Bible Annotée de NeuchâtelJob 35
Collectif Bonnet, Bovet, Godet et collaborateurs
Lire Job 35 dans la BibleJob 35:2
2 à 8 Indication et réfutation d'une erreur spéciale de Job.
Job 35:4
Et à tes amis avec toi : car ils n'ont pas été convainquants lorsqu'ils ont touché ce point (22.2). Voir 32.3,12.
Job 35:5
5 à 8 Le mal nuit, Mais à qui ? il suffit de regarder le ciel, tellement élevé au-dessus de nos têtes, pour comprendre que Dieu, qui y habite, ne peut être affecté par nos agissements. Ni le mal, ni le bien que nous faisons, n'influe sur Dieu. C'est donc nous-mêmes qui recueillons les fruits de notre conduite.
Job 35:9
9 à 16 Ici Elihu se fait à lui-même une objection (verset 9) : Oui ! la méchanceté de l'homme nuit à l'homme et n'affecte pas Dieu. Mais souvent elle nuit aux voisins du coupable plutôt qu'au coupable lui-même. De là tant de plaintes ! Et ces plaintes, Dieu ne semble pas les entendre.
Job 35:10
Réponse : Quand on souffre, on sait bien crier à Dieu pour avoir du secours, mais on ne songe pas à se demander ce que Dieu a voulu nous dire par ces souffrances.
Qui donne... Dieu, même au milieu de la nuit, c'est-à-dire de la plus profonde affliction, vient à notre secours quand nous nous sommes humiliés, et change nos soupirs en chants de délivrance.
Job 35:11
Plus que les animaux sauvages. Nous avons reçu de Dieu une âme capable, de le connaître et de comprendre le but qu'il se propose dans toutes ses dispensations à notre égard.
Job 35:12
12 à 13 Dans ces conditions-là, Dieu ne peut pas exaucer.
Job 35:14
Que tu ne le vois pas, c'est-à-dire que tu ne comprends pas la manière dont il dirige ta vie.
Ta cause est devant lui : n'en est pas moins devant lui. Au lieu de te décourager, sache que ta plainte est montée jusqu'à lui.
Job 35:15
Ne punit pas, assez tôt, au gré, de Job.
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Introduction
Chapitre 35 Troisième partie du discours d'Elihu.
Elihu prend pour point de départ une assertion de Job, versets 2 et 3, qui a déjà été indiquée (24.9), mais qu'il ne réfute qu'ici. Il montre que chacun se ressent, soit en bien, soit en mal, de sa conduite (versets 1 à 8). S'il paraît parfois en être autrement, c'est qu'il y a des lacunes dans la piété (versets 9 à 16).