection ; car si vous faites ces choses, vous ne tomberez jamais, et vous aurez une entrée abondante dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ."

MYP 116.2

Voici une marche à suivre qui nous assure que nous ne tomberons jamais. Ceux qui travaillent ainsi sur le plan de l'addition en obtenant les grâces chrétiennes, ont l'assurance que Dieu travaillera sur le plan de la multiplication en leur accordant les dons de son Esprit.

Our High Calling

Perils to Shun, January 5

OHC 11.4

L'Amour infini a tracé un chemin sur lequel les rachetés du Seigneur peuvent passer de la terre au ciel. Ce chemin, c'est le Fils de Dieu. Des anges guides sont envoyés pour diriger nos pieds errants. La glorieuse échelle du ciel est posée sur le chemin de chaque homme, lui barrant la route du vice et de la folie. Il doit fouler aux pieds un Rédempteur crucifié avant de pouvoir passer à une vie de péché. La voix de notre Père céleste nous appelle : Montez ici..... Ceux qui sont humbles et confiants sont guidés et protégés sur le chemin de la paix. Mais Celui qui est infini en sagesse n'oblige personne à accepter le don le plus précieux du Ciel - n'oblige personne à marcher dans le chemin qui a été tracé à un tel prix. Il est permis à chacun de choisir pour lui-même l'étroit et brillant raidillon qui mène au ciel, ou ce chemin plus large et plus facile qui aboutit à la mort.

Prophets and Kings

Chapter 60—Visions of Future Glory

PK 730.5

Le prophète y a perçu des sons de musique et des chants, une musique et des chants tels que, sauf dans les visions de Dieu, aucune oreille mortelle n'en a entendu ni aucun esprit n'en a conçu : "Les rachetés de l'Éternel reviendront, ils iront à Sion avec des chants et une joie éternelle sur la tête ; ils obtiendront la joie et l'allégresse, et la tristesse et les soupirs s'enfuiront"."Ils y trouveront la joie et l'allégresse, l'action de grâces et la voix mélodieuse, les chanteurs comme les instrumentistes, ils élèveront la voix, ils chanteront la majesté du Seigneur" ( Isaïe 35:10; 51:3; Psaume 87:7; Isaïe 24:14).

PK 730.6

Sur la terre nouvelle, les rachetés s'adonneront aux occupations et aux plaisirs qui ont fait le bonheur d'Adam et d'Ève au commencement. Ils vivront la vie de l'Eden, la vie dans les jardins et les champs : "Ils bâtiront des maisons et les habiteront ; ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne bâtiront pas, et un autre habitera ; ils ne planteront pas, et un autre mangera ; car les jours de Mon peuple sont comme les jours d'un arbre, et Mes élus jouiront longtemps de l'ouvrage de leurs mains" Isaïe 65:21, 22.

Reflecting Christ

Daily Prayer, Essential to Growth in Grace, October 8

RC 295.6

Par la grâce divine, tous ceux qui le veulent peuvent gravir les marches brillantes de la terre au ciel, et enfin, " avec des chants et une joie éternelle ", franchir les portes de la cité.- TheReview and Herald, 15 novembre 1887.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

Use Your Humble Talent

CME 26.3

Il est du devoir des chrétiens de convaincre le monde que la religion du Christ débarrasse l'âme des vêtements de lourdeur et de deuil et la revêt de joie et d'allégresse. Ceux qui reçoivent le Christ comme Sauveur expiatoire sont revêtus de ses vêtements de lumière. Il enlève leur péché et leur transmet sa justice. Leur joie est totale.

The Sanctified Life

SL 95.1

Notre Sauveur réclame tout ce qu'il y a en nous ; il demande nos pensées premières et les plus saintes, notre affection la plus pure et la plus intense. Si nous participons effectivement à la nature divine, sa louange sera continuellement dans nos cœurs et sur nos lèvres. Notre seule sécurité est de tout lui abandonner et de croître constamment dans la grâce et dans la connaissance de la vérité.

SL 95.2

L'apôtre Paul a été très honoré par Dieu, puisqu'il a été transporté en vision sainte au troisième ciel, où il a contemplé des scènes dont il ne lui a pas été permis de révéler les gloires. Mais cela ne l'a pas conduit à la vantardise ou à la confiance en soi. Il a compris l'importance d'une vigilance et d'une abnégation constantes, et déclare clairement : "Je garde mon corps et je l'assujettis, afin que, après avoir prêché aux autres, je ne sois pas moi-même rejeté"(1 Corinthiens 9:27).

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