EGW WritingsÉzéchiel 22
Ellen G. White
Lire Ézéchiel 22 dans la BibleÉzéchiel 22:26
This Day With God
That Your Joy May Be Full, December 11
TDG 354.4
Notre seule sécurité est d'être unis au Seigneur Jésus-Christ. Nous pouvons nous permettre de perdre l'amitié des hommes du monde. Ceux qui s'associent à des hommes du monde pour réaliser leurs objectifs non sanctifiés commettent une erreur redoutable, car ils se privent de la faveur et de la bénédiction de Dieu. Je voudrais attirer l'attention de notre peuple sur le fait que le Seigneur lui-même a placé un mur de séparation entre le monde et ce qu'il a établi sur la terre. Le peuple de Dieu doit le servir, car le Christ l'a appelé du monde, l'a sanctifié et l'a raffiné, afin qu'il puisse être à son service.... Il est impossible de maintenir la concorde entre le profane et le saint. Il ne peut y avoir de concorde entre le Christ et Bélial. Mais "l'Éternel s'est réservé celui qui est pieux"(Psaume 4:3). Et cette consécration au Seigneur, cette séparation du monde, est clairement déclarée et positivement enjointe à la fois dans l'Ancien et le Nouveau Testament.-Lettre329, 11 décembre 1905, à J. A. Burden, directeur du Loma Linda Sanitarium.Ézéchiel 22:28
Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 298.1
Dès le début de notre travail, nous avons été appelés à rendre un témoignage clair et précis, à réprimer les injustices et à ne pas épargner. Et tout au long du chemin, il y a eu des gens qui se sont opposés à notre témoignage et qui nous ont suivis pour dire des choses douces, pour barbouiller avec du mortier non trempé et pour détruire l'influence de notre travail. Le Seigneur nous a fait monter sur scène pour nous réprimander, puis des individus se sont interposés entre nous et les gens pour rendre notre témoignage inefficace. De nombreuses visions nous ont été données, selon lesquelles nous devions occuper la position de réveiller le peuple de Dieu et ne pas hésiter à annoncer ses conseils, car l'Eglise était endormie dans ses péchés. Mais peu de gens ont sympathisé avec nous, alors que beaucoup ont sympathisé avec ceux qui avaient tort et avec ceux qui avaient été réprimandés. Ces choses nous écrasaient, et nous sentions que nous n'avions pas de témoignage à rendre à l'Eglise. Nous ne savions pas à qui nous confier. Toutes ces choses se sont imposées à nous et l'espoir s'est éteint en nous. Nous nous sommes retirés pour nous reposer vers minuit, mais je n'arrivais pas à dormir. J'avais une douleur intense au cœur et je n'arrivais pas à la soulager. Je me suis évanoui plusieurs fois.2SG 299.1
Mon mari a fait venir Brn. C. Smith, Amadon et Kellogg. Leurs prières ferventes ont été entendues, le soulagement est arrivé, et j'ai été enlevée en vision. Puis il m'a été montré que nous devions encore porter notre témoignage, droit et précis. Que nous avions un travail à faire. Puis on m'a présenté les individus qui ont évité le témoignage direct. J'ai vu l'influence de leurs enseignements sur le peuple de Dieu. On m'a montré la condition des gens de _____ _____. Ils ont la théorie de la vérité, mais ne sont pas sanctifiés par elle. J'ai vu que lorsque les messagers entrent dans un nouveau lieu, leur travail est pire que perdu s'ils ne portent pas un témoignage clair et précis. Ils doivent maintenir la distinction entre l'église de Jésus-Christ et les professeurs formels et morts. Il y a eu un échec à _____. Le Fr. _____ a eu peur d'offenser, peur que les particularités de notre foi n'apparaissent, et le standard a été abaissé pour les gens. Le fait aurait dû ressortir vivant devant le peuple, que nous possédons des vérités d'une importance vitale, et que leur intérêt éternel dépendait de la décision qu'ils prendraient. Et pour être sanctifiés par la vérité, leurs idoles doivent être abandonnées, leurs péchés confessés, et ils doivent produire des fruits propres à la repentance.2SG 299.2
Ceux qui s'engagent dans l'œuvre solennelle de porter le message du troisième ange doivent s'avancer résolument, et dans l'Esprit et la puissance de Dieu, prêcher sans crainte la vérité, et la laisser trancher. Ils doivent élever le niveau de la vérité et exhorter les gens à s'y conformer. Elle a été abaissée pour rencontrer le peuple dans sa condition de ténèbres et de péché. C'est le témoignage précis qui amènera le peuple à se décider. Un témoignage pacifique n'y parviendra pas. Les gens ont le privilège d'écouter ce genre d'enseignement dans les chaires actuelles. Mais Dieu a des serviteurs à qui il a confié un message solennel et redoutable, afin de former et d'équiper un peuple pour la venue du Christ. La différence entre notre foi et celle des professeurs nominaux est aussi grande que les cieux sont plus élevés que la terre.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 247.1
À peu près à la même époque, mon mari, en revoyant le passé, commença à perdre confiance en presque tout le monde. Beaucoup de ceux qu'il avait essayé de se lier d'amitié avaient joué le rôle d'ennemis, et certains de ceux qu'il avait le plus aidés par son influence et avec sa maigre bourse, essayaient continuellement de lui faire du tort et de lui imposer des fardeaux. Un matin de sabbat, alors qu'il se rendait à notre lieu de culte, un tel sentiment d'injustice l'envahit qu'il se détourna et pleura à haute voix, tandis que l'assemblée l'attendait.1T 247.2
Dès le début de notre travail, nous avons été appelés à rendre un témoignage clair et précis, à réprimer les injustices et à ne pas épargner. Et tout au long du chemin, il y a eu des gens qui se sont opposés à notre témoignage et qui nous ont suivis pour dire des choses douces, barbouiller avec du mortier non trempé et détruire l'influence de nos travaux. Le Seigneur nous a fait monter sur scène pour nous réprimander, puis des individus se sont interposés entre nous et les gens pour rendre notre témoignage inefficace. De nombreuses visions ont été données pour nous dire que nous ne devons pas hésiter à annoncer le conseil du Seigneur, mais que nous devons occuper une position pour réveiller le peuple de Dieu, car il est endormi dans ses péchés. Mais peu de gens ont sympathisé avec nous, alors que beaucoup ont sympathisé avec ceux qui avaient tort et avec ceux qui avaient été réprimandés. Ces choses nous écrasaient, et nous sentions que nous n'avions pas de témoignage à rendre à l'Eglise. Nous ne savions pas à qui nous confier. Alors que toutes ces choses s'imposaient à nous, l'espoir s'est éteint en nous. Nous nous sommes retirés pour nous reposer vers minuit, mais je n'ai pas pu dormir. J'avais une douleur intense au cœur ; je ne trouvais aucun soulagement et je me suis évanoui plusieurs fois.1T 247.3
Mon mari envoya chercher les frères Amadon, Kellogg et C. Smith. Leurs prières ferventes ont été entendues, le soulagement est arrivé et j'ai été enlevée en vision. Il me fut alors montré que nous avions un travail à faire, que nous devions encore rendre notre témoignage, droit et précis. On m'a présenté des personnes qui avaient évité le témoignage direct. J'ai vu l'influence de leurs enseignements sur le peuple de Dieu.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 43.1
Ceux qui prônent l'erreur diront : "Le Seigneur dit", "alors que le Seigneur n'a pas parlé" ; ils témoignent du mensonge et non de la vérité. Si ceux qui ont proclamé que l'Eglise est Babylone avaient utilisé l'argent dépensé pour publier et faire circuler cette erreur, pour édifier au lieu de démolir, ils auraient montré qu'ils étaient le peuple que Dieu conduit.TM 43.2
Il y a un grand travail à faire dans le monde, un grand travail à faire dans les pays étrangers. Des écoles doivent être créées afin que les jeunes, les enfants et les personnes d'âge mûr puissent être éduqués aussi rapidement que possible pour entrer dans le champ missionnaire. On a besoin non seulement de ministres pour les champs étrangers, mais aussi d'ouvriers sages et judicieux de toutes sortes. Avec toute la responsabilité qui nous incombe d'aller prêcher l'Evangile à toute créature, il y a un grand besoin d'hommes et de moyens, et Satan est à l'œuvre de toutes les manières imaginables pour bloquer les moyens et empêcher les hommes de s'engager dans le travail même qu'ils devraient faire. L'argent qui devrait être utilisé pour accomplir le bon travail de construction de maisons de culte, d'établissement d'écoles dans le but d'éduquer des ouvriers pour le champ missionnaire, de former des jeunes hommes et des jeunes femmes afin qu'ils puissent aller de l'avant et travailler patiemment, intelligemment et avec toute la persévérance nécessaire pour être des agents par lesquels un peuple peut être préparé à se tenir debout dans le grand jour de Dieu, est détourné d'un canal d'utilité et de bénédiction en un canal de malheur et de malédiction.TM 44.1
Le grand jour de Dieu est sur nous, et il se hâte grandement, et il y a une grande œuvre à accomplir, et elle doit être accomplie rapidement. Mais nous constatons qu'au milieu de l'œuvre à accomplir, il y a ceux qui professent croire à la vérité présente, mais qui ne savent pas comment employer les moyens qui leur sont confiés, et qui, par manque de douceur et de petitesse de cœur, ne voient pas à quel point l'œuvre à accomplir est grande. Tous ceux qui apprennent Jésus seront ouvriers avec Dieu. Mais ceux qui vont proclamer l'erreur, dépensant temps et argent dans une œuvre vaine, font peser sur les vrais ouvriers des champs nouveaux un fardeau accru ; car au lieu de consacrer leur temps à la défense de la vérité, ils sont obligés de contrecarrer le travail de ceux qui proclament le mensonge et prétendent détenir le message du ciel.Ézéchiel 22:29
The Publishing Ministry
Introduction
PM 150.1
La royauté a été placée au chiffre le plus bas. Cette confédération a ensuite érigé cet exemple en règle pour les autres. On m'a averti que tout cela était l'aboutissement d'un système d'oppression et de vol, que toute l'institution était imprégnée de principes corrompus et que la lumière de Dieu s'éloignait rapidement de tous ceux qui étaient engagés dans cette confédération. Dieu ne cautionnait rien de cet esprit. Il ne pouvait pas apposer sa signature sur ce projet. Il abandonnerait ces hommes, retirerait son Esprit de ceux qui s'engageraient dans cette voie, et la gloire de sa présence s'éloignerait d'eux.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ézéchiel 22:8-31
Prophets and Kings
PK 182.1
En attirant l'attention de Juda sur les péchés qui lui ont finalement valu la captivité babylonienne, le Seigneur a déclaré : "Tu as ... profané mes sabbats" "C'est pourquoi j'ai répandu sur eux ma colère, je les ai consumés par le feu de ma fureur ; j'ai fait retomber sur leur tête leur propre voie" ( Ezéchiel 22:8, 31).PK 182.2
Lors de la restauration de Jérusalem, à l'époque de Néhémie, la violation du sabbat fut accueillie par la question sévère suivante : "Vos pères n'ont-ils pas agi de la sorte, et notre Dieu n'a-t-il pas fait venir tous ces maux sur nous et sur cette ville ? mais vous attirez encore plus de colère sur Israël en profanant le sabbat" ( Néhémie 13:18).PK 183.1
Au cours de son ministère terrestre, le Christ a insisté sur le caractère obligatoire du sabbat ; dans tout son enseignement, il a manifesté de la révérence pour l'institution qu'il avait lui-même créée. A son époque, le sabbat avait été tellement perverti que son observation reflétait le caractère d'hommes égoïstes et arbitraires plutôt que le caractère de Dieu. Le Christ écarte les faux enseignements par lesquels ceux qui prétendent connaître Dieu l'ont dénaturé. Bien que suivi avec une hostilité impitoyable par les rabbins, il n'a même pas semblé se conformer à leurs exigences, mais il est allé de l'avant en observant le sabbat selon la loi de Dieu.