Tyndale Open Study Notes2 Chroniques 33
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Lire 2 Chroniques 33 dans la Bible2 Chroniques 33:7
L'idole sculptée représentait une image d'Astarté (voir 2R 21.7).
2 Chroniques 33:11
Un anneau passé dans le nez infligeait non seulement de la douleur, mais aussi une profonde humiliation. Les archives assyriennes témoignent de ce type de traitement infligé à leurs prisonniers.
2 Chroniques 33:12-17
Le livre des Rois ne parle pas du repentir de Manassé, se contentant de rapporter l'annonce du jugement en raison de ses mauvaises actions (voir 2R 21.10–16). En revanche, l'auteur du livre des Chroniques souligne les bonnes actions que Manassé a accomplies après son repentir, suivant ainsi l'exemple de son père Ézéchias. Malgré cela, ses efforts n'ont pas suffi à ramener le cœur du peuple vers l'Éternel ni à empêcher le jugement de Dieu sur Juda (2Ch 33.17).
2 Chroniques 33:12
La réaction de Manassé a répondu aux conditions fixées par la prière ou « formule » de Salomon lors de la dédicace du temple (7.14).
2 Chroniques 33:13
L'expérience de Manassé résumait en miniature ce que la nation allait traverser : un exil et une servitude causés par l'apostasie, suivis d'un repentir et d'un retour à l'Éternel.
2 Chroniques 33:14-17
Manassé réparait probablement les dommages subis par les murs au moment de sa capture. Ses réformes religieuses, bien que proches de celles d'Ézéchias, restaient incomplètes ; c’est Josias qui, plus tard, a retiré les autels que Manassé avait installés dans le temple (2R 23.12).
2 Chroniques 33:18
Les actes des rois d’Israël est un document ancien aujourd'hui disparu.
2 Chroniques 33:19
Le livre de Hozaï : ce document ancien est aujourd'hui disparu.
2 Chroniques 33:21
Le court règne d'Amon s'est étendu de 642 à 640 av. J.-C.
2 Chroniques 33:24
Les circonstances politiques entourant l'assassinat d'Amon ne sont pas précisées, mais il est possible que l'Égypte en ait été à l'origine, profitant du déclin de la puissance assyrienne pour agir.
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2 Chroniques 33:1-20
Manassé a régné cinquante-cinq ans (697–642 av. J.-C.), soit plus longtemps que n'importe quel autre roi de Juda. Son règne a débuté par une corégence avec son père, Ézéchias, de 697 à 686 av. J.-C. Un règne aussi long était habituellement considéré comme un signe de bénédiction, même si Manassé a agi de manière mauvaise aux yeux de l'Éternel. C'est pourquoi l'auteur du livre des Chroniques met en avant son humiliation, son repentir et la restauration du culte en Juda.