Tyndale Open Study NotesPsaumes 44

Cette lamentation nationale, composée après une défaite de guerre, continue dans la même veine que les deux psaumes précédents, en réfléchissant à un moment non spécifié de l'histoire d'Israël et en appelant Dieu au salut. Le peuple passe en revue les actes passés de sauvetage de Dieu (44.1–3), reconnaît le pouvoir de Dieu pour sauver (44.4–8), décrit son humiliation en exil (44.9–16), revendique son innocence et déplore l'injustice de sa situation actuelle (44.17–22), et supplie Dieu de le justifier (44.23–26).

Nous avons entendu de nos oreilles... Les œuvres que tu as accomplies. L'histoire de la rédemption englobe l'histoire de la faveur et de la puissance de Dieu déployée par le passé dans ses actes de salut (voir 78.1–4 ; voir aussi Ps 105–106).

Dieu a chassé les nations païennes lors des conquêtes relatées dans le livre de Josué.

Bien que les Israélites aient disposé d'épées et d'autres armes (44.6), ils auraient perdu leurs batailles sans la lumière de la faveur du Seigneur (voir 18.25–29 ; 27.1 ; 89.15).

Le peuple de Dieu s'appuie avec confiance sur les actes puissants de Dieu : il était avec eux par le passé et il est leur roi dans le présent.

Ayant connu la défaite (44.9–12), ils comprennent la souffrance et la honte (44.13–16).

Tu nous disperses parmi les nations : Cette phrase fait probablement référence à l'exil (voir 51.18–19 ; 89.38–51 ; 106.40–47 ; 137).

Paul cite ce verset comme une parenthèse dans sa liste des choses qui ne peuvent nous séparer de l'amour du Christ (Rm 8.36).

En fin de compte, le peuple de Dieu peut se tourner vers le Seigneur et lui faire confiance pour le salut. Ils supplient Dieu de remédier à leur situation avec autant d'intensité qu'ils s'étaient lamentés au sujet de son rejet.

Réveille-toi : Les auteurs bibliques sollicitent souvent l'attention de Dieu en cas de crise (35.23 ; 44.23 ; 73.20 ; 80.2 ; Mc 4.38).