Bible Annotée de NeuchâtelJob 17

Le secours que j'implore est urgent, car ma vie touche à son terme.

2 à 9 Ce morceau trahit une grande agitation intérieure. Les appels à Dieu sont entremêlés de plaintes.

Début du verset : Touchante demande, dont l'inconséquence n'est qu'apparente. C'est au fond la situation du chrétien lui-même : poursuivi par la justice de Dieu, il recourt à Dieu ; fin du verset : Si Dieu ne prend pas en main la cause de Job, elle est sans espoir : ce ne sont pas les hommes qui prendront pitié de lui.

Début du verset : Aucun de mes adversaires ou de mes voisins ne voudrait se déclarer pour moi (me cautionner, verset 3), car ils sont incapables de comprendre le véritable état des affaires.

Fin du verset : Mais cet aveuglement me confirme dans la pensée que la lutte engagée entre eux et moi n'aboutira pas à leur avantage.

On fait présomptueusement part à ses amis de sa prétendue sagesse, et l'on n'en a pas assez pour sa propre famille.

Ce verset difficile a été compris différemment, par exemple : Ils sont prêts à vendre leurs amis ; aussi les yeux de leurs enfants seront-ils consumés, c'est-à-dire : Leur dureté à l'égard d'un ami sera punie par le sort réservé à leurs enfants.

Il m'a fait. Ici Job en revient à Dieu.

Comme de l'ombre : sans consistance.

L'innocent qui souffre s'indigne en voyant l'impie prospérer.

Pour conclusion, nouvelle affirmation de son innocence (16.17), qui lui permet d'avoir encore confiance en Dieu, tandis que, avec ses amis il n'y a rien à faire.

Revenir, et m'adresser la parole.

Ces trésors de mon cœur. Nous dirions moins hardiment : Ces projets chers à mon cœur.

Ils n'ont jamais voulu comprendre que c'en est fait de moi. Ils ont toujours (5.17-26 ; 8.20-21 ; 11.13-19) bandé ma plaie à la légère.

13 à 15 Moi qui suis qualifié pour savoir ce qu'il en est de moi, je dis qu'il n'y a nulle espérance.

Les espérances descendent dans le tombeau en même temps que la vie. Et peut-être alors aurons-nous ensemble, mes espérances et moi, du repos dans la poussière.