Tyndale Open Study NotesPsaumes 130

Ces chants courts et attrayants étaient chantés lors des pèlerinages à Jérusalem pour les festivités trois fois par an (Dt 16.16). Ces psaumes portent un titre qui comprend le terme hébreu pour escaliers, que certains interprètent comme voulant dire « monter à Jérusalem ». Ces psaumes (parfois appelés les Cantiques des degrés) emmènent le lecteur en pèlerinage à Jérusalem pour louer Dieu pour sa bonté envers Israël et à travers l'histoire.

Un cri des fonds de l'abîme provient d'un lieu de profonde détresse (cf. 69.3,15 ; Es 51.10 ; Ez 27.34). Dans la fragilité de son être, le psalmiste prie pour la faveur divine.

En commençant par lui-même, en tant que représentant de la communauté, le psalmiste implore dans sa profonde détresse la miséricorde de Dieu (130.1–3). Il place son espoir dans le Seigneur (130.4–6), sachant qu'il le sauvera en son temps et à sa manière. Fort de cette confiance, le psalmiste invite Israël à placer son espoir dans le Seigneur (130.7–8).

Le psalmiste sait que ses iniquités le rendent coupable et qu'il mérite le jugement de Dieu.

La bonne nouvelle réside dans la disposition de Dieu à pardonner les pécheurs. Sa grâce encourage les hommes à le craindre et à trouver espoir en lui.

La parole de Dieu donne de l'espoir (119.42–43, 49 ; 147.11).

Israël est invité à espérer dans le Seigneur (9.19 ; 27.14 ; 131.3) parce qu'il paie le grand prix de la rédemption et couvre tout péché séparant les hommes de lui (voir aussi 111.9 ; Ex 6.6–8 ; 2S 7.23–24 ; Es 43.1–4 ; Ti 2.14 ; Hé 9.12 ; 1P 1.18).