EGW WritingsÉzéchiel 1

Education

Ed 177.1

Alors que les nations rejetaient les principes de Dieu et, par ce rejet, provoquaient leur propre ruine, il était encore manifeste que le dessein divin, qui dominait tout, agissait dans tous leurs mouvements.

Ed 177.2

Cette leçon est enseignée dans une merveilleuse représentation symbolique donnée au prophète Ezéchiel pendant son exil au pays des Chaldéens. La vision fut donnée à un moment où Ezéchiel était accablé de souvenirs douloureux et de pressentiments troublants. Le pays de ses pères était dévasté. Jérusalem était dépeuplée. Le prophète lui-même était un étranger dans un pays où l'ambition et la cruauté régnaient en maîtres. Comme il voyait de tous côtés la tyrannie et l'injustice, son âme était angoissée et il se lamentait jour et nuit. Mais les symboles qui lui étaient présentés révélaient une puissance supérieure à celle des gouvernants terrestres.

Ed 177.3

Sur les rives du Chebar, Ezéchiel vit un tourbillon semblant venir du nord, "une grande nuée, un feu qui se déployait, une clarté qui l'entourait et qui sortait du milieu d'elle comme de l'ambre" ; un certain nombre de roues, s'entrecroisant, étaient mues par quatre êtres vivants. Au-dessus de tous ces êtres, "il y avait un trône, semblable à une pierre de saphir ; et sur le trône, il y avait un homme ; et il y avait une main d'homme sous les ailes des chérubins" ( Ezéchiel 1:4, 26; 10:8). Les roues étaient si compliquées qu'à première vue elles semblaient confuses, mais elles se déplaçaient en parfaite harmonie. Les êtres célestes, soutenus et guidés par la main sous les ailes des chérubins, poussaient ces roues ; au-dessus d'eux, sur le trône de saphir, se trouvait l'Éternel, et autour du trône un arc-en-ciel, emblème de la miséricorde divine.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 213.1

Les habitants de chaque pays ont des caractéristiques propres et distinctives, et il est nécessaire que les hommes soient sages pour savoir comment s'adapter aux idées particulières des gens, et introduire ainsi la vérité pour leur faire du bien. Ils doivent être capables de comprendre et de satisfaire leurs besoins. Des circonstances se présenteront qui exigeront une action immédiate, et il sera nécessaire que ceux qui sont sur le terrain saisissent l'intérêt et fassent ce qui doit être fait sous la direction du Saint-Esprit. S'ils attendent, en temps de crise, que Battle Creek leur indique ce qu'ils doivent faire, ils risquent de perdre beaucoup. Les hommes qui s'occupent du travail doivent être de fidèles intendants de la grâce de Dieu. Ils doivent être des hommes de foi et être encouragés à regarder vers Dieu et à se confier à lui.

TM 213.2

Que les ouvriers de Dieu étudient le sixième chapitre d'Isaïe, et les premier et deuxième chapitres d'Ezéchiel.

Evangelism

Methods and Organization

Ev 93.1

Une grande œuvre par des moyens simples - La caractéristique la plus frappante des opérations divines est l'accomplissement de la plus grande œuvre qui puisse être faite dans notre monde par des moyens très simples. Le plan de Dieu est que chaque partie de son gouvernement dépende de chaque autre partie, l'ensemble étant comme une roue dans une roue, fonctionnant dans une harmonie totale. Il agit sur les forces humaines, faisant en sorte que son Esprit touche des cordes invisibles, et la vibration retentit jusqu'à l'extrémité de l'univers.- Manuscrit22, 1897.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

4BC 1160.1

Dieu discipline ses travailleurs - Dieu a donné à chaque homme son travail, et nous devons reconnaître la sagesse de son plan pour nous en coopérant chaleureusement avec lui. C'est dans une vie de service que l'on trouve le vrai bonheur. Celui qui mène une vie inutile et égoïste est malheureux. Il est insatisfait de lui-même et de tous les autres.

4BC 1160.2

Le Seigneur discipline ses ouvriers, afin qu'ils soient prêts à occuper les places qui leur sont assignées. Il désire ainsi les rendre aptes à accomplir un service plus acceptable.

4BC 1160.3

Une vie monotone n'est pas la plus propice à la croissance spirituelle. Certains ne peuvent atteindre le plus haut niveau de spiritualité qu'en changeant l'ordre habituel des choses. Lorsque, dans sa providence, Dieu voit que des changements sont essentiels au succès de la formation du caractère, il perturbe le courant régulier de la vie.

4BC 1161.1

8 (ch. 10:8, 21). La puissance divine donne le succès - Dans la vision d'Ezéchiel, Dieu avait sa main sous les ailes des chérubins, afin d'enseigner à ses serviteurs que c'est lapuissance divine qui leurdonne le succès. Ceci pour enseigner à ses serviteurs que c'est la puissance divine qui leur donne le succès. Il travaillera avec eux s'ils se débarrassent de l'iniquité et deviennent purs de cœur et de vie. Les messagers célestes vus par Ezéchiel, comme une lumière éclatante passant parmi les créatures vivantes avec la rapidité de l'éclair, représentent la vitesse avec laquelle cette œuvre sera finalement menée à son terme. Celui qui ne sommeille pas, qui est continuellement à l'œuvre pour l'accomplissement de ses desseins, peut faire avancer harmonieusement sa grande œuvre. Ce qui paraît embrouillé et compliqué aux esprits finis, la main du Seigneur peut le maintenir dans un ordre parfait. Il peut concevoir des voies et des moyens pour contrecarrer les desseins des méchants conseillers et de ceux qui complotent des méfaits.

4BC 1161.2

Ceux qui sont appelés à des postes de responsabilité dans l'œuvre de Dieu ont souvent l'impression de porter de lourds fardeaux, alors qu'ils peuvent avoir la satisfaction de savoir que Jésus les porte tous. Nous nous permettons de ressentir beaucoup trop de soucis, d'ennuis et de perplexité dans l'œuvre du Seigneur. Nous devons lui faire confiance, croire en lui et aller de l'avant. La vigilance inlassable des messagers célestes, leur travail incessant dans leur ministère en relation avec les êtres de la terre, nous montrent comment la main de Dieu guide la roue à l'intérieur de la roue. L'Instructeur divin dit à chaque acteur de son œuvre, comme il l'a dit à Cyrus autrefois : "Je t'ai ceint, bien que tu ne m'aies pas connu"(The Review and Herald, 11 janvier 1887).

4BC 1161.3

15-28. Liberté individuelle, mais harmonie totale - Dieu connaît chaque homme. Si nos yeux s'ouvraient, nous verrions que la justice éternelle est à l'œuvre dans notre monde. Une influence puissante, qui échappe au contrôle de l'homme, est à l'œuvre. L'homme peut penser qu'il dirige les choses, mais des influences supérieures à celles de l'homme sont à l'œuvre. Les serviteurs de Dieu savent qu'il agit pour contrecarrer les plans de Satan. Ceux qui ne connaissent pas Dieu ne peuvent pas comprendre ses mouvements. Il y a une roue à l'intérieur d'une roue. Apparemment, la complication de la machinerie est si complexe que l'homme ne peut voir qu'un enchevêtrement complet. Mais la main divine, comme l'a vu le prophète Ezéchiel, est placée sur les roues, et chaque partie bouge en parfaite harmonie, chacune faisant son travail spécifique, tout en conservant sa liberté d'action individuelle(Manuscrit 13, 1898).

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 751.1

Que se passe-t-il si les puissances terrestres se dressent contre Juda ? Et si Ésaïe rencontrait opposition et résistance dans sa mission ? Il avait vu le roi, le Seigneur des armées ; il avait entendu le chant des séraphins : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ; et le prophète était préparé à la tâche qui l'attendait. Le souvenir de cette vision l'accompagna tout au long de sa longue et pénible mission.

5T 751.2

Ezéchiel, le prophète endeuillé de l'exil, au pays des Chaldéens, reçut une vision qui lui enseignait la même leçon de foi dans le Dieu puissant d'Israël. Alors qu'il se trouvait sur les rives du Chebar, un tourbillon sembla venir du nord, "une grande nuée, un feu qui se déployait, une clarté qui l'entourait et qui sortait du milieu d'elle comme de l'ambre" ; un certain nombre de roues d'aspect étrange, s'entrecroisant, étaient mues par quatre créatures vivantes. Au-dessus de tout cela, il y avait "la forme d'un trône, comme une pierre de saphir ; et sur la forme du trône, il y avait la forme d'un homme qui le surplombait."Quant aux créatures vivantes, leur aspect était comme des charbons ardents, comme des lampes ; elles montaient et descendaient au milieu des créatures vivantes ; le feu était brillant, et du feu sortaient des éclairs" "Et il y avait dans les chérubins la forme d'une main d'homme sous leurs ailes.

5T 751.3

Il y avait des roues dans des roues, dans un agencement si compliqué qu'à première vue elles paraissaient confuses à Ezéchiel. Mais lorsqu'elles se mettaient en mouvement, c'était avec une belle précision et dans une parfaite harmonie. Des êtres célestes poussaient ces roues, et surtout, sur le glorieux trône de saphir, se trouvait l'Eternel, tandis qu'autour du trône s'enroulait l'arc-en-ciel, emblème de la grâce et de l'amour. Accablé par la terrible gloire de la scène, Ezéchiel tombait sur sa face, quand une voix lui dit de se lever et d'écouter la parole de l'Eternel. Il reçut alors un message d'avertissement pour Israël.

Prophets and Kings

PK 370.1

Dans les années qui suivirent l'occupation de la terre promise, les desseins bienfaisants de Jéhovah pour le salut des païens furent presque entièrement perdus de vue, et il lui fallut exposer à nouveau son plan : " Toutes les extrémités du monde ", chantait le psalmiste, " se souviendront de l'Éternel et se tourneront vers lui, et toutes les races des nations se prosterneront devant toi ", " des princes sortiront d'Égypte, l'Éthiopie étendra bientôt ses mains vers Dieu ", " les païens craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre ta gloire "."Les nations craindront le nom de l'Éternel, et tous les rois de la terre Ta gloire" "Cela sera écrit pour la génération à venir, et le peuple qui sera créé louera l'Éternel. Car il a regardé du haut de son sanctuaire, du haut des cieux le Seigneur a contemplé la terre, pour entendre les gémissements du prisonnier, pour détacher ceux qui sont destinés à la mort, pour proclamer le nom du Seigneur en Sion, et sa louange à Jérusalem, quand les peuples seront rassemblés et les royaumes, pour servir le Seigneur" Psaume 22:27; 68:31; Psaume 102:15, 18-22.

PK 371.1

Si Israël avait été fidèle à sa confiance, toutes les nations de la terre auraient partagé ses bénédictions. Mais le cœur de ceux à qui avait été confiée la connaissance de la vérité salvatrice n'a pas été touché par les besoins de ceux qui les entouraient. Le dessein de Dieu ayant été perdu de vue, les païens en vinrent à être considérés comme hors de portée de sa miséricorde. La lumière de la vérité a été refusée et les ténèbres ont prévalu. Les nations étaient recouvertes d'un voile d'ignorance ; l'amour de Dieu était peu connu ; l'erreur et la superstition prospéraient.

PK 371.2

Telle était la perspective qui accueillit Isaïe lorsqu'il fut appelé à la mission prophétique ; il ne se découragea pourtant pas, car résonnait à ses oreilles le chœur triomphal des anges entourant le trône de Dieu : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Isaïe 6:3). Sa foi était renforcée par les visions des glorieuses conquêtes de l'Eglise de Dieu, lorsque " la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer " ( Esaïe 11:9). " La face de la couverture jetée sur tous les peuples, et le voile étendu sur toutes les nations " devaient finalement être détruits. Isaïe 25:7. L'Esprit de Dieu devait être répandu sur toute chair. Ceux qui avaient faim et soif de justice devaient être comptés parmi l'Israël de Dieu : "Ils surgiront comme l'herbe, comme les saules au bord des cours d'eau", dit le prophète : "L'un dira : Je suis à l'Éternel ; l'autre se nommera Jacob ; l'autre souscrira de sa main à l'Éternel, et se nommera Israël" ( Ésaïe 44:4, 5).

PK 535.1

Chaque nation qui est apparue sur la scène de l'action a été autorisée à occuper sa place sur la terre, afin que l'on puisse déterminer si elle accomplirait les desseins de l'Observateur et du Saint. La prophétie a retracé l'ascension et les progrès des grands empires du monde : Babylone, Médo-Perse, Grèce et Rome. Avec chacun d'eux, comme avec les nations moins puissantes, l'histoire s'est répétée. Chacun a eu sa période d'épreuve ; chacun a échoué, sa gloire s'est éteinte, sa puissance s'est éteinte.

PK 535.2

Bien que les nations aient rejeté les principes de Dieu et que, par ce rejet, elles aient causé leur propre ruine, un dessein divin et prépondérant a manifestement été à l'œuvre au cours des âges. C'est ce que le prophète Ezéchiel a vu dans la merveilleuse représentation qui lui a été donnée pendant son exil au pays des Chaldéens, lorsque, sous son regard étonné, ont été dépeints les symboles qui révèlent une puissance dominatrice ayant trait aux affaires des dirigeants terrestres.

PK 535.3

Sur les rives du Chebar, Ezéchiel vit un tourbillon semblant venir du nord, "une grande nuée, un feu qui se déployait, une clarté qui l'entourait et qui sortait du milieu d'elle comme une couleur d'ambre" ; un certain nombre de roues s'entrecroisant étaient mues par quatre êtres vivants. Au-dessus de tous ces êtres, "il y avait la forme d'un trône, comme une pierre de saphir ; et sur la forme du trône, il y avait la forme d'un homme qui le surplombait", "et il y avait dans les chérubins la forme d'une main d'homme sous leurs ailes" ( Ezéchiel 1:4, 26; 10:8). Les roues étaient si compliquées qu'à première vue elles semblaient confuses, mais elles se déplaçaient en parfaite harmonie. Les êtres célestes, soutenus et guidés par la main sous les ailes des chérubins, poussaient ces roues ; au-dessus d'eux, sur le trône de saphir, se trouvait l'Éternel ; et autour du trône, un arc-en-ciel, emblème de la miséricorde divine.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 50—The Divine Teacher

FE 395.1

La Bible est conçue par Dieu pour être le livre par lequel l'intelligence peut être disciplinée, l'âme guidée et dirigée. Vivre dans le monde sans être du monde est un problème que de nombreux chrétiens n'ont jamais résolu dans leur vie pratique. L'élargissement de l'esprit ne se produira dans une nation que lorsque les hommes reviendront à leur allégeance à Dieu. Le monde est inondé de livres d'information générale, et les hommes appliquent leur esprit à rechercher des histoires non inspirées ; mais ils négligent le livre le plus merveilleux qui peut leur donner les idées les plus correctes et une ample compréhension.- TheReview and Herald, 25 février 1896.

FE 397.1

Ceux qui apprennent chaque jour à connaître Jésus-Christ sont aptes à prendre leur position d'ouvriers avec Dieu, et quel que soit leur métier ou leur entreprise, ils peuvent exercer les pouvoirs que Dieu leur a donnés à l'image du caractère de Christ lorsqu'il était dans la chair. Les jeunes porteront avec eux l'influence qu'ils ont reçue dans leur vie familiale et leur éducation scolaire. Dieu tient les enseignants responsables de leur travail d'éducateurs. Ils doivent apprendre chaque jour à l'école du Christ, afin d'élever les jeunes qui ont reçu une éducation laxiste à la maison, qui n'ont pas pris d'habitudes studieuses, qui ont peu de connaissance de la vie immortelle future, pour laquelle le prix le plus élevé a été payé par le Dieu des cieux en donnant son Fils unique pour vivre une vie d'humiliation et mourir d'une mort des plus honteuses, "afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle".

My Life Today

For the Unity of the Saints, February 4

ML 39.1

Je vous exhorte à marcher d'une manière digne de la vocation à laquelle vous avez été appelés, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres dans l'amour, vous efforçant de garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix. Ephésiens 4:1-3

79.2810

Les dons de l'Esprit Saint

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 259.1

D'autre part, les dirigeants du peuple de Dieu doivent se garder du danger de condamner les méthodes des travailleurs individuels qui sont conduits par le Seigneur à accomplir un travail spécial pour lequel peu de personnes sont aptes. Que les frères responsables soient lents à critiquer les mouvements qui ne sont pas en parfaite harmonie avec leurs méthodes de travail. Qu'ils ne supposent jamais que chaque plan doit refléter leur propre personnalité. Qu'ils ne craignent pas de faire confiance aux méthodes d'autrui, car en refusant leur confiance à un frère ouvrier qui, avec humilité et un zèle consacré, accomplit une œuvre spéciale de la manière prescrite par Dieu, ils retardent l'avancement de la cause du Seigneur.

9T 259.2

Dieu peut utiliser et utilisera ceux qui n'ont pas reçu une éducation approfondie dans les écoles des hommes. Douter de son pouvoir de le faire est une incrédulité manifeste ; c'est limiter le pouvoir omnipotent de Celui à qui rien n'est impossible. Oh, si l'on voulait moins de cette prudence injustifiée et méfiante ! Elle laisse inutilisées tant de forces de l'Eglise ; elle ferme la voie pour que le Saint-Esprit ne puisse pas utiliser les hommes ; elle maintient dans l'oisiveté ceux qui sont désireux et anxieux de travailler dans les lignes de Christ ; elle décourage d'entrer dans le travail beaucoup de ceux qui deviendraient des ouvriers efficaces avec Dieu si on leur donnait une chance équitable.

Evangelism

Ev 65.1

La main de Dieu sur la roue - Des périlseffrayants guettent ceux qui assument des responsabilités dans la cause de Dieu - des périls dont la pensée me fait trembler. Mais la parole vient : "Ma main est sur la roue, et je ne permettrai pas aux hommes de contrôler mon travail pour ces derniers jours. Ma main tourne la roue, et Ma providence continuera à réaliser les plans divins, sans tenir compte des inventions humaines....

Ev 65.2

Dans le grand travail de clôture, nous rencontrerons des perplexités que nous ne saurons pas comment résoudre, mais n'oublions pas que les trois grandes puissances du ciel sont à l'œuvre, qu'une main divine est sur la roue, et que Dieu mènera à bien ses desseins... Manuscrit118, 1902.

Ev 65.3

Lafaveur jusqu'à ce que l'œuvre soit accomplie - Le monde doit être averti. Veillez, attendez, priez, travaillez, et que rien ne soit fait dans la querelle et la vaine gloire. Ne faites rien pour accroître les préjugés, mais faites tout ce qui est possible pour les atténuer, en laissant entrer la lumière, les rayons brillants du Soleil de justice au milieu des ténèbres morales. Il y a encore un grand travail à faire, et tous les efforts possibles doivent être faits pour révéler le Christ comme le Sauveur qui pardonne les péchés, le Christ comme celui qui porte les péchés, le Christ comme l'étoile brillante du matin, et le Seigneur nous accordera sa faveur devant le monde jusqu'à ce que notre travail soit accompli.-Lettre35, 1895.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 51—True Education

FE 409.1

L'usage que les hommes ont fait de leurs capacités, en abusant des talents que Dieu leur a donnés, a semé la confusion dans le monde. Ils ont quitté la tutelle du Christ pour celle du grand rebelle, le prince des ténèbres. L'homme seul est responsable du feu étrange qui s'est mêlé au sacré. L'accumulation de beaucoup de choses qui servent à la convoitise et à l'ambition a attiré sur le monde le jugement de Dieu. Lorsqu'ils sont en difficulté, les philosophes et les grands hommes de la terre veulent satisfaire leur esprit sans faire appel à Dieu. Ils exposent leur philosophie sur les cieux et la terre, expliquant les fléaux, les pestes, les épidémies, les tremblements de terre et les famines par leur prétendue science. Des centaines de questions relatives à la création et à la providence, ils tenteront de les résoudre en disant . C'est une loi de la nature.

FE 409.2

Il y a des lois de la nature, mais elles sont harmonieuses et conformes à toute l'œuvre de Dieu ; mais quand les seigneurs nombreux et les dieux nombreux se mettent à expliquer les principes et les providences de Dieu lui-même, en présentant au monde un feu étrange à la place du divin, il y a confusion. La machinerie de la terre et du ciel a besoin de plusieurs visages pour chaque roue afin de voir la main qui se trouve sous les roues, et d'apporter l'ordre parfait à partir de la confusion. Le Dieu vivant et vrai est partout une nécessité.

Prophets and Kings

Chapter 14—“In the Spirit and Power of Elias”

PK 176.1

Dans la vision du prophète Ezéchiel, une main apparaît sous les ailes des chérubins. Ceci a pour but d'enseigner aux serviteurs de Dieu que c'est la puissance divine qui donne le succès. Ceux que Dieu emploie comme messagers ne doivent pas penser que son travail dépend d'eux. Les êtres finis n'ont pas à porter ce fardeau de responsabilité. Celui qui ne sommeille pas, qui est continuellement à l'œuvre pour l'accomplissement de ses desseins, poursuivra son œuvre. Il déjouera les desseins des méchants et confondra les conseils de ceux qui complotent contre son peuple. Le Roi, le Seigneur des armées, est assis entre les chérubins et, au milieu des luttes et du tumulte des nations, il garde toujours ses enfants. Quand les forteresses des rois seront renversées, quand les flèches de la colère frapperont le cœur de ses ennemis, son peuple sera en sécurité entre ses mains.

PK 177.1

Au cours des longs siècles qui se sont écoulés depuis l'époque d'Élie, le récit de sa vie a été une source d'inspiration et de courage pour ceux qui ont été appelés à défendre le droit au milieu de l'apostasie. Et pour nous, "sur qui sont venues les fins du monde"(1 Corinthiens 10:11), il revêt une signification particulière. L'histoire se répète. Le monde d'aujourd'hui a ses Achabs et ses Jézabels. L'époque actuelle est une époque d'idolâtrie, tout comme l'était celle où vivait Elie. Aucun sanctuaire extérieur n'est visible, aucune image ne retient l'attention, mais des milliers de personnes suivent les dieux de ce monde, les richesses, la gloire, le plaisir et les fables agréables qui permettent à l'homme de suivre les inclinations de son cœur non régénéré. Des multitudes ont une conception erronée de Dieu et de ses attributs, et servent aussi réellement un faux dieu que les adorateurs de Baal. Beaucoup, même parmi ceux qui prétendent être chrétiens, se sont alliés à des influences qui s'opposent irrémédiablement à Dieu et à sa vérité. C'est ainsi qu'ils sont amenés à se détourner du divin et à exalter l'humain.

Patriarchs and Prophets

Chapter 30—The Tabernacle and Its Services

PP 348.1

Dans le premier appartement, ou lieu saint, se trouvaient la table des pains de proposition, le chandelier et l'autel des parfums. La table des pains de proposition se trouvait au nord. Avec sa couronne ornementale, elle était recouverte d'or pur. Sur cette table, les prêtres devaient, chaque sabbat, placer douze gâteaux disposés en deux piles et saupoudrés d'encens. Les pains qui en étaient retirés, considérés comme saints, devaient être mangés par les prêtres. Au sud se trouvait le chandelier à sept branches, avec ses sept lampes. Ses branches étaient ornées de fleurs délicatement ouvragées, ressemblant à des lys, et le tout était fait d'une seule pièce d'or massif. Comme il n'y avait pas de fenêtres dans le tabernacle, les lampes ne s'éteignaient jamais toutes en même temps, mais répandaient leur lumière jour et nuit. Juste avant le voile qui séparait le lieu saint du lieu très saint et de la présence immédiate de Dieu, se trouvait l'autel d'or des parfums. Sur cet autel, le prêtre devait brûler de l'encens chaque matin et chaque soir ; ses cornes étaient touchées par le sang du sacrifice pour le péché, et il était aspergé de sang le grand jour de l'expiation. Le feu de cet autel était allumé par Dieu lui-même et entretenu de manière sacrée. Jour et nuit, l'encens sacré répandait son parfum dans les appartements sacrés, et à l'extérieur, tout autour du tabernacle.

PP 348.2

Au-delà du voile intérieur se trouvait le saint des saints, où était centré le service symbolique d'expiation et d'intercession, et qui formait le lien entre le ciel et la terre. Dans cet appartement se trouvait l'arche, un coffre en bois d'acacia, recouvert d'or à l'intérieur et à l'extérieur, avec une couronne d'or au sommet. Elle était destinée à recevoir les tables de pierre sur lesquelles Dieu lui-même avait inscrit les dix commandements. C'est pourquoi on l'appelait l'arche du testament de Dieu, ou l'arche de l'alliance, car les dix commandements étaient la base de l'alliance conclue entre Dieu et Israël.

PP 348.3

Le couvercle du coffre sacré était appelé propitiatoire. Il était fait d'une seule pièce d'or et était surmonté de chérubins d'or, un à chaque extrémité. L'une des ailes de chaque ange était tendue vers le haut, tandis que l'autre était repliée sur le corps (voir Ezéchiel 1:11) en signe de révérence et d'humilité. La position des chérubins, avec leurs visages tournés l'un vers l'autre et regardant avec révérence vers l'arche, représentait la révérence avec laquelle l'armée céleste considère la loi de Dieu et son intérêt dans le plan de la rédemption.

The Great Controversy

Chapter 31—Agency of Evil Spirits

GC 512.1

Les anges sont envoyés en mission de miséricorde auprès des enfants de Dieu. A Abraham, avec des promesses de bénédiction ; aux portes de Sodome, pour sauver le juste Lot de son destin de feu ; à Elie, alors qu'il était sur le point de périr de fatigue et de faim dans le désert ; à Elisée, avec des chars et des chevaux de feu entourant la petite ville où il était enfermé par ses ennemis ; à Daniel, alors qu'il cherchait la sagesse divine à la cour d'un roi païen, ou abandonné pour devenir la proie des lions ; à Pierre, condamné à mort dans le donjon d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la période où ils étaient enfermés dans le donjon d'Hérode ; aux anges dans la période où ils ont été envoyés en mission. à Pierre, condamné à mort dans le cachot d'Hérode ; aux prisonniers de Philippes ; à Paul et à ses compagnons dans la nuit de tempête sur la mer ; pour ouvrir l'esprit de Corneille afin qu'il reçoive l'Évangile ; pour envoyer Pierre avec le message du salut à l'étranger païen - c'est ainsi que les saints anges ont, à toutes les époques, exercé leur ministère en faveur du peuple de Dieu.

GC 512.2

Un ange gardien est désigné pour chaque disciple du Christ. Ces gardiens célestes protègent les justes du pouvoir du méchant. C'est ce que Satan lui-même a reconnu lorsqu'il a dit : "Job craint-il Dieu pour rien ? N'as-tu pas fait une haie autour de lui, autour de sa maison, et autour de tout ce qu'il possède de tous côtés ?" Job 1:9, 10. L'agence par laquelle Dieu protège son peuple est présentée dans les mots du psalmiste : "L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les délivre" Psaume 34:7. Le Sauveur a dit, en parlant de ceux qui croient en lui : "Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges contemplent toujours la face de mon Père" ( Matthieu 18:10). Les anges désignés pour servir les enfants de Dieu ont en tout temps accès à sa présence.

The Publishing Ministry

Chapter 31—Careful Management and Promotion

PM 332.2

L'équilibre des profits entre ABC et les éditeurs - J'ai ressenti un intérêt très profond pour les tracts et le travail missionnaire, et il se peut que mes appels forts et urgents aient fait beaucoup pour modeler les choses telles qu'elles existent aujourd'hui. Mais en lisant ce que j'ai écrit l'automne dernier, je me rends compte qu'il y a un grand danger à tout miser sur les tracts et le travail missionnaire. Ce travail missionnaire vigilant est comme une roue dans une roue, mais en même temps il ne doit pas engloutir d'autres intérêts.

The Desire of Ages

DA 823.1

Mais il ne faut pas perdre de vue le commandement "Allez dans le monde entier", qui nous invite à lever les yeux vers "l'au-delà". Le Christ arrache le mur de séparation, le préjugé de la nationalité, et enseigne l'amour de toute la famille humaine. Il arrache les hommes au cercle étroit que leur égoïsme leur prescrit ; il abolit toutes les frontières territoriales et les distinctions artificielles de la société. Il ne fait aucune différence entre voisins et étrangers, amis et ennemis. Il nous apprend à considérer tout nécessiteux comme notre frère et le monde comme notre champ d'action.

DA 823.2

Lorsque le Sauveur a dit : "Allez, ... enseignez toutes les nations", il a également dit : "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues, ils saisiront des serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et ceux-ci guériront". Ce n'est pas que tous les dons soient accordés à chaque croyant. L'Esprit distribue "à chacun en particulier comme il veut" ( 1 Corinthiens 12:11). Mais les dons de l'Esprit sont promis à chaque croyant selon ses besoins pour l'oeuvre du Seigneur. La promesse est aussi forte et fiable aujourd'hui qu'aux jours des apôtres : "Ces signes accompagneront ceux qui auront cru". C'est là le privilège des enfants de Dieu, et la foi doit s'appuyer sur tout ce qu'il est possible d'avoir comme confirmation de la foi.

DA 823.3

"Ce monde est une vaste maison de lazar, mais le Christ est venu pour guérir les malades, pour proclamer la délivrance des captifs de Satan. Il était lui-même en pleine santé et en pleine force. Il a transmis sa vie aux malades, aux affligés, aux démoniaques. Il n'a repoussé aucun de ceux qui venaient recevoir son pouvoir de guérison. Il savait que ceux qui lui demandaient de l'aide avaient attiré la maladie sur eux ; pourtant, il n'a pas refusé de les guérir. Et lorsque la vertu du Christ est entrée dans ces pauvres âmes, elles ont été convaincues de péché, et beaucoup ont été guéries de leur maladie spirituelle, ainsi que de leurs maladies physiques. L'Évangile possède toujours la même puissance, et pourquoi ne serions-nous pas aujourd'hui témoins des mêmes résultats ?

Medical Ministry

MM 201.1

La formation des infirmières doit faire l'objet d'un plan organisé. Elles apprennent un métier très précieux ; et de nombreuses tentations leur viendront par des offres de salaires élevés et d'endroits où elles auront une meilleure chance de gagner de l'argent, si elles accompagnent un patient. Il faut veiller à ce point, sinon il y aura sûrement des problèmes....

MM 201.2

Chacun doit avoir l'esprit de sacrifice et d'abnégation dont le Christ nous a donné l'exemple dans sa vie. Nous devons nous sentir obligés de faire de notre mieux. Ceux qui ont de nombreux talents et ceux qui en ont peu doivent travailler ensemble, comme une roue dans une roue. Et si tous ressentent leur responsabilité et leur obligation de rendre des comptes à Dieu, ils feront Sa volonté, en jouant leur rôle conformément à Sa nomination... Manuscrit162, 1897.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 49—Grief

2MCP 462.1

Que faire avec le chagrin - Êtes-vous rempli de chagrin aujourd'hui ? Fixez vos yeux sur le Soleil de justice. N'essayez pas de régler toutes les difficultés, mais tournez votre visage vers la lumière, vers le trône de Dieu. Qu'y verrez-vous ? L'arc-en-ciel de l'alliance, la promesse vivante de Dieu. Au-dessous se trouve le propitiatoire, et quiconque se prévaut des dispositions de miséricorde qui ont été prises et s'approprie les mérites de la vie et de la mort du Christ a, dans l'arc-en-ciel de l'alliance, la bienheureuse assurance d'être accepté par le Père aussi longtemps que durera le trône de Dieu.

The Ministry of Healing

MH 94.1

Comme les douze apôtres, les soixante-dix disciples envoyés par le Christ ont reçu des dons surnaturels pour sceller leur mission. Lorsque leur travail fut achevé, ils revinrent avec joie en disant : "Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton nom". Jésus répondit : "J'ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair" ( Luc 10:17, 18).

MH 94.2

Désormais, les disciples du Christ doivent considérer Satan comme un ennemi vaincu. Sur la croix, Jésus devait remporter la victoire pour eux ; cette victoire, il voulait qu'ils l'acceptent comme la leur : " Voici, dit-il, je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi ; et rien ne pourra vous nuire " ( verset 19).

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 23.1

Mes frères et sœurs, implorez le Saint-Esprit. Dieu s'appuie sur toutes les promesses qu'il a faites. Avec vos Bibles dans les mains, dites : "J'ai fait ce que Tu as dit, je présente Ta promesse : 'Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira'".le Christ déclare : "Ce que vous désirez, quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le recevrez" ; "Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils" ( Matthieu 7:7; Marc 11:24; 14:13).

8T 23.2

L'arc-en-ciel autour du trône est l'assurance que Dieu est vrai, qu'en Lui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement. Nous avons péché contre lui et ne méritons pas sa faveur ; pourtant, il a lui-même mis sur nos lèvres la plus merveilleuse des supplications : " Ne nous abhorre pas, à cause de ton nom, ne déshonore pas le trône de ta gloire ; souviens-toi, ne romps pas ton alliance avec nous " ( Jérémie 14:21). Il s'est engagé à tenir compte de notre cri lorsque nous venons à lui en confessant notre indignité et notre péché. L'honneur de son trône est mis en jeu pour l'accomplissement de sa parole envers nous.

112.124

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Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 41—God's Love for the Sinner

TSB 259.3

Recherchez les précieuses promesses de Dieu. Si Satan vous assène des menaces, détournez-vous-en, attachez-vous aux promesses et laissez votre âme être réconfortée par leur éclat. Le nuage est sombre en lui-même, mais lorsqu'il est rempli de lumière, il devient l'éclat de l'or, car la gloire de Dieu est sur lui.

Patriarchs and Prophets

Chapter 8—After the Flood

PP 107.1

Dans le ciel, l'apparence d'un arc-en-ciel entoure le trône et surplombe la tête du Christ. Le prophète dit : "Comme l'arc qui est dans la nuée au jour de la pluie, ainsi était l'éclat autour [du trône], et c'était l'aspect de la gloire de Jéhovah" (Ezéchiel 1:28). C'était l'aspect de la gloire de l'Éternel" ( Ézéchiel 1:28). Le révélateur déclare : "Voici, un trône était placé dans le ciel, et quelqu'un s'asseyait sur le trône.... Autour du trône, il y avait un arc-en-ciel, semblable à une émeraude" Apocalypse 4:2, 3. Lorsque l'homme, par sa grande méchanceté, s'expose aux jugements divins, le Sauveur, intercédant auprès du Père en sa faveur, montre l'arc dans les nuages, l'arc-en-ciel autour du trône et au-dessus de sa propre tête, comme un gage de la miséricorde de Dieu envers le pécheur repentant.

PP 107.2

A l'assurance donnée à Noé concernant le déluge, Dieu lui-même a lié l'une des plus précieuses promesses de sa grâce : "De même que j'ai juré que les eaux de Noé ne passeraient plus sur la terre, de même j'ai juré de ne pas m'irriter contre toi et de ne pas te faire de reproches. Car les montagnes s'en iront, et les collines s'en iront ; mais ma bonté ne s'éloignera point de toi, et l'alliance de ma paix ne s'en ira point, dit l'Éternel qui a pitié de toi" ( Ésaïe 54:9, 10).

PP 107.3

Lorsque Noé regarda les puissantes bêtes de proie qui sortaient avec lui de l'arche, il craignit que sa famille, qui ne comptait que huit personnes, ne soit détruite par elles. Mais le Seigneur envoya un ange à son serviteur avec ce message rassurant : "La crainte que tu inspires et l'effroi que tu inspires s'abattront sur tous les animaux de la terre, sur tous les oiseaux du ciel, sur tout ce qui se meut sur la terre et sur tous les poissons de la mer ; ils seront livrés entre tes mains. Avant cette époque, Dieu n'avait pas permis à l'homme de se nourrir d'animaux ; il voulait que la race subsistât entièrement des produits de la terre ; mais maintenant que tout ce qui était vert avait été détruit, il leur permit de manger la chair des animaux purs qui avaient été conservés dans l'arche.

PP 107.4

Toute la surface de la terre fut changée lors du déluge. Une troisième malédiction épouvantable reposait sur elle en conséquence du péché. Lorsque l'eau commença à se retirer, les collines et les montagnes furent entourées d'une mer vaste et agitée, où jonchaient les cadavres des hommes et des bêtes. Le Seigneur ne permit pas qu'ils restent pour se décomposer et polluer l'air, aussi fit-il de la terre un vaste cimetière. Un vent violent, que l'on fit souffler pour assécher les eaux, les déplaça avec une grande force, emportant même parfois le sommet des montagnes et amoncelant arbres, rochers et terre au-dessus des corps des morts. De même, l'argent et l'or, le bois précieux et les pierres précieuses qui avaient enrichi et orné le monde avant le déluge, et que les habitants avaient idolâtrés, furent soustraits à la vue et à la recherche des hommes, l'action violente des eaux empilant la terre et les rochers sur ces trésors, et formant même parfois des montagnes au-dessus d'eux. Dieu vit que plus il enrichissait et faisait prospérer les hommes pécheurs, plus ils corrompraient leurs voies devant lui. Les trésors qui auraient dû les amener à glorifier le généreux donateur avaient été adorés, tandis que Dieu avait été déshonoré et méprisé.

Reflecting Christ

The Transforming Power of the Holy Spirit, July 22

RC 217.5

Avec la grande vérité que nous avons eu le privilège de recevoir, nous devrions, et sous la puissance du Saint-Esprit, nous pourrions, devenir des canaux vivants de lumière. Nous pourrions alors nous approcher du propitiatoire et, voyant l'arc de la promesse, nous agenouiller avec un cœur contrit et chercher le royaume des cieux avec une violence spirituelle qui apporterait sa propre récompense. Nous le prendrions par la force, comme l'a fait Jacob. Notre message serait alors la puissance de Dieu pour le salut. Nos supplications seraient pleines d'ardeur, pleines du sentiment de notre grand besoin, et nous ne serions pas rejetés. La vérité serait exprimée par la vie et le caractère, et par des lèvres touchées par le charbon vivant de l'autel de Dieu.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 7—The Flood

3SG 75.1

Un arc-en-ciel est représenté dans le ciel autour du trône, ainsi qu'au-dessus de la tête du Christ, comme symbole de la miséricorde de Dieu qui s'étend sur la terre. Lorsque l'homme, par sa grande méchanceté, provoque la colère de Dieu, le Christ, intercesseur de l'homme, plaide pour lui et montre l'arc-en-ciel dans la nuée, comme preuve de la grande miséricorde et de la compassion de Dieu pour l'homme égaré ; de même, l'arc-en-ciel au-dessus du trône et sur sa tête est emblématique de la gloire et de la miséricorde de Dieu qui y reposent au bénéfice de l'homme repentant.

3SG 75.2

Toutes les espèces animales que Dieu avait créées étaient conservées dans l'arche. Les espèces confuses que Dieu n'avait pas créées, qui étaient le résultat d'une fusion, furent détruites par le déluge. Depuis le déluge, il y a eu fusion entre l'homme et la bête, comme en témoignent les variétés presque infinies d'espèces animales et certaines races d'hommes.

3SG 75.3

Lorsque Noé fut sorti de l'arche, il regarda les bêtes puissantes et féroces qu'il avait fait sortir de l'arche, puis sa famille au nombre de huit, et il eut très peur qu'elle ne soit détruite par les bêtes. Mais le Seigneur envoya son ange pour dire à Noé : "La crainte que tu inspires et l'effroi que tu inspires s'abattront sur tous les animaux de la terre, sur tous les oiseaux du ciel, sur tout ce qui se meut sur la terre et sur tous les poissons de la mer ; ils seront livrés entre tes mains. Tout ce qui se meut et qui vit vous servira de nourriture ; je vous ai tout donné, comme l'herbe verte.