Tyndale Open Study Notes2 Samuel 9

David a montré de la miséricorde à Mefibaal, le fils handicapé de Jonathan. L'incident est encadré par les victoires de David au combat (8.1–18,10), ce qui indique que David avait aussi de la considération pour les individus et un cœur compatissant.

Le terme hébreu (khesed), généralement traduit par bonté, désigne la fidélité et la loyauté à l'alliance. Le mot est souvent utilisé pour décrire l'engagement de Dieu envers son peuple, mais il peut aussi décrire la dévotion et la loyauté entre deux personnes. En utilisant ce mot, David évoque l'alliance d'amitié qui le lie à Yonatan (1S 20.12–17). • Mefibaal était l'unique descendant restant de Saül et le seul fils de Yonatan.

Mefibaal était estropié des deux pieds en raison d'un accident survenu pendant son enfance (voir 4.4).

Lo-Dabar était une ville du nord de la Transjordanie (région à l'est du Jourdain), à proximité de Mahanaïm, capitale du défunt oncle de Mefibaal, Ichebaal. La ville était également proche de Yabech en Galaad, le lieu où Saül s'est d'abord fait un nom (1S 11.1–13). • Makir, fils d'Ammiel et hôte de Mefibaal, a ensuite soutenu David pendant la révolte d'Absalom (2S 17.27).

Comme Saül avait autrefois envoyé chercher David (1S 16.19), c'est maintenant David qui envoie chercher Mefibaal. Cependant, Saül avait fait appel à une personne pour le servir, tandis que David a fait appel à une personne à qui il pouvait servir.

Étant donné les limitations physiques de Mephibosheth, s'incliner jusqu'au sol devait être très difficile.

David avait confisqué tous les biens qui appartenaient à Saül.

Mefibaal était conscient que quiconque prétendait au trône pouvait être mis à mort en tant que menace.

Siba et Mefibaal (9.6) ont utilisé l'expression "Je suis ton serviteur" en se présentant devant le roi David. En désignant lui-même comme un serviteur de David, Siba a montré que sa loyauté n'allait plus à la dynastie de Saül. Plus tard, la sincérité de ces deux hommes a été remise en question (16.1–4 ; 19.17–30).

Sur l'infirmité des deux pieds, voir 4.4.